地方歷史文化校本課程開(kāi)發(fā)的契機(jī)與策略

施澤玉

【關(guān)鍵詞】 甘肅;地方歷史文化;校本課程;開(kāi)發(fā);契機(jī);策略

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）12—0033—01

文化是民族的血脈，是民族的基因。地方文化包括一定地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、傳統(tǒng)精神、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式和道德傳統(tǒng)等，具有鮮明的地域性和獨(dú)特性。以地方文化為主題的校本課程能較好地挖掘課程的價(jià)值，更容易體現(xiàn)課程的社會(huì)功能。

一、甘肅地方歷史文化校本課程開(kāi)發(fā)的契機(jī)

2012年，甘肅省委省政府決定實(shí)施“3341”項(xiàng)目工程。這項(xiàng)工程是全省“十二五”規(guī)劃確定的重大戰(zhàn)略工程的延伸和拓展，其中打造三大戰(zhàn)略平臺(tái)就是開(kāi)發(fā)甘肅地方歷史文化校本課程的契機(jī)。2013年國(guó)務(wù)院辦公廳正式批復(fù)支持甘肅省建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)。2014年3月教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一系列方針措施。依據(jù)《綱要》精神，根據(jù)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革有關(guān)加強(qiáng)地方學(xué)校課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的要求，基于我省開(kāi)展甘肅地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承和生態(tài)保護(hù)方面的教育需求，對(duì)甘肅地方歷史文化進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)十分必要。

二、地方歷史文化校本課程開(kāi)發(fā)的策略

1. 團(tuán)隊(duì)組建確保質(zhì)量。課題研究團(tuán)隊(duì)以蘭州市高中歷史名師工作室為核心，成員來(lái)自蘭州二中、民族中學(xué)、五十二中、五十八中、八十二中、永登一中、永登六中等各個(gè)學(xué)校，還邀請(qǐng)高校專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)。各學(xué)校中對(duì)歷史有濃厚興趣的高二年級(jí)文科班學(xué)生也有參加，組建成一個(gè)有核心、有層次、涉及面廣的課題團(tuán)隊(duì)。

2. 研究方法靈活多樣。在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，歷史名師工作室團(tuán)隊(duì)申報(bào)立項(xiàng)甘肅省規(guī)劃課題，成員分別申報(bào)立項(xiàng)蘭州市個(gè)人課題，研究的方法是以團(tuán)隊(duì)研討與個(gè)體攻關(guān)相結(jié)合、統(tǒng)一規(guī)劃與分工協(xié)作相結(jié)合、文獻(xiàn)研究與實(shí)地考察相結(jié)合、理論認(rèn)識(shí)與實(shí)踐反思相結(jié)合的方式。成員選擇自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容，以個(gè)人小課題研究為主，撰寫(xiě)讀本課文。

3. 課程方案具體易行。地方歷史文化作為校本課程的資源，涉及面廣，相關(guān)的素材多。如何將甘肅幾千年的歷史文明簡(jiǎn)單地以通俗讀本的形式展示出來(lái)，適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生輕松而愉悅地了解家鄉(xiāng)的歷史文化，推動(dòng)甘肅文明的傳承與發(fā)展，需要做好具體的課程方案設(shè)計(jì)。課程開(kāi)發(fā)方案的設(shè)計(jì)要具體到讀本體例的確定，綱目的擬定，資料的積累，內(nèi)容的選擇，課文的編撰，活動(dòng)建議與思考練習(xí)的設(shè)計(jì)等。

4. 開(kāi)發(fā)目的聚焦三個(gè)方面。一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解、吸收家鄉(xiāng)的文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊歷史視野，補(bǔ)充歷史知識(shí);二是通開(kāi)發(fā)式的過(guò)程為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)發(fā)式的學(xué)習(xí)環(huán)境，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，最大限度地讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí);三是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

5. 課程內(nèi)容圍繞四個(gè)方面。校本課程內(nèi)容要與甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中的“一帶”、“三區(qū)”和“十三板塊”緊密聯(lián)系，具體為：①絲綢之路文化發(fā)展帶;②以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū);③以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū);④以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。

6. 讀本特點(diǎn)彰顯四點(diǎn)。讀本編排以“先秦——秦漢隋唐——宋元明清——晚清以來(lái)”的時(shí)間為線索體現(xiàn)時(shí)序性特點(diǎn)。讀本中“長(zhǎng)城文化”、“石窟文化”、“土司文化”、“紅軍走過(guò)的地方”、“省會(huì)文化”等都是學(xué)生身邊看得見(jiàn)、感受得到的典型文化，體現(xiàn)典型性特點(diǎn)。讀本意在引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的歷史文化;引發(fā)學(xué)生的探究興趣和動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，現(xiàn)狀與趨勢(shì);增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史資源、文化精神保護(hù)的責(zé)任感，體現(xiàn)引導(dǎo)性特點(diǎn)。讀本中的部分內(nèi)容把教材中的概念具體化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的理解，對(duì)歷史學(xué)科做了有益的補(bǔ)充，體現(xiàn)了互補(bǔ)性特點(diǎn)。

7. 課程評(píng)價(jià)動(dòng)態(tài)多元化。地方歷史文化校本課程可不采用書(shū)面方式的考試或考查。課程評(píng)價(jià)一方面看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如情感態(tài)度價(jià)值觀、積極性、參與狀況等，可分為“優(yōu)秀、良好、一般、較差”等，以學(xué)生的參與性為主;另一方面通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果來(lái)評(píng)價(jià)，具體內(nèi)容由歷史教師和學(xué)生共同商定，可以是活動(dòng)照片、學(xué)生作品、體會(huì)與反思、板報(bào)、手抄報(bào)等，以學(xué)生的發(fā)展性為主。另外，也可將歷史校本課程評(píng)價(jià)納入“學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”中的“公民素養(yǎng)”部分。

（本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《甘肅地方歷史文化校本課程的開(kāi)發(fā)與研究》GS[2014]GHB0607的成果之一）編輯：王金梅