裴艷超++施晶暉
摘 ?要:民族文化校本課程開發有效地推進了我國基礎教育課程的改革,并且高效地利用當地地域特色實現學校教育的民族文化傳承功能。本文以本地區蒙古族節日文化為資源,開發蒙古族小學階段的校本課程,以達到學生全面發展的需要和蒙古族節日文化傳承。
關鍵字:校本課程;民族節日;文化;小學階段
一、校本課程的提出
2001年6月頒布的《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確規定:“為保障和促進課程對不同地區學校學生的要求,實行國家、地方和學校三級課程體系。”此規定保障了少數民族地區校本課程的發展。以國家課程為基礎的前提下,以國家課程標準為基本精神,積極并努力開發具有民族文化特色的校本課程。在一定程上填充國家課程無法顧及的地方差異性和傳承當地少數民族文化的不足。民族的節日文化體現了本民族的歷史文化底蘊,反映了這個民族的民族精神和民族生活。民族文化特別是具有少數民族地方特色的傳統節日文化受到特別關注,民族地區的各校課程根據自己的實際狀況“自下而上”地隨之改變,不僅在比例上民族文化課程有所增加而且在課程內容的設置上更趨于合理,新的民族課程體系以形成,即國家課程、民族地區地方課程和民族地區校本課程。為求達到多元文化良好發展的教育目標,民族地區校本課程的開發應以地方學校學生的實際需求為前提,以多元民族文化教育理論為基礎,以民族文化為著力點,充分挖掘少數民族文化內涵及各種表現形式。
二、少數民族地區民族文化校本課程開發的現狀分析
(一)開發校本課程,能夠改變單一國家課程管理體制所存在的弊端,是課程改革的必然要求。新中國成立以來,國家教育部基本掌握著我國的課程決策權,顯而易見的,集權式的課程管理存在很大弊端,靈活性不夠。教學內容一直在追趕社會的發展,并不能契合各地區、各校的實際情況,無法全方位滿足地區發展的需要和學生個性發展的需求。因材施教是被普遍認可的教育原則,現實的教育情境卻并沒有按照這樣的原則來實施,統一的標準和存在差異的學生就必然成為了一對不可調和的矛盾,影響學生的全面發展。重視地區校本課程的開發有助于改變現狀,彌補集權式的國家課程管理體制所存在的諸多不足。
(二)學生生理和心理機能高速發展的關鍵時期體現在基礎教育階段,不僅對知識積累還是思維方式培養,在學生終身發展中起著關鍵作用。小學階段進行適應本校學生發展特點的校本課程開發,對促進其全面發展提高各項素質都極為重要。對學生發展需求和學生個體差異的滿足與尊重是校本課程的價值所在。在真實課堂情境中對節日文化的內涵融入,進行師生互動,初級階段的學生會更加活躍在貼近自己生活的課程中,從而有助于教師提升教學效果,根據情景變化對課程可以更好地加以修訂。這種民主的開放課程體現了開發此課程的諸多優勢和特色。更好地走進學生的生活中。
(三)民族文化的日漸消隕。隨著經濟發展對自然資源的破壞以及普通話推廣對少數民族地區教育的沖擊,民族文化的傳承受到影響,一些獨具本地區特色的資源在逐漸消失,著實令人扼腕嘆息。以民族節日文化為例,筆者通過訪談、觀察等研究方法對本地區蒙古族小學的教師和學生做調查發現,學生對本地區的民族節日知之甚少,教師也極少利用本民族的節日為資源進行教學,如此,民族的節日文化難以得到傳承是必然的。民族節日是本民族地域性、承傳性、穩定性的一大體現,節日的沿襲和前傳后承,具有深厚、傳統和久遠的影響。以節日內容、節日文化內涵為資源的民族文化校本課程開發有利于實現學校教育的民族文化傳承功能。
三、關于小學階段節日文化校本課程開發對策的思考
(一)健全校本課程管理體系
校本課程管理區別于學校的日常管理,校本課程幵發需要一個民主開放的組織機構,組織內部成員都是平等的,擁有自由表達和發言的權利,是橫向的組織管理,而不是縱向的行政管理。建立家庭、學校、教師和學生共同參與的校本課程開發體系,各盡其責,合力打造有本校特色的以節日文化為資源的校本課程。
(二)建立教師共同體
教師要同外界分享經驗、加強交流與合作,將對校本課程開發大有裨益。校本課程開發需要一線工作的教師們共同貢獻智慧,一味的“孤軍奮戰”,這樣會不利于校本課程的更好發展。具備開發愿望和能力教師之間加強引導、廣泛交流與合作迫在眉睫。增強校與校、教師與教師之間的經驗交流與合作,共同開發出適合本學校的課程。
(三)教師進行在職的校本課程開發培訓
校本課程開發的重要主體之一的體現者是教師,具有扎實的相關專業知識和技能是校本課程開發成功與否的關鍵。教師擔此重任的方法之一就是對廣大教師進行在職的校本課程開發必要的培訓。進行專業培訓使教師們更好地了解最前衛最科學的課程理論及相關的課程知識,在學習校本課程開發的相關理論中來提高教師應掌握的課程意識和課程觀念,對教師們課程開發能力的提高、課程質量以及社會的滿意度都進一步的提升。
(四)挖掘節日文化內涵,合理利用各種民族節日文化資源
校本課程開發的過程中,開發和利用好各種課程資源是非常重要的。例如蒙古族節日馬奶節,牧民們在金秋八月收獲的季節里,為了祝愿幸福安康、吉祥如意、人丁興旺,所以以潔白的馬奶作為節日的名字。象征著草原的興旺,同時也喚起人們對馬奶哺育的感激、尊敬之意。此節日也可以在校園中開展,教師和學生以及家長一起歡度節日,讓學生更深刻體會到節日的價值和帶給我們深刻的教育意義。節日文化資源的多樣性使得校本課程的開展也具有相應的豐富性。
(五)構建形成性評價
校本課程開發中教師是主體,學生是服務的主體,實現課程開發的終極目標的途徑是建立起促進學生和教師主動發展的評價體系,傳統的課程評價觀念是以應試為主要目標,并不能真實地反應學生的全面發展狀況,構建形成性評價方式為校本課程開發提供了有利支撐,并能夠及時反饋該課程的實施狀況,為進一步開發民族校本課程提供依據。
四、結語
我國在民族地區實行校本課程的時間并不長,基礎教育課程改革的進程中,是改變集中課程管理模式的重要途徑和手段。在少數民族地區有利于建設特色學校,促進教師專業成長和適合學生的身心全面發展,在實踐的過程中不斷豐富和完善課程理論建設。不同學校的自身條件和資源不一樣,因此,統一的模式和標準在校本課程開發中是不固定的。學校作為校本課程開發的主要基地,要從自身的條件出發,為課程開發建設一個民主開放的組織機構,營造一個民主寬松的環境氛圍,給教師提供一個施展才能和專業成長的平臺。教師作為課程的開發者、實施者、評價者,應該增強校本課程意識,有意識地提升和豐富自己的課程理論。具有節日文化校本課程的設立對于每個學生文化素養的形成與發展,都有長遠的影響。以本地區文化特色為出發點、落腳點和立足點來彌補國家課程和地方課程的缺陷,樹立拓寬學生視野和豐富學生精神視閾的重要途徑,有利于從小培養學生正確的人生觀和價值觀,熱愛本民族文化。
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(作者單位:江西科技師范大學)