淺議學生的“孩子”角色

徐從明

近日再次拜讀《陶行知詩歌選》，其中的《教師歌》讓我眼睛一亮，細細品味，又讓我感慨良深。現代教育倡導教師與學生的關系應該是平等、和睦、民主的關系，此內涵的外延在實踐中探討與落實，是我們著力考慮的問題。

作為教育人，筆者不禁聯想到了廬陽區教體局國家級課題《區域性推進學校現代公民教育的實踐研究》的重大意義。當前我國正處于深刻的社會現代化轉型之中，社會結構大幅度調整，對社會的各個層次和方面都提出了新的要求。時代的變革體現在學校教育上，就轉化成了對現代公民教育的探索，就是以中學生當下生活及未來之生活為基礎，把中學生培養成為符合現代社會要求的好公民。我國學者和教師群體在理論逐步趨于完善的基礎上，正轉向實踐方面的積極探索。我校作為實踐研究的最前沿，所申報的子課題《中學生不良習慣矯治的個案研究》就更具有實踐研究的典型性與代表性。而要做好研究就工作，我們首先就應對研究的主體“中學生”的角色有一個清晰的定位。

筆者認為，教師在年齡上是學生的長者，因此，中學生盡管年齡已十多歲，但在教師的眼中從來都是“孩子”。只有這樣認識，你才能“變成一個孩子”。為什么給孩子加上引號，其原因自然是由陶行知的《教師歌》引發的聯想——學生在教師心目中的“三個”角色。

一、他（她）只是個孩子

所謂孩子，即未成年人，他們的特征用一個詞來概括就是：不懂事。生理不成熟，知識不完全，能力不健全，處事欠考慮，接人待物多不周全，特別容易犯錯誤。通俗一點說，就是：錯誤反反復復，成績起起落落，做事馬馬虎虎。

孟子曰：“人恒過，然后能改。”天將大任之人如是，更何況于孩子？所以我們應該，以孩子的眼光看待錯誤，以長者的姿態包容錯誤，以朋友的身份“呵護”錯誤。一位課程專家說過，錯誤是一種課程資源，錯誤是一種難得的教育資源。此語可謂天籟之音，讓教師茅塞頓開，豁然開朗。

孩子們需要我們去教育，而且是持之以恒地去教育。決不能奢望教育一次、兩次就想收獲，就想一勞永逸得到理想的結果，就想從此以后不再煩神。俗語害人，所謂“事不再三”、“事不過三”，這個“三”在我們的教師心目中，可為概莫能“大”啊，仿佛孩子先后犯了同樣的三次錯誤或三次以上錯誤，就罪不可恕，就無藥可救。殊不知，我們回想自己是孩子的時候，又何嘗同樣的三次錯誤犯過就嘎然而止呢？就是現在，恐怕也很難做到。變化一下角色，站在孩子的角度，一切都那么自然，一切都那么合乎成長的規律。

孩子們需要我們去等待，而且懷著欣賞的心態去等待。他們正在成長，他們的潛能還未得到充分發揮，他們的潛質還未得到充分挖掘。同一棵樹上，沒有同一片葉子。他們有著各自不同的成長經歷。孩子來到這個世界，不同的遺傳因子，不同的家庭背景，不同的期望，不同的心智，他們都是唯一的，都是“這一個”。我們應當有善待每一個花苞的心態，去等待它們次第吐苞、開蕊，堅信下一朵花會開放，堅信后開的花會更美、更香。面對荷葉上一顆晶瑩的露珠，當你凝眸迷醉于它的剔透時，一陣微風吹過，你有何想法？你肯定擔心在荷葉上滾來滑去的露珠一旦被驟風吹落，再也無法找尋。對待孩子不也是如此嗎？孩子們需要教師用愛去呵護，而且是小心地呵護。

尊重孩子們的人格，相信孩子們的潛力，理解孩子們的個性，善待孩子們的錯誤。孩子是在錯誤中成長起來的！

二、他（她）若是你的孩子

大凡天下的父母對自己的孩子都擁有本能的、自覺的偉大厚愛。這種偉大厚愛表現的方式是包容。當孩子取得一點成績時，哪怕在他人的眼中微不足道，但作為父母卻打心眼里高興，逢人就說，遇人就夸，真的有點“沾沾自喜”，生怕別人不知道。而當孩子不聽話、犯錯誤、成績下滑的時候，“恨鐵不成鋼”也只是埋在心中、含在眼里，即使忍受不堪，也只會在家中發怒、指責，絕不會在外人面前“丟丑”。

愛自己的孩子，是動物的一種本能，而愛自己的學生，則是教師職業的神圣。“愛吾子以及人之子”，是教師的天職。教師應當怎樣去愛學生呢？

多一份耐心。學生的成長需要經歷，需要體驗，更需要歷練，其間的坎坷、挫折、摔打是必然的。風雨中，教師要扶持；困境里，教師要引領。耐心等待，細心觀察，如同自己的孩子，只要根正苗直，就是眼前歪曲，扶持它，關注它，不愁它長不成參天大樹。即便是一棵小草，也應讓它綠意盎然，快樂搖曳，在陽光下帶著晶瑩的露珠含笑，帶著欲滴的蒼翠自豪。

多一份寬容。對待學生成長中的磕磕絆絆、反反復復，更需要寬容。用長者的寬懷去呵護，用長者的慈目去關注，用長者的聰耳去傾聽，用長者的睿智去開導。想想自己當年是孩子時候的情形，想想當今社會對孩子的影響，想想所帶學生畢業后的職業發展，想想教師節、春節或其他的節日，往日的“調皮”學生的電話祝福或看望的場景，教師就會心胸開闊、放眼學生未來。同時，教師還要放下“師道尊嚴”的架子，降低自己的位置，容納學生的多彩個性，優點、長處自不在言，重要的是容忍接納他們的缺點、短處，甚至不可寬恕的“罪過”，和風細雨中，潛移默化里，讓他們在自我建構里、在寬容的教育里，有規律地快樂成長、成熟。

多一把尺子。寸有所長，尺有所短。每一個孩子都有自己的優點和長處，每一個孩子也自然有自己的缺點和短處。一個成績優秀的孩子，其他不全是優秀，一個成績不理想的孩子，其他方面一定有優秀之處。多一把尺子，就是多一個衡量因素，多一個衡量標準，自然也就多一個“優秀”的孩子。正因為此，教師的視野應該是豐富多樣的孩子個性、賞心悅目的孩子天然。要求學生成績固然正確，但是一味要求學生成績肯定錯誤。追求學生的“全面”發展，追求學生的“平均”發展，是教師和家長的理想，但不可奢望、奢求，更不能苛求。

三、他（她）畢竟不是你的孩子

與學生家長接觸，特別是后進生家長接觸，你時常會聽到他們說這樣的話，孩子不聽話，你隨便罵、隨便打。作為教師的你絕不能隨意聽從而“上當”！因為他（她）畢竟不是你的孩子，退一步說，就是自己的孩子，教育過程也不能觸犯法律。

近年來，教師因不知法或不守法，違背職業道德的言行，在媒體上頻頻曝光。有的讓人扼腕嘆惜，有的則使人觸目驚心，由此引發社會對這個“太陽下最光輝的職業”的信任危機。如何解除這種“高壓”，關鍵在于依法從教。

首先，知法而敬畏。《中華人民共和國未成年保護法》第六條明確保護未成年人工作應遵循三條原則：尊重未成年人的人格尊嚴；適應未成年人身心發展的規律和特點；教育與保護相結合。同時第十八條規定學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規定開除未成年學生。《中華人民共和國義務教育法》第四章第二十九條要求教師：在教育教學中應當平等對待學生，關注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發展；應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益。《中華人民共和國教師法》第八條指出教師應當履行的義務之一：關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。第八章在法律責任部分，第三十七條強調教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：體罰學生，經教育不改的；品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。《安徽省實施〈中華人民共和國義務教育法〉辦法》的第四十七條同時強調教師有下列行為之一，尚未構成犯罪的，由所在學校或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育、處分或者解聘：對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為的。以上法律條文核心詞語就是：尊重，適應，保護，教育。因此，每一個教育工作者都必須敬畏法律、敬畏學生、敬畏社會。

其次，守法而育人。各級各類法律條文的明確規定，要求每一個教育工作者都必須堅守依法從教，不能越“雷池”，不能跨“紅線”。應該承認，近年來，教師體罰學生的現象已基本杜絕，但又不能否認，教育過程中的變相體罰還是屢見不鮮、屢禁不止，最為普遍的是“冷暴力”——語言霸權引起學生自尊心的傷害。教育對孩子的影響往往就是教師的一句話。一個孩子犯錯誤是正常的，但怎樣讓孩子直面自己的錯誤，接受老師的批評呢？筆者覺得，教師關鍵要理智，不能簡單的情緒宣泄（特別對那些經常有過錯的孩子），在了解事情的來龍去脈后，站在孩子的角度，揣摩孩子當時的特定心理，理解孩子當時的真實想法，一切問題都會迎刃而解。有時孩子暫時不接受教育，或因為心里害怕，或因為情緒抵觸，或因為青春期逆反，或因為逃避現實，如此等等，都是師生的心靈隔閡所造成的，因此，批評教育孩子一定要走進孩子的心靈，一定得講究方式和藝術的。

懂得教育的真諦，遵循孩子成長的規律，探尋孩子年齡特征和心理訴求并把握孩子特定階段的教育藝術，依法從教就是一種“自然”。

學生的“孩子”角色是教育的核心話題。怎樣來看待學生，決定了每一個教師的教育情懷、教育方法和教育藝術。夏丏尊先生在《〈愛的教育〉譯者序言》中說：“教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。”陶行知先生倡導教師“變成一個小孩子”，對教育來說十分重要。時代在發展，教育在前行，我們堅信，修煉中，教師只要了解孩子，尊重孩子，就一定能夠教育好每一個孩子。

正是基于對“孩子”在教師心中三種角色的認識，我們課題研究前期工作進展還比較順利，初步探索出矯治不良行為習慣的三種策略，即“責任”、“溫暖”、“信任”。當然，這些形而上的策略要理想化的化為形而下的方式方法，我們的研究路徑將是曲折而漫長的，但現實意義重大而且影響長遠深刻。

（作者單位：安徽省合肥市第四十五中學工業區分校）