淺談檔案的社會記憶構建

張碧琳

摘 要：檔案是在長期的社會政治、軍事、經濟、科學、技術文化等活動中形成的歷史記錄，是一個國家和民族的文明，是社會記憶和集體記憶的載體。本文嘗試分析檔案的社會歷史觀，發掘檔案之于社會記憶構建的重要意義，進而提出幾點有利于檔案更好地發揮社會記憶構建作用的建議。

關鍵詞：檔案；社會記憶構建

檔案對人類文明的傳承與發展具有重要意義，檔案的物質性功能已被大眾了解接受，但檔案的文化功能尤其是社會記憶功能卻常常被忽略。正確認識檔案的社會記憶特性，對重新評估檔案的文化價值及指導今后檔案工作的開展，具有重要意義。

1 檔案的社會記憶觀

檔案記憶觀興起于上世紀末，其核心內容是對檔案基本屬性——社會記憶屬性的本質性認識，把檔案與社會、國家、民族、家庭的歷史記憶聯結起來，強調檔案是一種社會（或歷史、集體）記憶。檔案的社會記憶觀的提出使我們以一種新的視角和思維方式來透視檔案和檔案管理現象，激發了我們對檔案社會功能、檔案保護的一些新認識。檔案與社會記憶之間的關系是檔案記憶觀研究需要解答的主要問題。下面，我們來梳理一下當今學術界對檔案與社會記憶關系的主流研究和論述。

1.1 載體論

這是檔案學界普遍認同的主流觀點，其代表性的論述形成于第十五屆國際檔案大會上，會上提出：“檔案在文化記憶、個人記憶和基因記憶的遺忘、構建和恢復中具有重要的社會功能，是尋找遺忘記憶和發現過去記憶事實真相的重要載體，是知識的存儲器，是保護過去、記錄現在和聯系未來的橋梁。”1

1.2 客化論

客化論是指檔案是社會記憶的客觀對象，是社會記憶的物化形態。客化論的提出，體現了人類社會發展的歷史脈絡。在原始社會，人類依靠語言和動作表達思想，靠記憶儲存信息。由于受到時空局限，記憶信息無法準確完整地進行貯存，不利于人類文明的傳承。文字的發明，為儲存社會記憶創造了穩定的載體，把記憶從大腦中抽取出來，記憶成為客觀對象，附著在書籍、文件、報紙等紙質載體，也體現在電影、光盤等電子音響資料上。

1.3 構建觀

構建觀強調了檔案與社會記憶構建的相互作用，體現了社會記憶對不同歷史時期的解讀。這種解讀不是一成不變的，而是隨著社會的發展，受政治、經濟、文化思潮的影響，在不同的社會發展時期呈現出不同的價值取向和道德判斷。檔案所儲存和保留的信息內容，也會在一定程度上決定了后人對過去歷史的解讀。社會學家劉易斯·科塞在哈布瓦赫《論集體記憶》一書序言的最后一句話頗具玩味和值得我們深思：“稍作反思就可揭示出，盡管現在的一代人可以重寫歷史，但不可能在一張白紙上來寫的，尤其是哪些較之于這里所提及的事件具有更齊備的文獻記錄的歷史時期，則更是如此。”2

1.4 控制觀

這種觀點認為檔案是控制社會記憶的一種手段或工具，是強化政治監視的關鍵。統治階級可以通過檔案這一手段對歷史記錄進行改造，確定對未來的控制尺度。檔案的挑選和留存體現了人類有意識的活動，在某種程度上決定了檔案成為現實政治結構和權力關系的同謀。對檔案的操控和重組既體現出統治階級的意志，也是對社會記憶的操縱。

2 如何利用檔案構建社會記憶

檔案是社會記憶的重要載體，是連接歷史、現在及未來的紐帶，具有構建社會記憶的重要功能。然而，檔案在構建社會記憶的過程中，由于政治權力及檔案工作者的主觀情感、價值判斷等因素的影響，使檔案在構建社會記憶過程中不可避免的存在局限性。為了充分發揮檔案構建社會記憶的功能，在此提出幾點建議：

檔案工作者要本著求真務實、實事求是的精神，盡量保證檔案記錄的真實性和客觀性。因為“檔案工作者是中立公正的‘歷史真相的保管員，他們根據普遍的、不含價值取向的理論來管理文件。”3真實客觀是檔案的價值核心，檔案工作者除了要具備識別檔案真偽的能力，還要加強自身道德建設，保證檔案資料的真實可靠，進而真實完整地記錄社會記憶。

檔案部門要大力宣傳檔案在構建社會記憶中的作用，鼓勵個人、家庭、集體建立檔案。經過歷史的甄選，這些檔案將成為珍貴的社會記憶，從側面反映了社會的發展。

參考文獻

[1] 中國城市科學研究會城建檔案代表團。第十五屆國際檔案大會及其學術動向.http：//ww.gxun.e-du.cn

[2][美]劉易斯·科塞.論社會記憶·序言[M].上海.上海人民出版社，2002：60

[3]特里·庫克 銘記未來——檔案在建構社會記憶中的作用[J].檔案學通訊2002，（2）