從民族心理剖析“節約·浪費”觀

童仁峰

厲行節約，反對浪費，歷來是我們黨和中華民族的優良傳統，新一屆黨中央的領導集體更是把此項事擺在前所未有的高度來認識，并且采取了一系列行之有效的重大舉措；正黨風，順民心。現就圍繞厲行節約，反對浪費的話題，發表自己的點感想。

一、關于“節約”

我國的耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/22，在總量上看是地大物博，但人均占有量上是資源匱乏。節約不僅是對物資的合理利用，還包括對我們賴以生存的自然界切資源的合理利用，應該深刻地認識到：天育物有時，地生財有限，而人之欲無極。

2003年夏天，本人因事去過一趟韓國，大韓民族的節約的有關細節至今我還歷歷在目，深刻地感受到節約是一種習慣，節約是一種文化。現舉幾個例子：

在首爾、釜山、濟州島這些國際性的城市、旅游勝地，很少有高檔的星級酒店。據當地人介紹，不管是誰請客，都自掏腰包，公私分明。而我們國內高檔酒店琳瑯滿目，如果請客吃飯都自掏腰包、自己買單，有多少人會在這些地方消費？高檔酒店的生意會有那么紅火？他們賺的是誰的錢？而浪費的又是誰的錢？

從釜山到首爾，一路上看到的大多是普通的住宅樓，套房建筑面積般是100平方米。據說當地政府有規定，再有錢的人也只能買這種房子。在國內，特別是經濟發達地區，到處是排屋、別墅、景觀房，少則幾百萬，多則上千萬。雖說不用別人掏錢，但是他們多占多用的公共資源是大家的，是地球人的。

據統計，全國有三分之二的城市供水不足，但節約用水的意識不強。在韓國，自來水都已達到飲用水的標準卻非常注意節約用水。我親眼目睹了這樣一個情景：一個旅游團的導游對游客說，口渴了可以擰開水龍頭隨便喝，但是不要浪費。有一個游客接了一杯水，喝了半杯，剩下的半杯水想隨手倒掉，導游馬上阻止，他接過杯子，把這半杯水喝掉了。而在我國，浪費現象比比皆是，餐飲浪費現象更是觸目驚心。公益廣告顯示，全國年在餐桌上糟蹋了兩億人的口糧。我們隨便到哪一個食堂或餐飲店觀察，餐桌上或多或少都要留下一些，毫不可惜地倒在泔水桶里，用餐之后每次泔水桶都是滿滿的。

再說城市保潔工作。在韓國的城市保潔工人很少，也沒有看到翻垃圾箱的淘“寶”的人，因為他們不生產垃圾，家庭婦女買菜都拿著袋，清理出來的多余的東西都隨身帶走。在濟州島我遇到兩個的土司機，他們把出租車停在那里不做生意，而是一次又一次地在地上撿煙蒂、果殼等，手上有一把了就去放在規定的地方。當時我比比劃劃地和他們交談，為什么不去做生意，而停車撿垃圾？他們表達的意思是：出租車營運是有規定路線的，沒有客人就在這里等著，看到地上這些垃圾，心里不舒服，撿掉了心里也就舒服了。如果我們的市民養成了良好的衛生習慣，是不是可以節約很大一筆保潔的費用呢？

幾十年前，農村還在搞集體的時候，我經歷了這樣一個場面。為了備春耕，甲、乙兩人同時在一塊田里用牛犁地，當泥土翻面的時候，有黃鱔、泥鰍，他們也撿，但總是撿不干凈，我跟在他們后面撿剩下的。甲把撿到的黃鱔、泥鰍直接裝在他的新棉襖口袋里，乙在身上背了一只布口袋，他撿到的就裝在這只布口袋。乙問甲：“你的新棉襖可惜不？”甲說：“有什么可惜，下半年國家還會救濟我新棉襖，一年一件。”乙感慨地自言自語：“你真幸福，我里面這件棉襖已經穿了十幾年了。”我想，甲的行為有點像某些中國人，乙的行為有點像韓國人。

二、關于“浪費”

浪費有顯性的，也有隱性的。顯性的浪費越來越引起社會的高度關注。比如政府部門的公務用車改革、杜絕公款吃喝、公費旅游，都有實實在在的舉措，打造廉潔政府等在老百姓心里重新樹立了良好的形象。但我們對隱性的浪費認識不足，其實隱性的浪費危害更大。權力運行缺乏監督機制，政績工程、形象工程不計成本，不同的領導有不同的“特色”，這個“特色”花的是國家的錢、納稅人的錢。

基本建設缺乏整體規劃，缺乏前瞻性。近年來，我們經常看到這些怪象：為了房地產開放，將一所城鎮中學整體搬遷；一幢剛完工的，投資幾百萬精裝修的五層教學綜合樓被夷為平地；也是為了房地產開發，一幢十四層的政府職能辦公大樓被成功地實行定向爆破。

土地是農民的命根，在目前的農村，土地的命運如何？土地的重金屬污染，土地的拋荒隨處可見，土地被征用后陽奉陰違地進行土地置換。老祖宗留下來的平整肥沃的農田，被挪作他用，被置換的土地是用幾塊石塊砌成坎的低丘緩坡。有句標語寫的情真意切：但留方寸土，留于子孫耕！

黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨開展以為民務實、清廉為主要內容的黨的群眾路線教育活動，深入人心，作為執政黨非常必要。讓我們看到了振興中華、實現中華民族偉大復興的希望。讓務實清廉、以人為本、執政為民、求真務實、艱苦奮斗、勤儉節約、反對浪費等優良傳統，不僅成為共產黨人的口頭名詞，而且真正成為共產黨人的實際行動。