孫佩蒼藏品之謎

于曉偉

阿德里安·亨利·塔魯斯（1865-1923）的《女人像》

2014年11月4日，紐約蘇富比印象派及現代藝術晚間拍賣會上，華誼兄弟傳媒股份有限公司董事長王中軍以包括傭金在內的3.77億元人民幣，將梵高的《雛菊與罌粟花》收入囊中。這是迄今為止中國人唯一購得的19世紀歐洲藝術大師原作。

不過，就在上世紀中葉，一位名叫孫佩蒼的民國官員，曾自費收購數十件歐洲經典油畫真跡并帶回中國。此后，他蹊蹺猝死，包括這些西畫真跡在內的諸多藏品隨之遺失，成為中國近代藝術史上最離奇的疑案之一。

在一些因素掩蓋下，孫佩蒼被歷史遺忘。時隔半個多世紀，他的孫子孫元開始尋找真相，要還原祖父的人生軌跡，藏品遺失過程是其中的重要部分。

除了填補民國美術史的某些空白，孫元告訴《瞭望東方周刊》，他希望自己的行為能啟發更多尋找個案，“因為中國太需要恢復歷史記憶了”。

西畫東漸第一人

孫佩蒼，又名孫沛蒼、孫玉山，字禹珊、雨珊。1889年3月9日出生于遼寧撫順。他先于1920年底赴法勤工儉學并兼有教育視察員身份，1930年12月又受南京政府委派，就任法國里昂中法大學校長等職務。

身在歐洲的孫佩蒼購買了若干19～20世紀西方藝術大師的油畫作品帶回中國，并撰寫了《世界美術史》，他也因此被稱為“西畫東漸第一人”。

藏于臺灣的記錄說孫佩蒼“沉默寡言，崇尚道義，長于美術，有學者風，惟魄力較小，缺乏政治興趣，對黨忠實”，但他的收藏有特殊目的。

在《法蘭西現代教育現狀——孫佩蒼報告》中，他認為美術與科學同等重要：“美術為教育之所重……深求之而至于專科，則其價值與科學并重。蓋科學屬于理，可用以改良物質，美術屬于情，可用以發揚精神。”

孫佩蒼的家資并不豐厚。但他第一次到歐洲正值第一次世界大戰結束，生活用品、食品價格高企，美術品卻相對低廉，加之他多一份教育視察員的薪俸。

徐悲鴻的夫人蔣碧微在其所撰的《蔣碧微回憶錄》中記述說：徐悲鴻那時看中了一幅畫或者一件藝術品，問明價格，便先付一點定金，隔幾天取的時候，“馬克可能已經貶值好多倍了。與此同時，孫佩蒼先生也搜購了不少好東西。”

孫佩蒼留學期間帶回國的畫作先藏于東北，抗戰后經北平轉至上海。在里昂中法大學期間收藏的美術品中，部分在1942年參加成都美術協會舉辦的四川省第一屆美術展覽會。

然而很快，孫家得到孫佩蒼“因胃疾逝世”的消息，另有一說是“因政治紛爭被中統特務暗殺”。無論原因何在，參展藏品幾乎全部遺失。

1932年赴歐洲考察的程硯秋（ 中間持花者）在法國里昂中法大學與校長孫佩蒼（右）及夫人（左）等合影

如當時四川省教育廳曾代墊部分喪葬費，就以“用《陳老蓮畫冊》作抵押”為名扣下該冊頁，而孫佩蒼長子即孫元的父親雖力爭緩期還款，無奈剛大學畢業，人微言輕。

“爺爺的一些同學、同鄉甚至摯友也可能參與其中。”孫元說，“得以保全的只有徐悲鴻給我父親的幾幅國畫。”

對此，蔣碧薇寫道：“忽然成都方面傳來了老朋友孫佩蒼逝世的消息，使我們忍不住默然淚下。……他一生儉約，省下錢來專門搜購藝術作品，所以他的收藏極為精美豐富，如今異地身亡，他的家屬還在陷區，這樣的結局，實在太凄慘了……”

莫名之死

2012年，中國嘉德國際拍賣有限公司的春拍畫冊上出現了一幅孫佩蒼藏品：謝稚柳《老蓮遺韻冊》，還展示了由四川省博物院保存的張大千《贈佩蒼仕女圖》。

兩幅畫都在成都。其中《老蓮遺韻冊》為收藏家劉欣所有，上有題字：辛巳秋盡，佩蒼道兄將有江南之行，寫此為別。不免有故園之思……

“估計（藏品）最初比較集中地存放在一個地方，后來逐年散落。”孫元說，假如這些畫上沒有名字或款識，基本無從尋找，除了找到當年美術展覽會的清單或祖父的筆記。

為了尋找祖父遺物，孫元曾找到臺灣“國史館”。由于非臺灣人士進入“國史館”需臺灣文史研究機構或相關大學科系的推薦函，孫元托朋友幾經周折才拿到，還一度被懷疑是大陸“匪諜”。

孫佩蒼檔案歸屬于“軍事委員會委員長侍從室”。雖然“（檔案）可能被簡化了，”孫元說，但他終于找到了祖父1942年畫展間去世的證據——一份1942年1月4日重慶版《中央日報》，其中明載有“西洋美術作品及復制之部——孫佩蒼先生搜藏”一展。

以及 “參政員孫佩蒼，三日下午在蓉公立醫院因胃疾逝世，享年五十二歲……甫于上月來蓉，將其收藏之一部分美術品，陳列于川省立圖書館云”等。

“以前總聽說爺爺死前正辦畫展，終于有了依據。”孫元說。

臺灣中央大學藝術研究所教授吳正方告訴他：這些藏品后來帶到臺灣的可能性很小，因為內戰后期國民黨外逃只能用飛機，許多比畫重要的東西也沒帶出。他建議孫元去四川或南京查找。

但后來的成都之行，除了在其他報紙上再一次驗證了《中央日報》登載的消息外，幾乎一無所獲。

在孫元看來，美術史書籍多以畫家作品為主線，但祖父雖有收藏，因各種原因只發現很少作品，這是他鮮為人知的原因。但更大原因可能是人為掩蓋。如孫佩蒼死后，當時的四川省教育廳長將畫展改稱吳作人、黃顯之等畫家的“八人美術展”。

像帕瓦羅蒂的現場演唱

著名畫家陳丹青與孫佩蒼藏品的淵源要追溯至1978年秋。當時他在中央美術學院學習，在陳列館倉庫看到了30余件19世紀歐洲油畫的原典，聽老師說這是一位軍閥時代出使法國的官員在巴黎自費買下。此后因諸種歷史原因，這批私藏移交至中央美院。

由于“文革”等原因中國幾代藝術家都看不到西畫大家原作，只能依靠想象。

看到孫佩蒼的藏品，“就像忽然聽到帕瓦羅蒂的現場演唱，和在收音機里聽到的完全不同。”陳丹青對本刊記者說。

孫元小時對家中的其他藏品也印象深刻。如一幅阿德里安.亨利.塔魯斯的《女人像》，畫面上貴婦人那薄如蟬翼的袖口，吸引幼年孫元一次次投駐好奇的目光。

“我很小就知道這些畫是祖父的。”孫元說，長輩們對祖父諱莫如深，履歷表上從不填寫孫佩蒼的名字，祖孫倆的生命也無交集：孫佩蒼去世后第五年孫元才出生。

“文革”期間，孫家被迫將孫佩蒼的其他藏品“捐”給中央美院。就在那時，孫元得知祖父1942年去世及藏品遺失的事情，但并不在意，“那時對這種糟糕的社會關系也避之唯恐不及，何況也找不到。”

讓孫元萌生尋找“真相”念頭的正是《蔣碧薇回憶錄》。

2006年，徐伯陽（徐悲鴻和蔣碧薇之子）送給孫家一套《蔣碧薇回憶錄》。書中記錄不少孫佩蒼和摯友在歐洲的生活場景，其中多次提及孫佩蒼，尤其是他搜購西方油畫的經歷及與徐悲鴻的友誼。

孫元隱隱覺得，能與徐悲鴻結下友誼的祖父也許是個“人物”。他迫切想知道：祖父究竟死于何因？成都失畫事件真相如何？為什么歷史關于他的記錄幾乎簡單到零？

“那時想把這個人勾勒出來，是出于義憤，覺得歷史對他不公平。”孫元說，從2007年開始，他通過上網、走訪爺爺曾任教的東北大學等方式搜集資料。

這一年孫元已61歲。最初他所獲甚少，直到上述2012年6月的臺灣之旅。

1986年，孫家于“文革”期間“捐給”中央美院的藏品，物歸原主。但孫元發現一些藏品沒有歸還。

而據孫元的三嬸向他回憶，中央美院來孫家接收藏品時，最后由于天色漸晚，一些未清點的箱子就一并拉走了。孫家認為，后來中央美院出具的清單上有80余件（套），約20件未列入其中。

孫家聲言多有證據和理由。2012年底，孫元與中央美院有關負責人見面交涉此事，但雙方當時就“紅了臉”。

中央美院美術館館長王璜生告訴本刊記者，當年按“捐獻”接收的作品，之后曾逐一登記入藏品冊，歸還時也是按清單交接的。孫家認為未歸還的藏品，中央美院沒有相關記錄。

總之，孫元的主張未果。

但尋找的旅程遠未結束：2015年孫元先后去了沈陽和法國，又查詢到大量孫佩蒼記錄，已開始撰寫第二本書。

“我在不斷地‘走近孫佩蒼，不知道能否做到‘找到孫佩蒼。只要還有一口氣在，就要一直找下去。”孫元說。