中國民族教育研究綜述

朱丹瑤 姚雯雯 （牡丹江師范學院 157000）

一、民族教育政策研究

自從新中國成立以來，國家對于少數民族同胞在各方面上給予了充分的扶持政策，不但在經濟上、制度上給予了充分的空間，令其可以穩步發展與增長，同時在教育方面也采用了非常實際的“優惠政策”來提高少數民族同胞受教育的質量與程度，這種扎根于民資教育的基礎上，積極推動著少數民資同胞文化水平與文化素養提升的政策，在一定的時間內充分的提高了少數民族人們的知識水平與文化素養。但是隨著經濟形式的變化，人們需求的變化，在“優惠政策”上，目前的民族教育應該開拓更加廣泛的思路，從而推動整個民族教育振興國家的腳步。從文獻中總結歸納后發現，我國民族教育的需求點已經由希望接受教育，逐漸轉變為在接受教育的同時，希望保存其原有文化，從而將文化很好傳承下去的特點。因此國家在原有的“優惠政策”之上，應該充分考慮我國民族教育政策對于民族教育的影響，采用逐漸將“優惠性”轉變為“特殊性”教育，從而為民族文化的傳承與發展打下基礎，為各民族同胞的需求創造良好的教育空間。

二、民族教育與民族文化傳承研究

通過上文已經看出，目前我國民族教育的側重點，逐漸由使各民族同胞知識水平的提升轉變為對民族文化的保護與傳承。因此，現如今的民族教育，其使命在于傳承民族文化，宣揚民族精神，保護民族歷史。因此在民族教育的過程中，對于民族文化的滲透與尊重是必不可少的。因為，民族文化做為一個民族的智慧與知識結晶，對于整個民族來說用有著非常重要的作用與意義。其可以探究一個民族的歷史，也可以了解一個民族的構成。在眾多的文獻之中，對于民族文化的發展與進步給予了積極的肯定作用，并且對其傳承的重視度也非常明確。其中教育學者郭先恩在其文章《民族之美》中對民族文化給予了充分的肯定，其在文章表示：“民族文化是時代的瑰寶，是歷史的恩澤，傳承與發揚民族文化，對于整個社會的發展至關重要。”無獨有偶，眾多的民族學學者與歷史研究人員也表示，民族文化的價值是不可估量的，是無法取代的。但是，在當今社會的發展之中，民族文化傳承與發展受到了一定程度的限制，雖然我國對于國民文化的重視度非常高，然而早先的普及教育中卻并未著重主義民族教育的影響力，因此部分民族教育并未走入課堂，也沒有收到教育者的重視。在現今的文化教育之下不難發現，課堂教育與學校教育對于學生的影響力，以及文化的傳播性是至關重要的。在老師的循序善友，學生的耳濡目染之下，文化正逐漸改善著我國人們整體的素質與素養。當然，傳統的文化教育現在已經跟不上民族教育的腳步，因此發揮課堂的影響力，將民族教育融入到傳統教育之中，充分重視與保護民族文化，使民族教育不再成為抑制民族文化發展，而是促進民族文化傳承的助力，這是眾多文獻之中均有提及，并且也是眾多學者教育家積極推進的項目。

三、民族地區基礎教育課程改革研究

民族文化的傳承是民族教育的新型發展方向，而民族教育要成為民族文化傳承的助力，積極推動民族地區基礎教育磕磣改革就顯得尤為重要。在眾多的文獻敘事之中，劉啟仁先生的發言非常令人關注，其將民族教育比作土壤，又將民族文化比作花朵，而民族地區基礎教育課程則是陽光雨露。其在文獻中表示：即使土壤再肥沃，種植的生命力再頑強，沒有陽光雨露的滋潤，其生長與開花的可能性就微乎其微，其接觸豐碩的果實的幾率則更加渺茫。由此不難看出，雖然民族教育使民族文化傳承過程中重要的助力，但是如果想讓其發揮應有的作用，那么在民族地區的基礎教育課堂上，開展課程改革，將民族文化充分融入到課堂基礎教學之中，是擁有著非常重要的意義與作用的。當然，面對目前教育機構對于民族文化教育的認知不夠，教育人才不足的情況，國家應該充分發揮其民族教育政策的力度，加大民族教育的投資，從而達到使課堂教育順利改革的結果。

四、少數民族雙語教育研究

在確立了民族地區基礎課程改革的基礎上，對于基礎課程教育人才的培養則是整個基礎課程落實在教育中的重中之重。然而，當前民族文化教學人才的缺失也是不可忽視的，在林維生調查員進行的《少數民族雙語教育人才狀況》的調查問卷中顯示，目前我國雙語教育的人才嚴重匱乏。導致這種結果的重要原因有兩個：其一是少數民族教師對于漢語文化學習的難度，以及將其普及到學生之中的難度。這種難度是源自于少數民族教師其本身并不完全熟知漢語教育，從而無法開展雙語教育。相對的，學生對于漢語的學習也充滿了畏懼，其害怕因為應用漢語而丟失了自己原本民族的語言。其二則是漢族教師學習少數民族語言的困難。原本少數民族地區就因為經濟條件、環境條件等問題，并不怎么容易聘請到漢族教師，加之相應的少數民族地區語言學習比較困難，令很多教育者望而生畏。針對以上雙語教育面臨的困難，教育機構在教育引導上應該給予充分的重視。首先其應該向少數民族教師表明，學習雙語對于學生的發展，以及文化的互通與傳承有著重要的作用，并且同時令學生表明，雙語教育就是保證了其自身語言傳承的同時，為其打開了通往外界的窗子，以便其可以看到更廣闊的天地，從而為自己的家鄉建設貢獻力量，更好的傳承自身民族文化。另外，其應該對漢族教育者的心理進行疏導，并且保障其作為教育工作者的權利與權益，通過積極推動與引導，從而使其了解身為教育者的使命，不抵觸少數民族語言的學習，并且為少數民族同胞帶來純正的漢族文化教育。

五、民族團結教育研究

在民族教育充分發揮其保護民族文化的重要意義的同時，這種教育也提升了人呢的民族意識，并且充分認識到了現如今協助保護其民族文化的教育機構的重要性。與此同時，在各種認知快速提升的同時，其對整個社會的安定與團結也有了全新的認知。所以，民族教育在提升了少數民族同胞的知識涵養的同時，也充分凝聚了少數民族同胞的民心，使其可以正確的了解社會，了解世界，增強了其民族意識與民族團結意識，從而為構建和諧美好的社會環境，打下了良好的基礎。正如宋先林先生在自己的研究中表述的一樣，真正的知識是團結民族的力量，是推動社會的動力，也是創造美好的基礎。

我國著名的思想與教育家孔圣人曾經說過“工欲善其事，必先利其器”，這正是表明了教育在社會中的地位與重要意義。孔子先師這句話的意思深入剖析，其主旨思想在于若要做好某件事，首要就是要豐富自己對于此事的理解與認識，這就使教育其重要的意義與作用。與此同時，教育也可以使人掌握相應的理論與實際知識，為人類更好更穩健的發展做出貢獻。因此我國在教育方面的重視程度，由古至今，從未間斷。相對的，我國是多民族且幅員遼闊的國家，自新中國成立以來，各族人民緊密圍繞在黨和國家的領導之下，為推動我國富國強民計劃貢獻著自己應有的力量。而我國黨和政府對于各族人民的教育工作，也是最為看重并且十分關注的。只有充分的發揮教育的作用，使各族人民在思想和知識上武裝自己，才能更好的為整個社會的發展服務。因此本文認真的閱讀了各類文獻，通過整理各方研究，將其成果總結入上文，并且通過綜述研究簡述目前中國民族文化未來的發展策略。

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