在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究

扎西卓嘎

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)中反對(duì)傳統(tǒng)的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練。提倡學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。其目的就在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。教學(xué)中我注重滲透新課程理念，嘗試自主學(xué)習(xí)的探索。

關(guān)鍵詞：自主能力；兩個(gè)尊重；三個(gè)好習(xí)慣

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）09-220-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人、教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”作為小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅要讓學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，怎樣自己獲取知識(shí)。因此教學(xué)中，教師要努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用以培養(yǎng)學(xué)生自主能力為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)手段，提高語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。本人根據(jù)多年小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談培養(yǎng)學(xué)生自主能力方面的一些做法。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主能力，要求教師做到兩個(gè)尊重

新一輪課程改革要求教師樹(shù)立以學(xué)生為主體和師生互動(dòng)、生生互動(dòng)理念。教師要站在“培養(yǎng)人”“以人的發(fā)展為本”的高度，視語(yǔ)文教學(xué)為發(fā)展人的途徑，視語(yǔ)文學(xué)習(xí)為人的發(fā)展的一種方式。只有這樣，才能形成正確的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中加以落實(shí)。

1、尊重學(xué)生的選擇

教師要讓學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣，自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。素質(zhì)教育要求學(xué)生能生動(dòng)活潑、自主和諧的發(fā)展，而要實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展的前提是學(xué)生能真正參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。贊可夫認(rèn)為：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生需要，這教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。毫無(wú)疑問(wèn)，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容便是觸及學(xué)生精神需要的最好方式。例如，閱讀教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生把自己最喜歡的、有把握讀得好的段落讀給大家聽(tīng)，把自己認(rèn)為課文中寫(xiě)得最好的詞、句子畫(huà)下來(lái)等方式，學(xué)生就會(huì)興趣昂盎然，從內(nèi)心體驗(yàn)到學(xué)習(xí)本身的樂(lè)趣。

2、尊重學(xué)生的體驗(yàn)

教師不是知識(shí)的占有者和傳遞者，教材也不是不容質(zhì)疑的文本。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，學(xué)生閱讀課文的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是對(duì)文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”過(guò)程。不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生就有不同理解和感悟。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)言中的亮點(diǎn)，不斷地加以鼓勵(lì)、引導(dǎo)，絕不將自己的理解、體驗(yàn)與感受強(qiáng)加給學(xué)生。例如，課堂教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中大膽發(fā)表自己見(jiàn)解，并允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有自己合理看法，說(shuō)出一個(gè)問(wèn)題多個(gè)答案，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，變一言堂為群言堂。

二、培養(yǎng)學(xué)生自主能力，要求教師采用三多教學(xué)方法

對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，好玩、好動(dòng)、注意力不集中是其顯著的心理特征。對(duì)事物的認(rèn)知，感性認(rèn)識(shí)多于理性認(rèn)識(shí)。讓小學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，我們教師要想方設(shè)法從多導(dǎo)讀，少講解、多情趣，少刻板、多民主，少特權(quán)等三個(gè)方面來(lái)提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生全身心參與教學(xué)過(guò)程，在參與過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自主能力。

1、多導(dǎo)讀，少講解

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要遵循“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的古訓(xùn)，要引導(dǎo)學(xué)生多讀，或默讀、朗讀、品讀、分角色讀、表演讀、跟錄音讀……或齊讀，或個(gè)別讀，或選擇自己喜歡的伙伴讀，或小組競(jìng)賽讀……不同的讀法，不同的形式，目的是引導(dǎo)學(xué)生自己去讀懂，自己在讀中去感悟文章的真情，去感悟人生的真諦。教師少講一些，做到學(xué)生能讀懂的地方不講，學(xué)生通過(guò)討論能理解的問(wèn)題不講，學(xué)生通過(guò)查閱資料能解決的問(wèn)題不講，優(yōu)生能幫助差生解決的問(wèn)題不講

2、多情趣，少刻板

語(yǔ)文課要上得情趣盎然，應(yīng)杜絕一板一眼地照本宣科，杜絕統(tǒng)一，杜絕標(biāo)準(zhǔn)答案；課堂上要允許學(xué)生插嘴，允許激動(dòng)的學(xué)生以自己喜愛(ài)的方式表情達(dá)意，允許學(xué)生出錯(cuò)。在語(yǔ)文課堂中，即使是教學(xué)生字，也不能讓學(xué)生死記硬背。有的教師把學(xué)生讀書(shū)的方式教得整整齊齊，還自以為“漂亮”，殊不知這種追求統(tǒng)一、追求標(biāo)準(zhǔn)的刻板教學(xué)方式曾扼殺了孩子們的多少靈性。作為教師，何不放手讓學(xué)生自己去尋找記憶的支點(diǎn)，尋找震撼學(xué)生心靈的情感，為何要像填鴨子似的硬“塞”知識(shí)給學(xué)生呢？

3、多民主，少特權(quán)

教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色。教師不是簡(jiǎn)單的教學(xué)管理者，也不是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。

師生之間應(yīng)該建立起一種平等的對(duì)話關(guān)系，小學(xué)語(yǔ)文課堂也應(yīng)該成為民主化的課堂。在此，教師沒(méi)有特權(quán)，教師應(yīng)做的是根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，恰到好處的引導(dǎo)；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何一個(gè)學(xué)生都沒(méi)有特權(quán)，任何一個(gè)人也不能把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生；教師和學(xué)生之間是合作的伙伴關(guān)系，全體學(xué)生都有發(fā)表自己見(jiàn)解的自由和權(quán)利。這樣就大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

三、培養(yǎng)自主能力要求學(xué)生養(yǎng)成三種習(xí)慣

在語(yǔ)文教學(xué)中，要真正達(dá)到發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生自主能力的目的，還必須使學(xué)生養(yǎng)成三種學(xué)習(xí)習(xí)慣。即傾聽(tīng)的習(xí)慣、質(zhì)疑的習(xí)慣、合作的習(xí)慣。

1、養(yǎng)成關(guān)于傾聽(tīng)的習(xí)慣

“樂(lè)于傾聽(tīng)”這既是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣，在一年級(jí)第二冊(cè)的教材上就有體現(xiàn)，在學(xué)生上課時(shí)，他們要傾聽(tīng)老師的講解、提問(wèn)；還要傾聽(tīng)同學(xué)的交流、發(fā)言。要針對(duì)別人的意見(jiàn)作進(jìn)一步研究或質(zhì)疑，前提是在別春發(fā)表意見(jiàn)時(shí)要虛心傾聽(tīng)。因此，課堂交流時(shí)，教師首先應(yīng)專(zhuān)注傾聽(tīng)，做學(xué)生的楷模；其次，教師還要善于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣，當(dāng)同學(xué)在發(fā)言時(shí)，教師要激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真想，并采用一定的“誘導(dǎo)模式”，比如：“他（她）讀得怎樣？”“你認(rèn)為他（她）說(shuō)得對(duì)嗎？”“這樣回答全面嗎？為什么？”這樣學(xué)生推上評(píng)判席，促使其在課堂教學(xué)中專(zhuān)心聽(tīng)，認(rèn)真想，大 膽說(shuō)，逐步養(yǎng)成善于傾聽(tīng)的習(xí)慣。

2、養(yǎng)成善于質(zhì)疑的習(xí)慣

學(xué)習(xí)是老師和學(xué)生、學(xué)生和文本之間的交流和溝通，光是樂(lè)于傾聽(tīng)還不夠，還要通過(guò)積極思考，針對(duì)教師的講解或者同學(xué)的發(fā)言，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。正如南宋哲學(xué)家陸九淵曾說(shuō)過(guò)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是一個(gè)不斷生疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，對(duì)于此，教師除了做到上述“兩個(gè)尊重以外”，首先要營(yíng)造一種寬松、民主、和諧、自由的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生“問(wèn)”的空間，提供“問(wèn)”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為“問(wèn)”的主體，大激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；第二，在學(xué)生提出問(wèn)題后，積極評(píng)價(jià)，并提供導(dǎo)向，要發(fā)展深層次的、新穎獨(dú)特的問(wèn)題，這樣學(xué)生由模仿到接受、由發(fā)展運(yùn)用到 提出高質(zhì)量的問(wèn)題，逐步養(yǎng)成善于質(zhì)疑的習(xí)慣。

3、養(yǎng)成善于合作的習(xí)慣

教師經(jīng)常通過(guò)研究討論的學(xué)習(xí)實(shí)踐，使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)是在相互研究討論的合作中完成的。要想取得學(xué)習(xí)的成功，離不開(kāi)互相幫助、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，在學(xué)習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)共同承擔(dān)任務(wù)，分工合作，互相幫助、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充通過(guò)合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

總之，課堂教學(xué)是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和自我發(fā)展的過(guò)程，也是教師不斷激活學(xué)生發(fā)展需要的過(guò)程。實(shí)踐證明：只有“以學(xué)生的發(fā)展需要為中心”，把學(xué)生當(dāng)作活生生的主體，以多樣的教學(xué)方法與手段積極地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，我們應(yīng)該讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂，讓學(xué)生自己去閱讀，去分析，去思考，去尋找答案，這才是落實(shí)素質(zhì)教育真正有效的途徑！

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