“體養”特色文化視域下麗水生態休閑養生經濟探析

郭永紅

(麗水學院，浙江麗水 323000)

“體養”特色文化視域下麗水生態休閑養生經濟探析

郭永紅

(麗水學院，浙江麗水 323000)

體養作為“五養”品牌的重要組成部分，既有利于居民身心健康，又間接服務于經濟建設與地區的和諧發展。以發展體養特色文化為出發點，剖析了麗水推進體養特色文化的歷史基礎和資源優勢，從多方面分析麗水地區體養文化的基本現狀。對以體養促進麗水地區經濟生態建設開展SWOT分析，提出以體養促進麗水地區經濟生態建設的相關對策。

體養;特色文化;麗水地區;生態經濟建設

作為“五養”品牌之一的體養，從功能上看，它屬于“養形”，即以外在參與者的身體鍛煉、身體體能塑造為主，輔之以體育文化、體育技能的大眾化傳播［1］。體養文化氛圍的塑造與自然環境、生活環境等外部空間環境緊密依存，如需要清新的空氣，良好的生態環境氛圍與友好的自然資源。

從麗水市得天獨厚的自然稟賦和環境優勢為出發點，麗水市委做出了《關于推進“秀山麗水、養生福地”建設的決定》。在《決定》中，做出了明確的要求:“要大力發展養生(養老)經濟產業，著力打造食養、藥養、水養、體養和文養等‘五養’品牌，以推動麗水的生態休閑旅游發展”［2］。

1 麗水推進體養特色文化的基礎

麗水地區山清水秀的自然環境和民間積蓄已久的體育鍛煉風俗，資源豐富的體養文化資源，使得該地區推進體育休閑養生有著堅實的基礎［3］。

1.1 由來已久的體養習俗

早在漢代時期，道教就將處州地區作為活動中心［4］。道教提倡修身修心，以鍛煉身體，強身健體為主的各套武術拳法、劍法頗為流行，引得當地百姓人人習武，皆懂武術技巧，用來修心養性，強健體魄。在魏晉南北朝時，以葉法善為代表的唐代著名道士，主張養生養氣健身健體之道，以鍛煉身體理氣為自強，同時傳授道法，足跡遍布處州身體力行救濟窮人百姓，在麗水地區的影響深遠。歷史上，麗水地區也有著源遠流長的古跡，曾是古人集中休閑、健身、練道之地，最為知名的如少微山、南明山等地［5］。

1.2 豐富多彩的體養資源

目前，麗水地區的整體森林覆蓋率高達80%以上，有著“華東天然氧吧”的美譽。市民在平日里可以享受森林浴、鄉下休閑養生等體養方式。由于有著廣袤的森林環境，提供給了居民登山漫步、郊游野餐、林中散步等獨特的天然森林沐浴體養方式［6］。

國家礦山公園、百山祖、石門洞等國家A級旅游景區和森林地帶，給居民提供了大量室外可進行體育鍛煉，散步慢走等活動的場所。為此，麗水市于2009年獲得“中國優秀旅游城市”稱號，先后獲得國家審批的多個A級旅游景區和省級旅游度假區等體養目的地(見表1)［7］。同時，即使在市區，居民也能徜徉在處州公園、麗陽門公園等地，林蔭小道，公園美景也是隨處可健身、可體養的環境資源。

表1 麗水市豐富的體養資源

2 麗水地區體養文化基本現狀調查

體育養生文化蘊含元素十分豐富，從內涵上來看，分為身體、心理兩個方面［8］，指的是參與主體身心兼修從而達到形體與精神的統一與和諧;從發展與演變上來看，分為傳統體育養生文化與現代體育養生文化，傳統體育養生就運動形式方面包括氣功、靜功、動功、保健功、武術等形體鍛煉，現代體育養生包含各項舞蹈、球類等內容，而二者在文化部分則有共通點，即由體育精神、體育知識的傳播與體育運動氛圍的營造等內容組成。

對麗水地區體養文化的基本現狀調查，側重于與居民日常生活息息相關的運動內容層面，以及體養運動氛圍的營造，這些無疑都是體養文化的重要組成部分和核心內容所在。調查目標對象主要是蓮都區的各運動場所進行體養活動的群眾，根據人流量調查問卷采用分層抽樣的方法，隨機發放問卷300份，問卷回收數293份，有效問卷數286份，回收率97.67%，有效問卷率95.33%，均對問卷進行了信度和效度檢驗。

經統計學分析之后，得到以下一些結論:麗水城區的群眾進行體養模式為日常、周末加節假日型。日常在社區周邊的廣場、公園等場所進行健身休閑，如參與健美操、散步等運動。周末與節假日的活動范圍擴展至近郊的區縣，參與對于硬件設施要求較高的運動或進行登山等戶外運動，以放松身心為主。麗水地區的居民群體活動項目種類眾多，內容豐富多彩。

不同年齡段的群眾在參與體育養生活動中的分布略有不同。61歲以上，以及51～60歲年齡的參與體養鍛煉的比重較高，分別為20.63%與23.78%，這一方面是由于老年人有更多的自有閑暇時間參與體養鍛煉與接收體養文化的傳播，另一方面是我市老年人參與體育養生的熱情與積極性高，這與麗水是宜居城市與體養休閑城市密不可分，也體現了我市老年人積極樂觀的體養運動態度。而本調查問卷特意將工作壓力最大的31～40歲與41～50歲的年齡段合并，考慮到其工作壓力、家庭生活壓力巨大的客觀情況，事實上，31～50歲年齡段的參與運動比重與其他年齡段相比，有著明顯的低參與度，共為16.08%。他們犧牲了體養鍛煉的時間投入到了家庭生活與工作中。30歲以下的年齡，由于大部分尚處于求學階段或者剛剛加入工作，處于活潑好動的年紀，相對而言運動熱情比較高。

調查顯示，麗水地區群眾對于體養文化氛圍滿意度，達到了74.48%，滿意內容涉及居住周邊運動場所與設施、身邊便捷的鍛煉器械等多個方面;不滿意的人數較少，占比僅為6.9%，這從群眾的角度反映了對于政府在群眾體育事業以及體育基礎設施方面的投入得到了人們的認可，社區與街道配合開展體養文化宣傳成效顯著，硬件條件優異，滿足了大部分人的休閑健身的訴求。

對接受體養文化形式的調查顯示，麗水城區群眾每周參加接受體養文化的形式大致分為聽講座、看電視節目、參與培訓、參觀相應展覽與演出等形式，分別占比為9.44%、25.17%、4.90%、12.94%，其他形式的如上網主動搜尋的占比為16.78%，另外30.77%的群眾表示沒關注或者不了解，這部分占比較高接近三分之一，這也為將來體養文化氛圍的塑造提供了發展方向和思路。

在對體養運動項目的調查中，對于涉及體養方面的運動指的是達到一定強度的體力運動，如球類運動、廣場舞、打太極等運動形式，以保持強健的體魄和舒緩身心壓力為主。一些飯后漫步、自行車上下班不作為體養鍛煉的范疇。麗水地區群眾比較偏愛散步、登山、球類運動以及相應的無器材類的肢體運動，如跳舞等，這幾個項目的總比重超過了50%，這主要與麗水地區獨特的多運動場所、多山地、奧運冠軍的名人效應有關。同時，各項運動的分布相對比較均衡，沒有特別明顯超出其他運動的特有體育運動，表明麗水地區群眾熱愛生活，體養運動參與廣泛的特點。

在具體量化參與體養鍛煉的時間方面，分別選取了群眾每周具體參加體育鍛煉的時間與其每次包括進行運動、接受體養文化在內的時間。根據運動效果所具有的肌肉記憶和儲蓄作用，比較適宜的體養鍛煉頻率為每周3～5次為宜。從表5中可以看得出，每周參加運動3～5次的人數比重為31.19%，每周5次以上的占比為33.15%，這兩個類別的比重較大與我們的調查場地和調查人群的年齡有關。1～2次鍛煉的參與人群比重為26.22%，而幾乎沒有僅為9.44%，可見我地區大多數群眾已經把體育養生鍛煉納入了日常生活中必不可少的因素。

進行體養時長既包括接受體養文化的熏陶，如學習養生知識等方面，接受養生運動的培訓，也包括實際體育鍛煉的持續時間。從表8中可以看出，運動30分鐘到一個小時的人數是最多的，達到了48.25%接近一半，超過一個小時的人數比重也很大，達41.61%，人們普遍認為，既然到室外參與體育鍛煉，就要予以重視和時間投入。30分鐘以內的人數較少，只有10.14%。

3 麗水地區體養社會功能SWOT分析

運動養生具有諸多社會功能，有利于建立健康規律的生活方式，促進我國體育事業的健康發展，推動精神文明與物質文明的共同進步，提高民族綜合素質。運用文獻、專家訪談、網絡政務公開信息調研等，結合該市已有的政策舉措、發展方向、賽事舉辦等方面，結合自身的生活常識與工作經驗，較為客觀公正地從普通市民角度，就政府引導、政策開展、和已有的調查問卷年分析結果作為綜合考慮因素，得出了麗水地區進行體養的社會功能SWOT分析。

進行SWOT分析的調查因素，首先對于目標群體年齡的分析統計，結合我市體育運動協會概況與體養專業指導人士的概況，然后對于政府關于“體養”的政策解讀與具體措施的研究。

立足點分析:以體育休閑養生產業、相關工作者、從業者和愛好者與參與者為主體，以客觀的外部環境為支撐，以廣泛流行或適應人體的一切體育鍛煉為核心內容從體養、其他影響因素等角度出發，得出了針對不同內容的SWOT分析。根據對類似文獻的回顧與研讀，對麗水城區體養文化現狀進行了SWOT分析。

3.1 麗水地區進行體養的優勢

進行體育鍛煉，有利于調節工作者的身體狀態，從而能夠提高身體素質進而提高工作效率，有著改善人際關系，活躍業余體育文化的功效［9］。同時，由于麗水地區長久以來的民間自發體育運動的濃厚氛圍，政府近幾年已經逐步建好建成多個體育運動中心、社區基礎設施，這些都極大地便利了參與體養運動的行為。

對于老年體育運動，政府尤為重視，這也可以從第二部分51歲以上老年人參與體育運動的比重為44.41%的現狀中得到佐證。從2007年開始，每年從全民健身經費中拿出5萬元作為市老年體協活動經費。2009年，市政府投資建成麗水市老年活動中心，免費向全社會老年人開放［10］。

同時，麗水市以戶外運動協會、健身氣功協會、生態休閑養生(養老)經濟促進會體養分會等已注冊成立或民間團體、或運動分會105個，標志著推進體養特色文化的又一進步。這種現象的出現，既是群體運動發展的高度體現，也將更加促進全民健身的熱潮。

3.2 麗水地區進行體養的不足

專業指導人士的缺乏，使得部分體育運動無法高效開展。如典型的廣場舞運動形式，就需要專業的領舞人對大家進行動作規范和合理選曲，但是目前而言，沒有建立起與之相適應的社會指導員制度和人才指導隊伍。同理，麗水地區獨特的少數民族運動，也由于缺乏大量的傳播者和運動指導教練，使得不像其他體養運動那么普及。同時，麗水的競技體育水平和實力在全省處于下游，也很難在短時間內趕上發達地市。

3.3 麗水地區進行體養的機遇

有利的政策法規為麗水地區進行體養提供了前所未有的機遇，以2012年中共麗水市委提出的《關于推進“秀山麗水、養生福地”建設的決定》為例［11］，它明確將發展體養項目作為重要內容，這將是今后一段時間內發展體養事業的重要方向指南和政策保證。

在生態環境方面，2009－2013年五年間，麗水市的各項造林數據增長變化，從而使得森林覆蓋率從之前的73.5%增長到了82.3%，共提高了8.8%。通過出臺相應的水土保持政策，對于地下水采集予以整治，從而在水資源方面保持了循環利用。在生態環境改善方面，大力推行太陽能的利用，沼氣等項目的建設。這些森林面積的變動，極大地提高了居民人均綠地面積，給居民的出行踏青、郊外漫步、戶外野營等多種體養方式提供了便利。

在群體運動中，社區周邊安裝健身器材、建設社區街心花園、增加廣場運動設施，全市75%的鄉村里，已經配備了完善的公共體育基礎設施、健身公園和健身廣場。

在競技運動方面，麗水市先后成功承辦了2012年全國皮劃艇(靜水)錦標賽、2012世界自由式輪滑錦標賽、首屆中國國際跳棋國際公開賽等國際和全國性大賽等一系列國際國內的大賽，極大地推動了全民運動的熱情［12］。

3.4 麗水地區進行體養的威脅

越來越大的工作壓力導致人們長期伏案，較之以前投入到體育運動中的時間有所減少，通過問卷我們發現，31－50歲年齡段的參與運動比重與其他年齡段相比，有著明顯的低參與度共為16.08%。同時由于部分年輕人崇尚“宅文化”，參與體育運動的熱情不高，這些都將密切影響將來麗水地區的體養事業。

4 以體養促進麗水地區經濟生態建設的對策

如何以體養促進麗水地區經濟建設，怎樣能使體養產業更加有利于養生:在發展模式方面，應著力推進體養建設與經濟建設同步發展;在傳播途徑上，應推進體養文化的大眾性普及和專業化發展并進［13］;外在發展方式方面，要注重營造體養氛圍來促進體養整體產業與少數民族體養文化的發展;在管理方式方面，要發揮政府的主體引導作用，輔之以民間團體的共同參與。

4.1 體養文化發揮協同作用與經濟建設同步發展

在麗水，體養文化的發展與經濟建設相互促進，已經顯現了越來越主流的特點和趨勢［14］。我們要大力挖掘已有的體養特色文化的資源，同其他優秀的養生文化一道，共同服務于經濟建設，同時開拓以體養文化為代表的文化市場，從而形成文化建設與經濟建設協同發展的可持續之路。

4.2 大眾性普及與專業化發展并重

目前在一定程度上，麗水地區的體養文化，相應配套的設施較多，大眾性參與度較高，民眾可以隨時隨地無約束地參與身邊的體育活動，全民參與熱情的程度高漲，整體滿意度高達93.1%，既有利于百姓安居樂業也有利于良好的社會發展動力的形成，從而服務于整個社會的全局發展。

根據SWOT分析中得出的不足方面，我們知道，麗水的競技體育水平和實力在全省處于下游，也很難在短時間內趕上發達地市［15］。專業化體養的發展，有利于營造競爭的氛圍，也有利于對于不同體育項目的積極引導，同時對于國家的體育事業的發展，將有著極其重要的意義。同時，專業化的發展過程中，由于過硬的場館設施和全民熱情的參與支持，將會吸引國內外眾多體育盛事在麗水的召開和舉辦，這無疑有利于經濟發展和基礎設施建設。

4.3 發展特有的少數民族體養產業以營造體養氛圍

畬族由于其獨特的民族體育文化，體養生活方式以及濃厚的民族體養氛圍，得到了越來越多的重視，應該將其體育運動予以普及［16］。畬族傳統體育運動項目如操石磉、龍接鳳、搖鍋、穩凳等具有獨特魅力的民族風情項目，既需要團隊配合，參與度高，又具有趣味性娛樂性的項目，值得推廣。通過運動的方式密切聯系少數民族，從而掀起整個地區全民的體養運動熱潮，營造全民體養氛圍。

5 結語

麗水發展體養特色文化有著扎實的基礎，一方面得益于由來已久的體養習俗，一方面客觀上存在著得天獨厚的自然資源。由于認識到體養所具有的諸多社會功能，居民在空間需求得到滿足的前提下，或以勞作或以體育運動的方式參與其中。為了有效促進麗水地區生態休閑養生和經濟建設的長遠可持續發展，對于將來的發展模式，需重視體養文化與經濟建設的同步發展，大眾性傳播與專業化發展并重，著力打造體養產業與少數民族體養文化來營造體養氛圍。

［1］李衛良.麗水經濟發展的路徑選擇研究［J］.麗水學院學報，2011，(4).

［2］謝清果.從“文化養生”的角度看道教養生文化的現代價值［J］.中國道教，2009，(1):33－36.

［3］阮春生.青山綠水間，崛起一座養生城——麗水市加快打造“養生福地”工作紀實［J］，今日浙江，2012(18).

［4］王楠.論中國傳統體育養生觀［D］//鄭州:河南大學，2006.

［5］康德強.傳統體育養生的文化哲學研究［D］//上海:上海體育學院，2010.

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Ecological leisure economic health characterized by body－care culture vision in Lishui

GUO Yong－hong
(Lishui University，Lishui 323000，Zhejiang，China)

"Body－care"as an important part of"five－raising"the brand is not only conducive to the residents health，but also indirectly serve economic development and regional harmonious development.To develop body－care culture at the starting point，we analyzed the historical background，resource advantage and basic conditions for Lishui to push"bodycare"culture.We also conducted SWOT analysis on the economic and ecological construction promoted by"body－care"and thus put forward some suggestions.

body－care;cultural feature;Lishui area;ecological and economic construction

G80－052

A

1009－9840(2015)03－0044－04

2014－12－20

麗水市社科聯社會科學研究A類課題(編號:2012LA201212)。

郭永紅(1976－ )，女，碩士，講師，研究方向休閑體育。