龍又嘉
淺析建筑美育對高校審美教育的作用
龍又嘉
建筑美育指以建筑藝術為內容和實施手段對學生進行審美教育.我們可以通過建筑美育凈化品格、激發學生的審美感知,培養其空間感受能力和審美情感,提高高校學生的審美能力和審美情趣。
建筑藝術;審美教育;審美感知;審美情感
建筑藝術是實用藝術之一,是人類特有的一種精神活動,建筑藝術的美體現在建筑作品具體的感性形式之中,是美的集中體現,也是美育的重要實施手段。在高校美育實施中,通過包括建筑藝術在內的藝術教育,能夠凈化、升華高校學生的心靈,使其具有高尚的情操,心胸更加寬闊,同時對高校學生的創造力、想象力和美的表達能力都有很好的促進作用。
建筑藝術是通過建筑物的內外造型設計、建筑群的布局與比例關系等手段,在立體空間表現某種設計思想的實用藝術形式,一般分為民用型、公用型和紀念型幾種,其風格則因民族地域等文化原因而有不同表現。從埃及的金字塔、希臘的神廟、巴比倫的空中花園、中國的古典園林,一直到現代的悉尼歌劇院,可謂數不勝數。
建筑是一種物質和精神的綜合審美實體.不僅有實用功能,還能作為實施審美教育的工具.作為美學家,蔡元培先生更加注重后者,他認為:“提出美育,因為美感是普遍性,可以破人我彼此偏見;美是超越性,可以破生死利害的顧忌,在教育上應特別注重。”顯然,他認為,建筑不僅代表了一種文化,也直接作用于社會,影響人們的思想和情感,在審美教育中扮演著重要的角色,高校美育自然不能例外。
我們這里所提到的建筑美育指以建筑藝術為內容和實施手段對學生進行審美教育,以提高高校學生的審美能力和審美情趣,塑造完美個性的審美實踐活動,是高校美育實施的重要內容。
(一)品格的凈化作用
建筑既是物質產品也是精神產品,是人類審美理想的“外化”表現形式,建筑藝術作品中往往蘊含著豐富的象征意義。正如黑格爾所說:“在建筑藝術中就發生了重要的變化,精神的東西作為內存的意義而分割出來,并且獲得了獨立的表現,至于肉體的外殼則作為單純的建筑的環繞物而放在精神的東西的周圍。”我們通常從外化的事物中觀照自己,得到凈化,而建筑藝術是人類觀照自身的鏡子。我們觀賞長城、人民大會堂、凱旋門、悉尼歌劇院等杰出的建筑藝術精品,總是感到自豪和驕傲,并導致人格的升華,這就是建筑美對人所產生的“凈化”功用。
(二)激發審美感知
建筑美育對學生綜合素質的培養不是孤立的概念,而是綜合的運用,因此,建筑審美教育應先提高學生的審美能力,在美育中自始至終地融入建筑藝術欣賞,側重于培養學生對建筑藝術的理解力和鑒賞力,提高審美感知的敏銳性有助于增強對作為審美對象的建筑形式美的感知能力。能體現時代精神和藝術品質的建筑藝術無一不具有一種視覺沖擊力,欣賞者必須通過審美視覺來體會建筑文化所富有的內涵。
(三)培養空間感受力
建筑是人類自身必不可少的生活場所,那些具有歷史文化內涵、具有審美欣賞價值的建筑總是以它巨大的體積迫使人們接受它所蘊藉的審美意蘊與審美意義。例如北京故宮,就以嚴謹的中軸線布局,有前序,有過渡,有高潮,有結尾,再加上強烈對比的色調和各種裝飾物的烘托,親臨其境時自然會產生巍峨壯觀、宏偉壯麗的感受,獲得一種雄偉、宏大、厚重的審美意蘊。
不同的自然地形地貌與建筑的不同配合關系、大建筑群的不同組合形式所構成的觀賞序列,以及單座建筑的外觀、風格,還有其他雕刻藝術的裝飾等,都可以形成不同的對建筑藝術的審美感受。如中國的宗教建筑,著力塑造莊嚴、肅穆的氛圍,容易誘發人們的想象力。
(四)培養審美情感
建筑的實用功能本身就具有情感性。建筑是空間的存在,但欣賞過程卻必須伴隨時間的流動才會領略其內涵,這就如欣賞音樂一樣。建筑給人們以一種曲調或旋律似的審美感受,喚起人們的情感,傳遞它所表現的一定時代的社會內容和思想觀念。恩格斯說:“希臘式的建筑使人感到明快,摩爾式的建筑使人覺得憂郁,哥特式的建筑神圣得令人心醉神迷;希臘式的建筑風格像艷陽天,摩爾式的建筑像星光閃爍的黃昏,哥特式的建筑像朝霞。”富有藝術性的建筑所引起人的情感反應是強烈的。
建筑美育的核心理念是融入藝術欣賞,首先,要選擇建筑藝術史上的經典作品。不同建筑風格代表了一定時期的社會意識和民族氣質,各個時代和民族都有不同的建筑風格和特點,比如,唐代建筑深厚有力、樸實厚重;明代建筑精細纖巧;西歐古典建筑風格整齊一律、嚴謹對稱;而中世紀以后則布局靈活、輕巧。現代建筑利用新材料的表現力,通過一定形式部件的重復組合,以及建筑色彩的明朗配置,使現代建筑具有簡潔明快、單純洗練、含蓄生動的審美特征。
其次,熟悉那些經典建筑藝術表現所運用的視覺工具,學生可以豐富自己的建筑審美經驗,提升對建筑藝術的審美能力。如印度的神廟建筑,中國藏傳佛教喇嘛塔、中國園林的山水空間等,欣賞和研究這些建筑藝術,領會其中所體現的人文主題和象征性內涵,既可增加知識積累,也可豐富審美經驗積累。
最后要對這些具有代表性的建筑藝術作品和視覺現象進行形態學分析。通過對具象的、意象的、抽象的各類建筑藝術作品的賞析和對建筑藝術作品的形體、空間、色彩的布局、連接與對比的形式進行分析,使其提升對建筑藝術的現代審美意識和審美評鑒水品。加深對建筑藝術作品形式元素的結構方式的認識,提高對建筑藝術整體和局部關系的綜合把握能力。
總之,建筑藝術的美育可以幫助高校學生樹立正確的審美觀,完善其心理結構和品格,可以開拓思路、增長才干,促進學生的身心健康發展,提高綜合素質與創造能力,充實學生的精神世界,是建筑藝術欣賞所必需的,也是建筑美學教育能幫助我們做到的。
注釋:
①宋衛忠、王嘉彥.蔡元培建筑美育思想淺析.《北京科技大學學報(社會科學版)》—2002.
②陳伯沖.黑格爾建筑美學述評.〈華中建筑〉-1995.
③袁忠.建筑藝術的符號、意義與價值《華中建筑》,1998.
(作者單位:四川旅游學院旅游系)