吳義勤：“文化市長”的文學觀

吳永強

當代文學評論界，很少有人像吳義勤那樣，身兼中國現代文學館館長、西安市委常委、副市長等多重身份。1995-2009年，吳義勤在濟南工作了15年，曾擔任山東師范大學教授、博導、山東省作家協會副主席等職，學生評價他“周身攜帶著物華天寶的靈氣”。雖然離開已有6年，他依然與山東有著千絲萬縷的聯系，“那種單純而有激情的生活令人難忘”。

5月24日下午，濟南長清開山腳下，在魯迅文學院山東中青年作家研修班授課期間，吳義勤向本刊記者講述了一年多以來的市長生涯，以及對目前文學動態的觀察。

文學與閱讀：

邊緣化是對作家能力的考驗

濟南，是吳義勤事業的起點。

1995年，29歲的他博士畢業來到濟南，作為特殊人才被引進到山東師范大學。他至今依然記得宋遂良教授邀請信中的一句話：“一個南方人感受一下北方的地氣是必要的，有利于人性的健康發展……”緊接著，憑借堪稱卓越的學術成績，破格晉升副教授、教授。1998年，32歲時，成為當時國內文科最年輕的博士生導師。

“在山東工作的15年，我付出了青春和汗水，也獲得了很多，那種單純而有激情的生活令人難忘。”吳義勤說。

學生評價他“周身攜帶著物華天寶的靈氣”，他很喜歡這個評價。他曾是山師最受歡迎的老師之一，給本科生上課，容納二百多人的大教室要提前占座，非中文系的學生常常占了中文系學生的位置，導致中文系的學生沒有座位。——這個高挑、儒雅、隨和的年輕教授，曾是山師校園的一道風景。

他評價自己：“我是一個典型的南方人，性格平和、隨性、樂觀、開朗、包容，還有一點幽默感。不善與人爭執、爭斗，不太較真，比較能理解他人。我不懂星座，但我知道我是雙魚座，朋友說雙魚座的男人是奇葩，我沒覺得我有哪兒不正常的。”

上世紀90年代以來，吳義勤、施占軍等一批評論家，和山東本土作家一起成長，不遺余力推出年輕作家，成為“文學魯軍”崛起的重要推動力。作家劉玉棟記得，多年前吳義勤“偷偷”給他寫了一篇評論，即將發表時他才知道，讓他很是感動。

“我在山東的時候，劉玉棟等一批新生代作家已經嶄露頭角，這些年創作態勢良好。老一代作家也不斷推出作品，整個山東文學保持比較好的狀態。”現在，吳義勤依然關注張煒、尤鳳偉、劉玉棟等作家的創作，“這幾年，山東的許多文學舉措很‘實，包括簽約作家、簽約批評家等，為作家的成長創造了條件。”

2008年，在濟南召開的當代文學年會上，吳義勤曾說：“中國新時期文學30年的成就足以造就很多個諾貝爾獲獎作家了。新時期文學的成就是對當今世界文學的一種重要貢獻，無論從哪個意義上說，中國都是世界范圍內文學最繁榮的國度。”然而，就是這個“最繁榮的時代”，文學卻面臨前所未有的危機。

“對作家某種程度上的妖魔化，和全社會的信任危機有關系，作家在社會生活中的作用發生了非常大的變化。”吳義勤指出，過去以諾貝爾文學獎來否定中國文學，莫言獲獎之后，變成了以中國文學來否定諾貝爾文學獎。

“更重要的危機是全民閱讀危機，首先是閱讀數量，中國人均年閱讀數量是6本書，有些發達國家達到60本。閱讀質量也嚴重下降，電子閱讀大量出現，我們進入一個反閱讀、輕閱讀的時代。”吳義勤說，“閱讀危機造成的結果是全民審美能力和判斷力下降，不僅是讀者不懂文學，一些研究者也不懂文學。”

然而，大眾閱讀危機、電子化、人們對文學的熱情下降是無法抗拒的，“這就要求創作者主體足夠強大，什么樣的環境都能生存，有征服所有時代的力量，這應該是一個優秀作家應該具備的信心。”

一般而言，文學要反映時代，反映生活。然而，讀者真的要從文學里面讀到時代和生活嗎？吳義勤說，“余華的《第七天》受到普遍質疑，問題就在于，傳媒時代，讀者和作家同時獲得信息，讀者會覺得不滿足。而沒有類似生活基礎的讀者便沒有這種感覺，《第七天》在國外反響就不錯。從另一個方面來看，中國的作家卻又過于依賴生活，缺乏超越和想象，很少有人類意識和未來意識。”他特別指出，閱讀才是作家最好的生活。

近些年，“文學邊緣化”成為媒體討論的焦點，在他看來，邊緣化也意味著自由，作家要珍惜邊緣化。“邊緣化是對作家能力的考驗，不要給你自由卻不知道怎么利用。”

當年吳教授，而今吳市長

2009年，吳義勤離開濟南，北上京城，任職中國現代文學館。而今重返濟南，他多了一個身份：2014年2月，他開始兼任西安市委常委、副市長，負責旅游、文化、廣播電視、新聞出版、文物、參事等方面的工作。

面對“大學教授、文化學者、政府市長”的角色轉換，他說“文化是一種修養，與職業無關”，不過，三者之間內涵的延續性，還是給了他一些啟發：“文化不是外在的、符號性的東西，它應該是一個人的整體的呈現方式。”

市長身份對他來說是“全新的領域，而且很有意思的領域”，同時，他繼續擔任現代文學館館長，教授出身的他，目前在兩個學校招博士生（一個在山東師大，一個在南京大學）。“到西安之后，分管文化工作，省里的一些文學活動也會配合，加深了對陜西作家的了解、理解、認識，比如陳忠實、賈平凹等，過去偶爾開會見面，現在可以隨時見面，有了更深入的交流。”

“文化人與官員不是簡單的對立。官員為什么就不是文化人？其實官員最應該是文化人，沒有文化怎么能做一個好官員？工作崗位跟職業一樣，并沒有高低貴賤之分。對我來說，三個崗位從事的都是與文化有關且具有某種互補性的工作，都需要我努力做出成績、實現自己的價值、稱職地為社會服務。”

陜西省委書記趙正永到西安調研時，問他工作感受，他匯報了8個字：“收獲很大，感慨很多”。收獲的同時，一些新的思考也在進行中，過去作為文人，“看問題往往從觀念、理念出發，但現實生活遠遠不是理論上的那回事，之前有些對社會的認識是簡單化不準確的。”

比如腐敗問題。“過去對地方政府官員的認識比較狹窄，有偏見，真正接觸了，會覺得他們很不簡單，每天面對各種各樣的突發問題。大部分人很能干，不是空想、空干，而是實干。”吳義勤說，“基層官員形象很多時候被妖魔化了，當然也有貪官，我也接觸過一些貪官。從人性的角度講，每個人都是多面的。”

大遺址與西安的城市靈魂

2013年，國家主席習近平在登上西安古城墻時說：“這是世界級的寶貝，要保護傳承好。”同樣在南城墻，今年5月14日，習近平在箭樓迎接印度總理莫迪，并在此地共進晚餐。更早的1998年，時任美國總統克林頓訪華，第一站來到西安，城墻第一次作為主體走到前臺。

作為世界保存最完整的古城墻，南門城墻已成為西安的符號。

南門城墻改造工程是當代中國城市遺址改造的典范。對此，吳義勤說：“南門城墻改造的最重要經驗就在于再次證明了當代人的創造性對于文物保護與傳承的重要性。每一代人都是歷史的創造者，沒有后代人的創造性，沒有后代人對于文物的重建保護，很多文物遺產就不會傳承至今。”他舉大雁塔、小雁塔的例子，“它們都是不斷被重建才延續到今的”。

基于此，他反對一股腦地僵化批判“假古董”、“仿古建筑”，堅持從變化的角度去探討遺址保護工作。學者和市長的二重身份，使他能更清晰地看清遺址保護工作的性質，“坐在研究所里和親身到現場是兩個概念”。

在遺址保護工作中，專家的觀點和地方政府的看法有時不盡相同，有的專家建議原封不動，反對在遺址上進行任何建設。吳義勤指出：“這是錯誤的，對遺址保護不能持機械、僵化的觀點。歷史不是一個固定的點，而是一個動態的、連綿不斷的過程，尊重歷史就要尊重整個歷史的完整性、延續性、發展性。比如漢長安城遺址，背后還有2000多年的文明，不能為了尊重、維護漢朝的文明，而將遺址上積淀的其后2000年的文明全部勾銷。”

擔任西安市副市長一年多以來，他具體參與了不少文化遺址保護工作，比如漢長安城遺址規劃，唐代的天壇、地壇遺址公園建設等，“去年西安增加了5處世界文化遺產，大雁塔、小雁塔、大明宮、未央宮、興教寺塔”。

“漢長安城遺址有72平方公里，核心區就有36平方公里，把這個區域中的人搬走，拆遷安置，是很困難的事情。現在核心區未央宮6平方公里的保護工作進行得很成功。把遺址保護作為城市發展的動力，建成的遺址成了西安城市發展的亮點。”吳義勤說，“而在過去，遺址往往是一個城市最臟亂差的地方，歷朝歷代出于古跡保護的需要，不能在其上進行建設，因而逐漸淪為貧民窟。遺址上生活的人們與現代生活距離很遠，生活方式落后于時代，為遺址保護做出了巨大的犧牲。”

“很多國際大都市千篇一律，空心化、同質化，西安有這么多遺址，就具備了獨特性。”吳義勤說，大遺址，專指文化遺產中規模特大、占地較廣、文化價值突出的大型文化遺址。“如今，大遺址已成了西安很重要的魂。大明宮是故宮的3.5倍，這么大的面積，建成綠地也是很漂亮的，更何況恢復其原貌。”