只為遇見最美的大樹
——做最好的爸爸成長學校

劉江虹/湖南省長沙市岳麓區博才寄宿小學副校長

只為遇見最美的大樹
——做最好的爸爸成長學校

劉江虹/湖南省長沙市岳麓區博才寄宿小學副校長

不管未來社會如何瞬息萬變，科學技術怎樣高度發達，但在孩子的成長過程中，始終離不開父母的教育影響，因此爸爸教育是一個永恒的課題。

劉江虹

《中華人民共和國未成年人保護法》明確了家長應當學習教育知識，有關國家機關和社會組織應當提供家庭教育指導。2013年，《人民日報》刊載了《教育改革從家長教育開始》這篇文章，文章認為家長是需要教育的，家長教育是人成長的根基。這篇文章的發表說明，社會已經在開始關注家長教育。2014年以來，習近平總書記對家庭教育做出了一系列重要指示，強調家庭教育在少年兒童成長過程中的重要作用。2015年10月11日，教育部印發《教育部關于加強家庭教育的指導意見》，文件提出了四項舉措：強化學校家庭教育工作指導、豐富學校指導服務內容、發揮家長委員會作用、共同辦好家長學校。博才寄宿小學響應國家政策號召，從學校實際出發，近幾年來也在家長教育方面進行了深入探索，并以爸爸教育為突破口，通過爸爸的成長來影響一個家庭，甚至整個社會的變化，從而實現孩子的更好發展。

爸爸成長需要“爸爸教育”

五年前，博才寄宿小學曾以“爸爸是否需要成長的幫助？”為題面向全校2300名家長做過一次問卷調查，結果顯示有68.5%的家長認為需要。確實，那種認為教育孩子是父母與生俱來的本領的觀念早已跟不上社會的發展進步和家庭、社會、國家對人才培養的需求。只有當家長們認識到爸爸這個角色主體、客體的統一性，才能引領爸爸的成長，將爸爸資源服務于孩子的健康成長。

1.爸爸是教育的主體，不能缺位

美籍心理學家弗洛姆在《愛的藝術》中談到父母與孩子的不同關系：母親是我們的故鄉，是大自然、大地、海洋。父親則代表思想的世界、人所創造的法律、秩序和紀律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。小學教育階段正是孩子的邏輯思維能力逐步增強，自我意識有了發展，屬于自律性道德判斷階段，開始為探尋社會做好鋪墊的關鍵時期。有心理學研究表明，在此階段和爸爸相處得多的孩子長大后會更具有邏輯思維能力，知識面更廣，也更勇敢、獨立、果斷，人際關系更和諧。

2.爸爸是教育的客體，不能缺能

爸爸作為教育的客體，是需要不斷學習的，只有在學習交流中爸爸自身的素養和教育孩子的能力才會得到提升。

首先，父教缺失的現象在呼喚爸爸教育。2009年4月，新浪網曾就親子關系問題做過一次問卷調查，在1998名被調查者中發現，有60.7%的網友認為“現在的孩子是缺失父教的”，而當被問及“你的成長過程中誰承擔了更多責任”時，僅有13%回答是父親。父教缺失的原因來自三個方面：其一，受中國傳統文化的影響，男主外，女主內，母親承擔了更多教育孩子的責任；其二，社會競爭的壓力越來越大，爸爸們總以工作太忙為由，減少或放棄了和孩子接觸的機會；其三，爸爸個人的成長經歷，也會導致爸爸角色意識的淡薄，缺乏應有的責任感。

其次，終身教育理念的提出在呼喚爸爸教育。隨著社會、職業、家庭日常生活的急劇變化，以及全球化視域下中西方家庭教育觀念的交流與碰撞，導致爸爸們必須不斷更新知識觀念，才能獲得新的適應能力。

再次，教育的專業性也在呼喚爸爸教育。教育是一門專業性很強的工作，它要求教育者必須擁有專業的知識和專門的技能，必須經過長期的培養與訓練。作為孩子成長過程的重要引導者，爸爸應了解孩子不同成長階段的生理、心理特點和成長規律，不斷調適教育內容和方法，成全孩子的更好發展。

3.爸爸是教育的資源，不能缺心

爸爸是一種社會資源，具有廣博性。爸爸們來自不同的行業和崗位，他們中有的能直接為學校帶來課程資源，有的可以通過他們聯系溝通間接給學校帶來教育資源。同時，爸爸角色主客體的統一性，使這種資源又成為一種再生資源，再生資源可建設好利用，只要學校合理引導，爸爸資源就能讓教育產生“1+1≥2”的效用。

圖注：每周一次的“我與大廚師有約”活動，學校邀請家長、孩子一起參觀學校中餐的制作過程，和大廚師們一起共進午餐，了解學校的伙食營養搭配，為學校的工作提出合理化的建議。

“爸爸教育”成就爸爸成長

“家”是人類生活的最基本單位。世界上所有的民族，不論其文化背景如何，皆有家庭組織存在，都要遵守“家文化”規則。在中國的傳統文化中，更強調家文化，而且以“家文化”為中心，還延伸出了相應的社會倫理規范和組織法則，從而基本上規定了中國人的日常生活、社會規范、政治規則和思維習慣。大量中西方文化的比較研究表明，中國人“家”的觀念之重，“家文化”的積淀之厚，可以說已經滲透到了政治、經濟、宗教、社團和企業等社會的各個層面。博才學校家文化的核心是“愛”，包括愛自己、愛他人、愛工作、愛生活四個層面。其要素為：和諧、互助、創新、共長。博才學校以家文化中的“愛”為出發點，以“和諧、互助、創新、共長”為宗旨，構建“爸爸教育”的課程體系，引領爸爸和孩子一同成長。

圖一：博才寄宿小學同心圓家委會管理模式

1.在家文化中歸因，讓爸爸擁有愛的能力

喚醒爸爸愛的能力。爸爸愛的能力，是需要被喚醒的。受傳統文化的影響，中國人很看重家，但很多爸爸就像電視劇《北平無戰事》中的父親方步亭一樣，表達父愛含蓄、深沉、內斂。如何才能讓孩子感受到深沉的愛呢？博才通過家文化滲透，建立大家庭氛圍，用書香家庭建設、傳統家風進萬家、曬曬我和菠菜園的故事、博才春晚等活動來融合現代家庭教育理念，鼓勵爸爸們在傳承的同時，進行新時期爸爸角色的重新定位。

不讓“爸爸資源”成為自由落體。三年前的一天，馬上要開學了，學校門口圍了一群家長，拉著橫幅，橫幅上寫著：我們要維權，不準換老師。原來是學校四（9）班的家長聽說班主任老師要換到一年級擔任教研組長，于是和學校談判來了。在談話的過程中，我們發現了一位被家長們推為中心發言人的男家長很有號召力，說話引經據典、觀點鮮明、思路清晰，一經打聽原來是當律師的。于是在曉之以理之后，換班主任的事情得到家長們的理解，同時學校也發現了一位家委會的領袖人才。第二年這位男家長果真被選為家委會的主任，他構建的家委會常務理事團隊可謂“八仙過海，各顯神通”。家委會新領導班子走馬上任后做的第一件事情就是號召全校二千多名家長為學校書香城堡捐書四千多冊，課余時間孩子們的隨性閱讀得以發生。

表一：2013年上學期三年級“爸爸來了”親子課堂授課計劃

構建爸爸參與的家委會常務理事機構。學校家委會成員一般采取班級提名，候選人競選演講，學校領導班子及候選人員共同投票產生。成員的組成要把握男女比例、年齡比例適中的原則，同時要兼顧不同職業和崗位，當然更重要的一點是要考慮當選家長的影響力和工作能力是否被大家認可。家委會成員在團隊中的任務分工則根據各自的能力特點和資源優勢來確定。家委會常務理事機構采用“同心圓管理模式”，設會長一名，負責家委會全局工作統籌安排，組建家委會常務理事機構，代表家委會與學校進行溝通協調；副會長一名，負責管理、監督各班家委會工作的正常運轉，以及對家委會常務理事機構的財務運作監督，各班家委會工作的考核評優；秘書長一名，負責會議、文件、決議的起草記錄，對親子活動部、家長課程部、家長義工聯盟、家教論壇部、金點子聯絡部、宣傳信息部工作的指導、統籌管理，資料的整理收集，財務運作管理。學校各班對應學校家委會常務理事機構也有相應的班級家委會機構（見圖一）。

制定爸爸成長學校培養規劃。學校家委會常務理事機構與學校共同制定、完善“爸爸（家長）成長學校培養規劃”，提出“合格家長—勝任家長—卓越家長”三級成長目標，推行四個品牌活動：“我說我家”家庭教育論壇（每年舉行一次），家庭教育沙龍（每學期不少于四次，以爸爸為主體的沙龍至少一次），“最美的大樹——家長成長學校”微信群，好書共享（每學期推薦一至兩本書籍）。所有的會議及活動均由家長委員會常務理事機構負責整體策劃后，再與學校溝通協調，并募集資源、組織人員、協調安排活動。

2.在家文化中滋養，讓爸爸陪伴寶貝的成長

雖然博才的孩子寄宿在校，但感覺仍和爸爸始終在一起。因為老師們設計安排了很多孩子與爸爸親密接觸的機會。比如，在周日晚學生入校的時候開設“爸爸來了”親子課堂；“三八”婦女節，老師們會指導孩子們以“這是我和爸爸的秘密”為主題，與爸爸一起策劃一份給媽媽的驚喜；每周一次的“我與大廚師有約”活動，學校會邀請家長、孩子一起參觀學校中餐的制作過程，和大廚師們一起共進午餐，了解學校的伙食營養搭配，為學校的工作提合理化的建議。每周五接孩子，周日送孩子返校，學校最擔心的就是孩子們的交通安全和人身安全，好在有“交警爸爸”和“公安爸爸”為孩子們保駕護航。時間久了，爸爸們反而成為了宣傳學校正能量的主要窗口。“有一種陪伴叫靜靜的快樂。”今年暑假，有一位志愿者爸爸帶著孩子靜靜走近盧安克，走近鄉村的孩子們，一切沒有刻意，只有靜靜地融入，靜靜地分享快樂。

在博才學校的家長群體中，有很多資源可以作為一種教育資源，特別是可以成為孩子們課外的學習資源。“爸爸來了”親子課堂讓孩子們的課程更加豐富。親子課堂的課程設計要關注三個原則：能給孩子愛的陪伴，讓孩子擁有溫暖的心靈；能給孩子美的想象，讓孩子擁有健康的心靈；能給孩子時空的留白，讓孩子擁有自由的心靈（見表一）。

3.在家文化中共生，讓爸爸和爸爸一起長大

哈佛大學歷經76年的“格蘭特研究”發現：溫暖親密的關系是美好生活的重要開場。湖南師范大學劉鐵芳教授也說，“教育是一種陪伴，是一種交往”。

前不久，我看到一條微信，題目是“為什么我們一邊贊賞夏克立，一邊卻做了林永健？”這是對《爸爸去哪兒3》兩位父親與孩子相處方式的對比，反映的是兩種文化背景、兩種成長環境與個性父親的差異。“爸爸去哪兒”是一個很好的幫助爸爸成長的平臺。博才學校借助家委會的力量，引導各班開展“爸爸去哪兒”社會實踐活動，在這樣的情境活動中，爸爸、孩子、身體、心靈融為一體，長大也許真的就在一瞬間（見表二）。

于是，博士爸爸來了，帶領著一群家庭玩起了環保跳蚤超市；美國爸爸來了，中西方家庭教育有了交流與碰撞；企業家爸爸來了，讓學校管理有了跨界思維……讓一棵大樹來搖動另一棵大樹，讓爸爸和爸爸一起長大，比任何說教更有實效。

表二：2014年五年級“爸爸去哪兒”社會實踐活動安排

朝向未來看“爸爸教育”

不管未來社會如何瞬息萬變，科學技術怎樣高度發達，但在孩子的成長過程中，始終離不開父母的教育影響，因此爸爸教育是一個永恒的課題。

朝向孩子的未來發展，爸爸教育也應更具有前瞻性、開放性和持續發展力，這需要我們具備三種思維方式：

開放思維，讓爸爸資源成為連接世界，引領孩子積極地走向世界的途徑。

跨界思維，讓爸爸資源成為補充課程，引領爸爸自主成長的平臺。

融合思維，讓爸爸資源成為教育助力器，引領社會人的可持續發展。

英國詩人惠特曼有一句這樣的詩：“每個人不停向前走去，那最初遇見的就成為了你的一部分。”爸爸成長學校只為讓孩子在最初的時候遇見最美的自己。