高職院校大學語文教育管理困境與對策探究

作者簡介：仝榮才（1964-），男，陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，副教授，中文教育教學，文學理論研究。

摘要：大學語文教學管理為我國培養(yǎng)了眾多身心健康的有志之士，它關(guān)愛生命，順應(yīng)天性，主張學生學習要量力而行，學貴以心，修身養(yǎng)性，樂學樂教。在輕松快樂的學習氛圍下，學生不再把學習當做一件苦差事，而是以學習為樂。大學語文教學中的教學管理法符合以人為本的教育理念，能夠抓住學生的學習興趣，促進學生的個性解放，并且能夠啟動一種有效激活教學內(nèi)部動力的新機制，這不僅能夠使學生學得輕松愉快，同時對學生的有著一定的積極影響。

關(guān)鍵詞：大學語文;教育管理;困境;探究

中圖分類號：G615文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2015）03-0091-01

大學語文教學管理從大學語文課程的特點出發(fā)，主要關(guān)注對學生的學習情感和學習趣味的培養(yǎng)，通過塑造一種輕松愉快的教學氛圍，提高教師教學效率的同時培養(yǎng)學生以學為樂和樂觀開朗的品質(zhì)。

一、從教育學探究大學語文教學管理的促進作用

大學語文教學管理對學生的有利影響是顯而易見的，從教育學的有關(guān)內(nèi)容來看，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1、大學語文教學管理符合教育的根本目標

促進人的發(fā)展是教育的根本目標，關(guān)于這一點，不同的教育學家有著相似的觀點與看法。夸美紐斯認為，人只有受到合理而恰當?shù)慕逃蟛拍芊Q之為人，而教育的根本目的是造就人的事業(yè)，幫助人的成長，而這種成長，是能夠展現(xiàn)出生命本質(zhì)意義的成長。在教育過程中，往往會出現(xiàn)那種扭曲和戕害教育本質(zhì)的教育形式，而夸美紐斯所說的教育促進人的成長，是與這種教育完全不同的。在夸美紐斯之后，黑格爾又提出“解放”才是教育的本質(zhì)。

2、大學語文教學管理符合以人為本的教育理念

目前，雖然全社會都在大力倡導以人為本，但是什么是以人為本，怎樣做到以人為本仍然有很多人不清楚。筆者認為，人首先要做到的是身心健康。如果連身心健康這一對人基本要求都做不好的話，那么其他的聰明才智也失去了載體，無用武藝之地了。

3、大學語文教學管理能夠促進教育主體和諧發(fā)展

倡導身心健康的根本是和諧。和諧，包括很多方面，它既有生命個體身體與精神的和諧，還有個體與他人的和諧，內(nèi)心世界與外部環(huán)境的和諧，理想與現(xiàn)實的和諧等等，人達不到任何一種和諧狀態(tài)都會變得不健康，甚至是一無所有。大學語文教學管理一直被教育學者稱作是一種能夠促進人和諧的教學理念，這是因為它充分意識到了影響人和諧發(fā)展的各方面因素，把“情趣”當做促進身心發(fā)展的催化劑，幫助學生孕育出和諧的心向。

二、從教育史探究大學語文教學管理的促進作用

我國歷來重視教育，作為我國傳統(tǒng)教育的精華，幾千年來，大學語文教學管理為我國培養(yǎng)了眾多身心健康的有志之士，在我國的教育史中留下了濃墨重彩的一筆。歷代的語文教育家秉持天性，在封建社會的桎梏中仍舊不斷探索，他們遵循教育規(guī)律，為培養(yǎng)學生的，促進我國的教育事業(yè)做出了杰出的貢獻，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1、關(guān)愛生命，順應(yīng)天性

我國古代教育的一個根本出發(fā)點就是順應(yīng)人的天性，從個體的天性出發(fā)，關(guān)愛人的生命發(fā)展。“教學也，不能無樂”是很多古人所提倡和追隨的教育理念，關(guān)于這一點，孔子和荀子都對其持中肯態(tài)度。《種樹郭橐駝傳》是唐代著名散文家柳宗元一篇十分著名的文章，文中對“順其自然”的教學方法尤為推崇，生動形象地推介了教學管理。而明代的王守仁對此也有相似的觀點，他把教學管理比作是催生草木生長的及時雨。

古人的這些觀點雖然距離我們已經(jīng)有很長的時間，但是現(xiàn)如今再從教育哲學的角度看，他們的觀點仍然具有積極的現(xiàn)實意義。尊重生命個體，順應(yīng)天性自然，這對促進人的身心健康發(fā)展有著積極的指導意義。

2、量力而行，學貴以心

學習壓力與學習動力之間自古以來就存在著一種辯證關(guān)系，對學生施加以適當?shù)膶W習壓力能夠促進學生學習動力的形成，但是一旦學習壓力過重，超出了學生的承受范圍，那么就會適得其反，壓力就會變成學生學習的障礙，影響學生的身心健康。

我國古代大教育家孔子主張“藏焉修焉，息焉游焉”，反對過分強迫學習，認為這樣會對學生造成心理陰影，鼓勵學生應(yīng)該適當調(diào)節(jié)自己的心境。王守仁對此也表示十分肯定，他認為教師應(yīng)該“量力而教”，教育的可貴之處不在于教的學生數(shù)量的多少，而是教出來的學生“貴精熟”，這才是教育的目的。

維護學生的身心健康，思考和防范影響教學對象身心發(fā)展的消極因素是古人為我們留下的寶貴教育財富，這對現(xiàn)世的我們在發(fā)展教育理念方面仍有很強的借鑒意義。

3、修身養(yǎng)性，樂學樂教

“學而不厭，誨人不倦”是孔子倡導教師與學生進行修身養(yǎng)性的信條。王充也認為多讀書能夠有益于人的身心健康，通過書籍的閱讀可以練人心，聰人知。

綜觀我國教育史，古人的教育理念在維護學生方面為我們做出了積極的開拓，而古人提出的教育對于我們當今的教育也是十分有借鑒價值的。

結(jié)語

大學語文教學管理能夠抓住學生的學習興趣，在輕松快樂的學習氛圍下，學生不再把學習當做一件苦差事，而是以學習為樂，便被動為主動，通過特定的教學情境的設(shè)置，大學語文教學給學生帶來了美的享受，對學生形成吸引力。在大學語文教學管理理念下，學生對學習不再有很強的心理負擔，從而就緩解了學校的緊張氛圍，這對激發(fā)學生的個性，促進學生形成健康的心理有著十分積極的意義。

（作者單位：陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院）

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