歷史視域下盧梭自然主義教育思想研究

文/呂鳳嬌

一、盧梭自然主義教育思想的歷史沿革

(一)古希臘:自然主義教育的萌芽期

自然主義教育思想萌芽于古希臘時期，亞里士多德堪稱為開山之祖。他認為，“教育的目的及其作用，有如一般的藝術，原來就在效法自然，并對自然的任何缺漏加以殷勤的補綴而已”［1］。亞里士多德的自然主義教育思想是建立在其自然哲學基礎上的。根據“四因說”，亞里士多德認為，宇宙不是機械的、僵硬的，而是一個鮮活的、有機的統一整體，自然是具有內在目的的，它的一切創造物都是合目的性的，這種目的就是追求一種完全和完滿，也就是至善。基于其自然哲學，亞里士多德認為教育的目的就在于引導人們逐步實現這種完全和完滿。

(二)中世紀:自然主義教育的斷層期

中世紀可以說是神權時代。教皇是最高的統治者，統領國家一切事物。宗教文化則成為社會的主流文化，影響著人們活動的方方面面。這一時期可稱得上是歐洲歷史上的黑暗時期，在宗教思想大一統的情況下，任何違反宗教教義的教育學說都被視為異端，緩慢發展著的自然主義教育的萌芽也被完全掐滅。

總體來看，對教育傷害的最大的莫過于宗教的“原罪說”。這種學說認為人生而有罪，這種罪是從人類的祖先——亞當與夏娃那兒承繼來的。因為人類罪孽深重，所以從出生起就不能有享樂的資格。人是來贖罪的，受苦越深離上帝就越近。兒童作為生而“有罪”的人，從幼年期就不準嬉笑打鬧，贖罪是他們人生唯一的目的，而教育就是幫助兒童盡快贖罪的手段。這樣，兒童的身心特點、愛好和需要完全被忽視，教育也進入了空前的黑暗。

(三)文藝復興以后:自然主義教育的繁榮期

文藝復興帶來了一場科技與藝術的革命，日益盛行的人本主義思潮使得人們更加關注自我，關注人性。宗教的“原罪說”開始遭到質疑。以遵循天性為特色的自然主義教育思想找到了滋生的土壤，進入了繁榮發展期。在該時期，涌現了一大批主張自然主義教育的教育家，包括夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛奇等等。

夸美紐斯是自然主義教育思想的奠基者。他認為，自然界和宇宙萬物中普遍存在一種秩序或規律，一切好的教育活動都要受這種普遍規律的支配。而人類有幸天生就有感知這種普遍規律的能力?；诖?，他提出了“教育適應自然原則”，并將其視為一切教育活動的根本指導原則。這里的“自然”有兩層意思。一是指客觀的大自然。在此基礎上，他的“教育適應自然”原則指的是，人服從于自然界，并運用自然規律規律指導教育實踐?？涿兰~斯還認為，人類作為自然界的一部分，其身心發展也存在著一種普遍的秩序和規律。在此基礎上，“教育適應自然”指的是，教育要考慮兒童的年齡特征和性格特點，順應兒童的天性。

二、盧梭的自然主義教育思想的繼承與發展

(一)盧梭自然主義教育理論的繼承

1、他繼承了前輩們的自然崇拜。自然主義教育思想最鮮明的特點就是它對“自然”的崇拜。在自然主義者的眼中，自然總是神秘而高貴的，人類只是自然的仆人，只有順應自然法則，才能獲得完美的生存狀態。盧梭繼承了先人的自然崇拜，這一思想在其教育著作《愛彌兒》中有明顯的體現?！白裱匀?，跟著它給你畫出的道路前進”［2］。自然的神圣是我們人類永遠無法匹及的，我們能做的只是服從他，并順著它的指引前進。這種自然崇拜體現在教育上，使得他特別反對對兒童靈魂的人為雕琢。他認為，任何帶有偏見的、不合自然的教育都只會損害兒童。

2、他繼承了前輩們的性善論。關于人性的善惡，自古以來都是人們討論的熱點。在自然主義者的陣營里，一貫是主張人性本善的?；谧匀怀绨荩麄冋J為既然自然是善而美好的，那么作為自然造物的人類，也必然繼承了“善”這一屬性。盧梭更是堅定不移的性善論的支持者?！俺鲎栽煳镎咧值臇|西，都是好的?！保?］筆者認為，他的性善論主要是通過他的良心觀體現出來的。

(二)盧梭自然主義教育思想的創新

1、自然教育內涵的進一步豐富。無論在亞里士多德和夸美紐斯眼中，“自然”一詞主要指客觀的大自然，更傾向于運用“引證自然”的方式來指導教育實踐，這會使教育理論顯得機械和呆板。在這方面，盧梭自然教育的內涵更加豐富了。除客觀的自然界之外，盧梭將關注的視角轉向人類本身，他的自然更強調的是一種“才能和器官內在的發展”。他認為，兒童的身心發展規律就是一種自然的法則，教育要順應這一法則來進行。

盧梭倡導“歸于自然”的教育。他認為，人都是受三種教育培養起來的，自然教育、事務教育和人的教育。只有三種教育趨向一致，人才能達成自己的目標，過上完滿的生活。人類本身就是自然所孕育和誕生的，所以自然教育是我們不能控制的。而事物的教育和人的教育，卻可以在我們的掌控范圍之內。所以，只有尊重自然法則，并將可控的事物教育與人的教育朝自然教育靠攏，教育才能達到良好的效果。即教育“歸于自然”。

2、教育方式上的創新。關于教育的方式，亞里士多德和夸美紐斯都希望在兒童期學習很多的知識，為此他們為兒童開設了很多課程。盧梭則相反，他不主張在兒童期交給兒童太多東西，反而應該把這段時間白白放過?！白畛鯉啄甑慕逃龖敿兇馐窍麡O的。它不在于教學生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產生謬見?！保?］他提出消極教育的主張，通過給兒童自由的空間，讓兒童的天性順著自然的道路健康的發展。當然，消極教育并不是不教育，而是對過于積極主動教育的一種矯枉過正。在18 世紀的法國，由于人們對兒童心理的把握并不成熟，不加選擇的向兒童傳授大量的知識，使得教育出現了許多問題。盧梭提的消極教育強調無為而為，不教之教。在兒童理性成熟前，兒童不必整天待在教室里，而是走出校外，在教師引導下接觸大自然，通過自己的親身實踐去獲得他們想要獲得的東西。

［1］亞里士多德. 政治學［M］. 北京:商務印書館，1978

［2］［3］［4］盧梭. 愛彌兒［M］. 北京:商務印書館，1978