如何引導(dǎo)學(xué)生探究小說的主題思想

鄭扣蓮

中學(xué)生比較喜歡看小說，但他們往往只注重瀏覽小說的情節(jié)，而對(duì)小說的主題思想重視程度不夠，有的學(xué)生根本就沒有探究小說主題思想的意識(shí)。因此，語文教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生分析小說的主題思想，真正達(dá)到鑒賞小說的目的。

小說的主題思想有一義與多義之分，主題思想是多義的，需要分出主次，唯有如此，方可把握小說的精髓。不分主次，眉毛胡子一把抓，有害無益。

高曉聲的小說《陳奐生上城》發(fā)表后，有人說作者旨在反對(duì)官僚主義，有人說小說揭示了城鄉(xiāng)差別，還有人說小說表現(xiàn)了十一屆三中全會(huì)后農(nóng)村出現(xiàn)的新面貌。眾說紛紜，莫衷一是。有人請(qǐng)高曉聲自己談?wù)勛约簞?chuàng)作的初衷，高曉聲卻不明確表態(tài)，而是說“還是各取所需為上策”。這里所說的“所需”包含兩個(gè)方面，一是時(shí)代需要，二是讀者需求。同一部作品，讀者會(huì)從不同的角度作出不同的理解，這是賞析文學(xué)作品時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。

曹雪芹在《紅樓夢》的開篇就提出了“誰解其中味”的問題，確實(shí)，同樣一部《紅樓夢》，正如魯迅所說：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！币徊盔櫰拗?，內(nèi)容博大精深，仁者見仁，智者見智，這是合乎人們閱讀文學(xué)作品的“常規(guī)”的。但無論是“仁者”還是“智者”，總得尋找出作品的精髓。如果“仁者”說得對(duì)，“智者”說得也對(duì)，那就沒有了是非之分，顯然是不符合所謂的“常規(guī)”的。其實(shí)，作者曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》，其真正目的在于揭露封建社會(huì)行將滅亡的命運(yùn)，這就是要解的“味”，這也就是作者曹雪芹創(chuàng)作的初衰。把握住了這一條紅線，對(duì)《紅樓夢》的理解就可以得其精髓。

由于時(shí)代、歷史的原因或某個(gè)作家思想的局限性，小說的主題思想有積極與消極之分，有時(shí)積極的思想與消極的因素相互混雜，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去蕪存精，只有這樣，學(xué)生方可有所受益。

都德的《巴黎之圍》中的儒夫上校、小孫女都是愛國者的形象，他們的強(qiáng)烈的愛國精神確實(shí)是令人十分感佩的。可是普法戰(zhàn)爭的前期，是拿破侖帝國對(duì)外的擴(kuò)張和征服，是非正義的、侵略的戰(zhàn)爭。儒夫上校的愛國主義，既有民族解放、疆土捍衛(wèi)的進(jìn)步的成分，也有擴(kuò)張、侵略的因素。都德受左拉的自然主義創(chuàng)作思想的影響，不加區(qū)別地加以謳歌，使作品的主題受到損害，儒夫的形象受到削弱，這是小說中的消極因素，必須嚴(yán)格加以鑒別。

蒲松齡的《促織》和馮夢龍的《灌園叟晚逢仙女》，都深刻地控訴了封建統(tǒng)治者的罪惡，這樣的主題是進(jìn)步的、有意義的，但這兩篇小說都宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)的宿命思想?！洞倏棥返闹魅斯擅虮黄壤U納促織而幾乎家破人亡，但成名的兒子死而復(fù)生，并且幻化成蟋蟀，斗敗了公雞，使成名受到了皇帝的恩寵，升了官、發(fā)了財(cái)，這是“善有善報(bào)”這一宿命論的產(chǎn)品?！豆鄨@叟晚逢仙女》中的惡霸張委，糾集一班惡奴和無賴，到處闖禍生災(zāi)，他毀壞花枝，誣陷秋生，企圖霸占花園，到頭來，花仙拯救了秋生，嚴(yán)懲了張委，把懲惡的力量寄托在仙力上，這正是作者“惡有惡報(bào)”的宿命論思想的體現(xiàn)。這些消極因素的出現(xiàn)，反映了作者唯心主義世界觀在起作用，在客觀上也削弱了小說反封建主題思想的表述。

著名文藝評(píng)論家范伯群同志在談到文學(xué)鑒賞時(shí)有這樣一段話十分精辟：“這名著名篇就象一面鏡子，直接映照出你的靈魂，使你近赤拒墨，在你心間豎起愛的大纛，憎的豐碑?！辫b賞小說的主題思想，確實(shí)可以收到凈化并塑造人們的靈魂的奇效。

當(dāng)然，正確引導(dǎo)學(xué)生探究小學(xué)的主題思想并不是學(xué)生閱讀小說目的的全部?！端帯分械南蔫?、《黨員登記表》中的黃淑英等英雄人物犧牲了，學(xué)生被他們的精神所深深地感動(dòng)，流了眼淚，并受到了鼓舞與鞭策。但是，不能僅僅停留在這個(gè)水平上，還須讓學(xué)生分析并欣賞這幾篇小說塑造英雄形象的方法，了解其中的環(huán)境描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫等對(duì)刻劃英雄形象的作用。這樣，學(xué)生才能既在思想上受到感染，又在藝術(shù)上受到啟迪，也才能達(dá)到小說鑒賞的真正的目的。