利用古詩文對學(xué)生開展思想教育

范元龍

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確規(guī)定：要改變以往課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。這一過程強調(diào)了課程的功能要從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，尤其是要在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀。其實這也是教育最核心的功能。而語文教學(xué)是最能體現(xiàn)“教書育人”這一功能的，特別是那些“文道合一”的古詩文，更能發(fā)揮這一作用。

一、緬懷仁人志士，培養(yǎng)愛國精神

語文教材中選錄的古詩文中有一部分表達(dá)了作者強烈的愛國主義思想。其中有忠君愛民的，有殺敵立功的，有為國請命的，有以死相諫的。為此，教師可以充分利用詩文中的這些英雄事跡和愛國壯舉來感染學(xué)生、教育學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。

例如，在教《唐雎不辱使命》時，教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)唐雎為了國家的尊嚴(yán)和安危而不畏強權(quán)、以死抗?fàn)帯⒏矣跔奚膼蹏瘛?/p>

在教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，教師可讓學(xué)生從杜甫的艱難一生之中領(lǐng)悟到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民、關(guān)心社會、兼濟天下的崇高情懷。

在教《十一月風(fēng)雨大作》時，教師要讓學(xué)生從陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的詩句中看到一個雖然病老家中，但仍舊心系國家安危、關(guān)心國家命運的崇高形象。

在教《破陣子》時，教師可向?qū)W生講述辛棄疾曾經(jīng)策馬揚鞭、馳騁疆場、奮勇殺敵的故事，從而讓學(xué)生充分感受到其“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的一心想為國殺敵的英雄豪邁氣概。

在教《過零丁洋》時，教師可結(jié)合文天祥寧死不降、忠君不二的事跡，讓學(xué)生體會到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的不屈意志和豪壯情懷。

二、領(lǐng)悟為官之道，樹立奉獻(xiàn)意識

選錄到教材中的古詩文中有很多是寫為官者如何上效忠君主，下治理百姓的。這些作品從不同的角度告訴人們當(dāng)官者應(yīng)正確利用手中的權(quán)力，全心全意為國家效力，盡職盡責(zé)為人民謀利。因此，教師可以借助這些教材來教育學(xué)生：為官者應(yīng)以民為本，以國為重，要執(zhí)政為民，廉潔奉公，甘于奉獻(xiàn)，清正廉潔。

例如，在教《大道之行》時，要告訴學(xué)生為官者只有做到“天下為公”，才能真正實現(xiàn)“天下大同”。自私自利、以權(quán)謀私的人，都為世人所不齒。

在教《鄒忌諷齊王納諫》時，教師可通過鄒忌委婉含蓄、設(shè)喻諷諫的良苦用心，使學(xué)生懂得作為人臣應(yīng)不遺余力、想方設(shè)法讓君主廣開言路、修明政治，而不是明哲保身。

三、感受大家風(fēng)范，提升思想境界

古代許多文人墨客不但知識豐富、學(xué)識淵博，而且具有極高的思想境界和極深的人格修養(yǎng)。這些人整體素質(zhì)較高，具有大家風(fēng)范，堪稱楷模。通過學(xué)習(xí)他們的文學(xué)作品可以加深學(xué)生對人生的理解，加強自身的人格修養(yǎng)，提升自己的思想境界。

例如，在教《魚我所欲也》時，要讓學(xué)生學(xué)會如何選擇，要讓學(xué)生深刻懂得“舍生取義”乃為人之根本。

在教《五柳先生傳》時，要教育學(xué)生做一個“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的不慕名利的高雅之士，而不應(yīng)為了一點小利而卑躬屈膝，喪盡尊嚴(yán)。

四、學(xué)習(xí)名人典范，倡導(dǎo)惜時好學(xué)

有些古詩文是勉勵、勸諫人們珍惜時間、勤奮好學(xué)、立志成才的，這類作品具有極強的教育、引導(dǎo)和示范作用，因此，教師可以充分發(fā)揮這類教材的特點，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。

例如，通過講述《墨池記》中王羲之苦練書法這一史實，讓學(xué)生懂得只有勤學(xué)苦練、持之以恒才能取得輝煌成績；又如通過學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》，讓學(xué)生明白只有刻苦勤奮、堅強不屈才能有所作為。還有《長歌行》中，告訴我們一定要珍惜時間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，才不至于“老大徒傷悲”。古詩詞中還有很多惜時、立志的名言警句，教師可以稍加講解，并讓學(xué)生當(dāng)堂背誦，以此達(dá)到鼓勵、鞭策的作用。

五、品味至理名言，感悟人生哲理

古代詩詞中有很多至理名言、千古名句。通過學(xué)習(xí)、賞析，可以加深學(xué)生對人生的理解和感悟，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在人生道路上健康成長。

例如，《塞翁失馬》一文就告訴我們在遭遇禍福與得失時，不必過于緊張和在意，因為禍福相倚，有得必有失；蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句告訴我們，從不同的角度看事物會有不同的結(jié)果；還有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一句又折射出深刻的人生哲理；王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”一句又告訴我們只有不停地向著既定的目標(biāo)攀登，才能到達(dá)人生的頂峰。朱熹的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”一句就告訴人們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地創(chuàng)新，才能進(jìn)步、永葆青春。像這樣的詩句還有很多，只要我們認(rèn)真體會、用心感悟，就一定能有所收獲。

六、欣賞詩中美景，感受自然之趣

古詩文中有很多是描寫自然景色的，其中有贊美風(fēng)光秀美的大山，有慨嘆氣勢磅礴的河流，有仰慕溫暖和諧的村莊，有向往幽雅寧靜的禪院。有朝陽，有落日，有田園，有沙漠。有春風(fēng)，有夏雨，有秋實，有冬雪。風(fēng)光迥異，魅力無窮。欣賞這些美景，不僅能陶冶情操，愉悅心情，還能提升學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生對大自然的喜愛和對祖國的無限贊美之情。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”古人的詩詞歌賦中蘊含著無窮無盡的人生哲理，只要我們用心體會，用心感悟就一定能有所收獲。所以，作為語文教師，應(yīng)盡可能地利用這些經(jīng)典名著、詩詞歌賦等教育資源，有意識、有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，以幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

參考文獻(xiàn)：

盧虹.古詩教學(xué)中滲透思想教育舉隅[J].湖南教育，1991（6）.

編輯 王夢玉