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魯迅故鄉題材作品的文化價值及內涵略述

2015-06-10 02:00:50朱云廣
北方文學·中旬 2015年7期
關鍵詞:內涵

朱云廣

摘 要:“故鄉”在中國文化中具有深刻的內涵及豐富的文化價值,“故鄉”代表了一種思鄉、尋根、皈依。在中國人的情感中存在一種故鄉情懷,故鄉情懷也一直以一種惆悵和愁思作為其主體,故鄉成為文學題材中不朽的主題,其中,中國偉大文人魯迅的文學創作中就存在大量的故鄉題材作品。因此,文章對魯迅故鄉題材作品的文化價值及內涵進行分析,旨在豐富人們的“故鄉情結”,實現在現代意義的基礎上豐富和發展魯迅故鄉題材作品的文化價值。

關鍵詞:魯迅作品;故鄉題材;文化價值;內涵

故鄉是一個具有空間感的詞語,它的內涵一方面是指其空間地理性,是指作家所指的一種特定生存空間,另一方面是指時間上具有追憶性和回憶性的過去時態。兩種內涵都賦予了故鄉深刻的文化價值。通過對魯迅故鄉題材作品的分析,能進一步豐富故鄉的內涵,體現故鄉深刻的文化價值。

一、魯迅“故鄉題材”作品的內涵

魯迅的故鄉題材作品類型可以分為兩類,一類是《朝花夕拾》,一類是《吶喊》和《彷徨》,這兩類作品具體展現了不同的故鄉內涵。

(一)鄉愁式的依戀和懷念

在魯迅作品《朝花夕拾》中可以看見他故鄉題材作品的鄉愁式的懷念和依戀。比如《阿長與<山海經>》,通過寫“我”和阿長的故事表達了自己對長媽媽的真切懷念,從文章的最后一句話能看出長媽媽對魯迅一生成長的影響,可見,魯迅在長媽媽身上寄托了自己傳統的故鄉情結,即對故鄉的深切懷念和依戀。《從百草園到三味書屋》中則是展現了魯迅的童年生活,并通過對這種無憂無慮生活的展示表達了自己對童年故鄉生活的向往和想念。

(二)從對故鄉尋夢到對故鄉的反思和質疑

在魯迅的《吶喊》和《彷徨》中可以集中體現魯迅對故鄉變調式的反思、批判和質疑。比如《吶喊》中的《故鄉》,魯迅通過對童年美好回憶和現實生活的對比來表達自己在現實面前的無奈和迷茫,給人們展示了一種灰茫茫的路的念想。最為深刻的是對閏土的童年和少年行為舉止以及思想反差的描寫和刻畫,反映了黑暗現實對“故鄉”,特別是故鄉中人的改變,表達了自己對這種改變的反思和質疑,從文中可以讓讀者深刻感受到魯迅對現實故鄉的一種變調式的批判和諷刺,體現了不同的故鄉內涵。

二、魯迅“故鄉題材”作品的文化價值

(一)展現了一種非工業化的集約農業小城鎮的生計模式

魯迅故鄉紹興四季分明、濕潤的亞熱帶氣候以及肥沃的土壤等氣候特征為其集約化的小城鎮生計模式的形成奠定了基礎。集約化的小城鎮生計模式一方面體現在大量的勞動力生產和使用,展現了一種自給自足、安靜閑適的農家生活。比如《阿Q正傳》中對農家生活炊煙的描寫,展現了農家生活。《故鄉》中開篇對故鄉夜晚環境的描寫“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,……一望無際的西瓜。”另一方面體現了人民農耕環境下定居生活,展現了人們的生活狀態以及生產模式,比如《故鄉》中“從他的祖父到他,三代不捏鋤頭柄了……傍晚又回到魯鎮。”、《明天》中“走路的人渴了摘一個西瓜吃,我們這里是不算偷的”、《藥》“托他作一個保,半現半賒的買一具棺木”等描寫,展現了故鄉人們的風土人情以及生活習俗,充分體現了一種非工業化的農村小城鎮生活。

(二)展現了一種宗族式的社會結構

魯迅的故鄉都昌坊口講究父系血緣制,宗族式的社會結構通過一套系統的人倫結構來維系父系血緣上的歸屬感和認同感,講究輩系之間的順序排列,形成了一種長幼有序、尊卑有序的等級序列。比如《故鄉》中“我們多年聚族而居的老屋,已經賣給其他姓的人了”的描寫體現了一種嚴格的姓之間的劃分。另外,這種宗族式的社會結構體現最明顯的是在《阿Q正傳》中,體現了強烈的長者本位思想。

(三)展現了一種外婚制的婚姻模式

魯迅故鄉紹興都昌主要實行一種單偶制的外婚制婚姻模式,根據父母之命和媒妁之言進行婚姻聯結,其中,男方要向女方提供一定金額的彩禮,女方要義務性的為男方進行傳宗接代,是一種比較傳統帶有封建色彩的婚姻制度。比如《在酒樓上》“自己撐了半世小船,……偏偏又死掉了。”以及《祝福》中“彩禮花了五十,除去辦喜事用,還剩十多錢。”這些婚姻制度的體現顯示了父權社會的特點以及當時社會的特權。

(四)展現了一種秩序觀念強烈的慶典儀式

慶典儀式的存在是社會發展運行的一個穩定的部件,能夠將人們的生活控制在一個較為穩定的社會關系中。紹興都昌實行的慶典儀式包括清明慶典儀式和年終慶典儀式。在清明慶典儀式方面體現在作品《故鄉》中“那一年,我家是一件大祭祀的年,……”年終慶典儀式體現在作品《祝福》中“這是魯鎮年終的大典,……殺雞、賣豬肉,……拜的卻只限于男人”。可見魯迅故鄉題材的作品展現了那個年代特有的慶典儀式的文化價值。

三、總結

魯迅故鄉題材作品中的內涵以及文化價值在對故鄉懷念和“回不去”的基調上,體現了一種國民性批判的價值,是在當時五四運動受現代啟蒙環境下由傳統文化反思向現代啟蒙文化的轉變。這一轉變深刻展示了當時社會的貧困、愚昧以及麻木的文化觀念,對現階段的文化傳承和發展具有重要意義。因此,對魯迅創作最為廣泛的故鄉題材作品的內涵和文化價值研究,不僅能還原魯迅所生活的時代的文化形態,而且能在現代意義的基礎上豐富和發展魯迅故鄉題材作品的文化價值。

參考文獻:

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[3]沈福煦.水鄉邵興[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店,2001.(103).

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