試論專制獨裁政體對中國近代社會發展進程的負面影響

陸眾

摘 要：近代中國，國內救亡圖存之士甚多，從洋務運動、太平天國、戊戌變法到辛亥革命，然而這些變革并沒有改變中國落后的局面。本文從兩個方面分析了近代中國落后的原因：一是中國的資產階級力量始終沒有強大起來；二是中國民眾始終沒有改變官本位的思想。

中國自鴉片戰爭以來，對外戰爭屢戰屢敗。國內救亡圖存之士甚多，嘗試改革的運動也不鮮。有清政府所主持的洋務運動，農民帶領的太平天國，學子所號召的戊戌變法，資產階級組織的辛亥革命。然而這些變革并沒有改變中國落后的局面。甲午一役北洋水師全軍覆沒，太平天國建立起的只是一個更加專制的政權，戊戌變法歷經103天后失敗，辛亥革命后袁世凱又被迫與日本簽訂屈辱的21條。

相較于日本，中國并非沒有足夠的財力，也并非沒有有志之士希望圖強，然而短短幾十年，中國卻愈來愈落后，日本卻躋身世界強國之列。我認為中國落后之故乃是因為中國始終限于專制獨裁統治之下。

絕對的權力導致腐敗，獨裁者大多為自己的利益而考慮，而一個民主的政權卻從國家的利益出發。因此獨裁統治之下的中國即使有變革，也大多是以做做樣子，穩固自己的政權為目的；即使要談資本主義，談民族工業，也始終避不開達官顯貴的參與和得利。并且一個獨裁者不可能真正地使自己的人民有知識，有力量，有自己的思想和意識，成為真正現代化的公民，而是想盡辦法實施愚民政策。相比之下日本的明治維新，雖然名義上仍舊是君主制，但是大多數權力已經歸于人民，人民素質與工業水平都得到了長足的發展。19世紀的小造船廠在2戰時期，已經能生產出航空母艦。

等死了一個慈禧，又出現了一個載灃；打倒了清王朝，又來了一個袁世凱；結束了北洋軍閥的混戰，又開始了蔣介石的獨裁政治。為什么中國近代始終難逃被獨裁的厄運呢？我認為有如下2個理由：

1、中國的資產階級力量始終沒有強大起來。最早進入資本主義的歐洲，大多數是以革命形式推翻王權，建立共和，而革命的主力軍正是日益強大而不滿其社會地位的資產階級力量。美國雖然沒有封建舊勢力的阻礙，但也是出于自身人民與歐洲殖民者利益的不一致，而展開的自下而上的戰爭。而中國的變革往往是自上而下，這正是因為中國的資產階級沒有真正的強大，沒有足夠的力量來統治社會，建立一個屬于自己的政權。因此獨裁阻礙的資本主義的發展，導致了資本主義的軟弱，反過來又使資產階級更加沒有能力推翻獨裁政權。辛亥革命雖然是以資本主義革命為名的革命，但其實質力量是清政府所建立的南洋新軍和北洋新軍，并不是真真正正的資本主義所擁有的力量和軍隊，并不能代表廣大人民的力量和意愿，因此最終的結果不免是換湯不換藥，最后變為袁世凱的獨裁。

2、中國民眾始終沒有改變官本位的思想。中國是最早進入封建主義的國家，這既使得中國在早期領先于其他國家，但同時也使得中國社會性質，民眾思想難以得到根本的變革。封建主義統治中國2000年之久，其代表思想儒家思想在中國根深蒂固。儒家講究士農工商，有學問的人就應當入仕，忠君愛國等思想。這些思想一方面維持了中國的穩定，增加了中國人民的凝聚力，但同時也帶來了中國傳統的官本位思想和歧視商人的做法。在古代中國乃至現在，商人們想達成一筆交易也往往要借助官員的力量。請客，潛規則等詞直到現在都屢見不鮮。這就使做官，掌權成為中國人孜孜不倦的一種追求，因為當官不僅能帶來名譽，還能帶來金錢利益，這也進一步使得資本階級的力量削弱。在歐洲等國家也并不是沒有這種官僚思想，貴族思想。但是在資本革命之前的文藝復興運動，啟蒙運動，都大大地改善了民眾的思想，為變革做好了準備。中國與之類似的新文化運動，卻在辛亥革命后才出現，并遭到了獨裁者地鎮壓。因此中國民眾的思想難以得到凈化，也擺脫不了被獨裁的厄運。

新中國成立以來，中國人民的素質逐漸提高，國家的經濟實力也日益強大。雖然至今為止中國仍然存在著一些官欺民的現象與思想，但在大城市中基本已經杜絕。脫離了專制獨裁的中國必將越來越強大，人民更加富足，生活更加美好，國家成為屹立于東方的巨人。

參考文獻

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