絲弦道劇目《德孝情》音樂創作簡析

【摘要】絲弦道傳承保護中心排練演出的《德孝情》，激發人們對鄉音鄉情的熱愛，促進非物質文化遺產的傳承與發展，有著里程碑式的意義和作用。其成功的唱腔音樂風格特點表現在旋律好唱好聽，唱腔入戲入心，布局有章有法方面。

【關鍵詞】絲弦道；《德孝情》；音樂風格特點

河南省平輿縣絲弦道傳承保護中心排練演出的《德孝情》，在2014年10月舉行的駐馬店市第五屆戲曲大賽中，反響強烈，獨領風騷，榮獲文華演出金獎第一名。并獲得文華劇目創作獎，文華導演獎，文華音樂設計獎等多項獎。

河南省非物質文化遺產絲弦道在當地平輿縣銷聲匿跡幾十年后，重新走上舞臺，回歸民間，對于滿足當地廣大觀眾鄉音鄉情地欣賞需求，激發人們對鄉音鄉情的熱愛，促進非物質文化遺產的傳承與發展，有著里程碑式的意義和作用。我有幸觀看了精彩演出，被劇目所蘊涵的思想性、藝術性深深感染。也為該劇作曲陳嶺先生 “落筆譜鄉音，絲弦奏鄉情”的多年夢想得到實現而高興。

應該說，全劇綜合藝術所涵蓋的方方面面，都達到了較高的水準。尤其是唱腔音樂設計，在塑造人物形象，刻畫人物性格，表現人物內心情感，渲染舞臺氣氛等方面，都有可圈可點之處。其成功的唱腔音樂風格特點，表現為以下三個方面。

一、崇尚美 旋律好唱好聽

雅韻文氣，是觀看該劇的最大感受。哲人說：“科學的最高價值是真，道德的社會價值是善，藝術的特殊價值是美”。崇尚美，是《德孝情》音樂創作的一大特點。筆者認為，非物質文化遺產的傳承，思想性固然重要，發掘、發現藝術之美亦不可小覷。兩者結合起來，觀眾才愿看愿聽。如該劇的開場音樂設計，摒棄震撼、熱烈、火爆“鬧臺”式的套路，另辟蹊徑地安排了靜靜的古箏獨奏，說書人在光區中執扇念白，潺潺流水般的一曲琴音，襯托著樂手們及旗袍靚麗的八角鼓合唱隊員剪影，猶如詩意般的畫卷展現在觀眾面前——余音繞梁，音畫相諧，非常可人！再如“洪汝河畔姜灣村，有一鄉紳名姜文”的八角鼓合唱，選用的是清音【月調】曲牌。設計者把曲牌中最活躍的音樂動機作華彩性的渲染裝飾，使唱腔旋律性更強，情感內涵更深。聽起來好聽，品起來有味。還有“姜文獨坐在庭院，思念賢妻心難安。自斟自飲喝悶酒……”唱段，選用的是清音【半邊月】曲牌。一個四小節八拍子的過門，用三組樂器（撥彈，二胡，全樂）分聲部，以不同音色、強弱有別的三次演奏，同凄楚惆悵的旋律演唱相結合，把姜文的思念愛妻之情，借酒消愁之心態和盤托出。當演唱進行到“飛來蝴蝶把他纏”時——“飛來蝴蝶”樂句的旋律四度躍進，很有動感；緊接著旋律下行的“把他纏”伴唱，殷殷回環。這安排有序的音樂張力開闔，不但給觀眾帶來美的聽覺享受，更給觀眾以視覺遐想的空間。

總之，演出帶給人的第一直覺是“美”。劇中人借作曲家的優美旋律再現其崇德向善的表白，作曲家借劇中人的思想情感體現自己的美學追求。

二、接地氣 唱腔入戲入心

舞臺演出要求唱腔音樂能充分地發揮其敘事和抒情的功能，以服務人物情感及矛盾沖突地展開。《德孝情》的音樂創作，在挖掘人物的內在情感，體現人物性格，塑造藝術形象方面，接地氣的音樂語言，很能打動人心。

如用【陽調】曲牌領唱，龐三春接唱的：

“小小井臺溜溜光，青石板上冰冰涼。

年年歲歲井中水，歲歲年年桶中裝。

裝的歲月和日子，挑的生活和擔當。

裝的勤勞和本份，挑的孝順和善良。

三春邊走邊思量，心中暗暗祝上蒼。

愿夫君生意興隆財源旺，祝婆婆病體早安康。

盼安安勤學苦讀求上進，望全家和諧又吉祥。”

這一組詮釋人物情感的重點唱段，是天中城鄉流行的小調曲子【陽調】轉清音【奪子】的組合。詞情和曲情的完美結合，唱腔旋律旋法的現代元素跟進，領唱、伴唱、重唱的多層次音樂結構創建，通過演員張淑惠聲情并茂的精彩演繹，塑造了龐三春賢惠、孝順感人至深的人物形象，充分發揮了用音樂唱腔豐富人物個性、塑造人物形象的功能。

再如劇中人龐三春“小安安訴委屈說出真相”的核心唱段，大有“一唱一蕩氣，一歌一回腸”（田漢語）的藝術震撼力。演出中，當兒子安安哭訴出一年來為母親節食攢米的秘密，龐三春明白了責打兒子的失誤，隨著一聲“兒呀”撕心裂肺地呼叫，特強的顫音和弦，猶如大江東去一瀉千里，剎那、旋律陡然疾速下滑，由高音區的“唻”音跌落十幾度至低音區的深情演奏，烘托渲染了母親對兒子的愧疚和自責。接著進入【奪子】曲牌“小安安訴委屈說出真相，龐三春熱淚淌痛斷肝腸”的演唱。旋律先抑后揚，通過強弱的對比性展開，哀怨交加，一波三折，非常感人。接下來是人物個性化感嘆：

“實難得年幼小節食不忘，

實難得背米糧踏雪尋娘。

實難得頂寒風金頂山上，

實難得俺母子相會庵堂”。

一組排比式的“實難得”唱詞，一組排比式的旋律樂句，通過演唱，凄楚蒼涼、委婉揪心。接著“終日里想安安倚門盼望，盼來了好兒子誤會一場”的下行旋律，母親縈縈于懷的不安和泣訴，情緒的極度低落，聲樂進入無伴奏低吟淺唱：

“兒盼娘盼的是茶飯不想，

兒盼娘盼的是睡不安康。

兒盼娘盼的是神情變樣，

兒盼娘盼的是肌瘦面黃”

氣若游絲的詠嘆謳歌之后，一個爆發般的托腔長過門，引入節奏加快的垛唱，把情緒推向高潮。直至6小節“我”的唱腔特強音連續出現后，又回到“真是太荒唐”的散唱結束。整個唱段設計——深沉、凄美、入戲、入心——讓人感到作者是在用心靈與劇中人對話和交流，沒有對人物的深刻理解，沒有扎實的音樂創作基本功，這是很難做到的。

三、謀篇精 布局有章有法

音樂藝術的完整性，從某種意義上講，決定著藝術價值的高低。筆者觀看《德孝情》時注意到，陳嶺先生的音樂創作，謀篇布局有章有法，非常嚴謹。不但把主要人物唱腔譜得細膩，次要角色的唱腔也不馬虎。“混屎蟲”馬三“管它輸來管它贏，管它月出太陽升，得勁一天是一天，不怕罵我是混屎蟲”的唱段，譜寫的有聲有色，通過角色的演唱，賭徒的無賴相活脫脫地展現在觀眾面前。特別是眾人的“你個混屎蟲”幫腔，充滿機趣，讓人捧腹而笑。還有花蝴蝶對馬三入木三分的評價唱詞：“一對猴眼咕嚕嚕的轉，抓耳撓腮凈想錢。只要他能把事辦，我敲鑼催猴快上桿”。唱腔設計中，“一對猴眼”的“眼”字旋律，嘎嘣脆的休止符停頓，“只要他能把事辦”的4小節的連續模擬下滑，把花蝴蝶鬼譎、機巧的性格揭示得活靈活現。還有姜母，安安的唱段，雖說都很短小，唱起來很有個性。筆者認為次要角色的唱腔，如果缺乏個性化的音樂詮釋，那將是對整體性藝術呈現的破壞，可喜的是《德孝情》的演出沒出現這種疏漏。還值得一提的是，渲染氣氛、營造意境的純音樂部分，也寫得有滋有味。三春被逼離家出走，庵堂婆婆跪媳的音樂，非常感人，觀眾無不為之動容，我也是噙著淚觀看演出的。

誠然，不足之處也是有的。希望該劇作曲陳嶺先生在以后的創作中，多注意純音樂的創作，包括道白音樂、幕間音樂、舞蹈音樂、氣氛音樂等，注意加強音樂語言的器樂化。在《德孝情》的樂隊指揮中，注意音色的平衡。

作者簡介：張藝迪（1967—），男，河南駐馬店人，教授，黃淮學院音樂表演系主任。