農(nóng)村標(biāo)語與農(nóng)村思想政治教育工作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

楊丹

[提要] 農(nóng)村標(biāo)語作為農(nóng)村思想政治教育工作的重要載體之一，它具有鮮明的時(shí)代性、穩(wěn)定性、概括性以及思想教育性的特點(diǎn)。本文以農(nóng)村標(biāo)語和農(nóng)村思想政治工作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性為切入點(diǎn)，說明農(nóng)村標(biāo)語對農(nóng)村思想政治教育工作的重要作用，切實(shí)地在農(nóng)村思想政治教育工作中把握好、用好農(nóng)村標(biāo)語這個(gè)工具。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村標(biāo)語；農(nóng)村思想政治教育；內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

[作者簡介]楊？搖丹（1989—），女，南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃＃ń髂喜繐u330063）

一、農(nóng)村標(biāo)語是農(nóng)村思想政治教育作用的重要載體

有人認(rèn)為：“農(nóng)村里的標(biāo)語可以分為三種類型，即政治標(biāo)語、商業(yè)標(biāo)語和行政標(biāo)語。政治標(biāo)語是指過去革命和運(yùn)動(dòng)年代殘留下來的具有較強(qiáng)意識形態(tài)色彩的政治口號；行政標(biāo)語主要是指用來宣傳黨和國家方針政策、昭示基層政府行政行為和措施的一種權(quán)威性宣傳口號。”本文探討的農(nóng)村標(biāo)語是政治標(biāo)語和行政標(biāo)語。

作為思想政治教育載體的農(nóng)村標(biāo)語必須同時(shí)符合兩個(gè)基本條件：

第一，農(nóng)村標(biāo)語承載了農(nóng)村思想政治教育工作的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并且能為教育者所運(yùn)用。農(nóng)村標(biāo)語是公權(quán)力的主導(dǎo)價(jià)值觀和政策主張的體現(xiàn)，它承載了國家和社會的目標(biāo)，農(nóng)村標(biāo)語傳達(dá)的精神內(nèi)涵是要符合社會主義發(fā)展的要求。同時(shí)，農(nóng)村標(biāo)語的內(nèi)容具有影響廣大農(nóng)民的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及規(guī)范其行為的作用，所以農(nóng)村標(biāo)語承載了農(nóng)村思想政治教育的目的和任務(wù)、原則和內(nèi)容。農(nóng)村標(biāo)語營造的氛圍潛移默化地影響著、改變著人們行為方式、價(jià)值觀念、思維方式。因此，當(dāng)今時(shí)代背景下的農(nóng)村標(biāo)語要大力倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，營造良好的文化氛圍，更好地滿足社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

第二，農(nóng)村標(biāo)語是教育主體和教育客體之間的一種橋梁，而且主客體之間在這種聯(lián)系中發(fā)生互動(dòng)。首先，農(nóng)村標(biāo)語不僅僅是要規(guī)范廣大農(nóng)民的行為與道德，而且還要求公務(wù)人員作為教育者應(yīng)該起到榜樣和表率的作用，這樣的教育者才更加具有說服力，才能夠使得農(nóng)村標(biāo)語所傳達(dá)的精神深入被教育者之中并為被教育者所接受和積極遵守；其次，農(nóng)村標(biāo)語從過去的粗暴生硬的風(fēng)格漸漸向現(xiàn)在的日趨人性關(guān)懷的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)著教育主體與教育客體之間的一種互動(dòng)。以前的農(nóng)村標(biāo)語中不乏“寧可血流成河，不可超生一個(gè)”、“寧可家破，不可國亡”、“該扎不扎，房倒屋塌，該流不流，扒房牽牛”等暴力標(biāo)語，這些標(biāo)語使得農(nóng)民群眾的逆反心理越來越強(qiáng)；如今的農(nóng)村標(biāo)語跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，近幾年新農(nóng)村建設(shè)、中國夢、社會主義核心價(jià)值觀等方面的標(biāo)語以及宣傳優(yōu)生優(yōu)育、勤勞致富、村級民主的標(biāo)語在農(nóng)村隨處可見，深刻地反映了農(nóng)村標(biāo)語正朝著人性關(guān)懷的方向發(fā)展。

二、農(nóng)村標(biāo)語為農(nóng)村思想政治教育工作提供目標(biāo)價(jià)值

思想政治教育目的，是指通過思想政治教育活動(dòng)，在受教育者的思想和作為方面所期望達(dá)到的結(jié)果。思想政治教育目的依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類，依據(jù)地位這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃分，思想政治教育目的可以分為根本目的和具體目的。思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。然而具體目的則是多種多樣的。中國共產(chǎn)黨在不同的領(lǐng)域，具體目的是不同的，為思想政治教育工作提供具體的目標(biāo)導(dǎo)向。例如，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)必須面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)”等標(biāo)語；在安全教育領(lǐng)域，提出“安全生產(chǎn)責(zé)任重于泰山”等標(biāo)語；在環(huán)保領(lǐng)域，提出“既要金山銀山，又要綠水青山”等標(biāo)語。這些不同領(lǐng)域的具體目標(biāo)是不一樣的，但它們的根本目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，若不以根本目標(biāo)為指導(dǎo)，思想政治教育工作就很容易偏離正確的方向，思想政治教育工作的性質(zhì)極易發(fā)生改變，因此思想政治教育工作的具體目標(biāo)要因時(shí)、因地、因人的不同而做出相對應(yīng)的調(diào)整。

農(nóng)村標(biāo)語在內(nèi)容上具有多樣性的特點(diǎn)，農(nóng)村標(biāo)語不僅要包含中華民族的傳統(tǒng)美德，而且還要倡導(dǎo)新時(shí)期的農(nóng)民應(yīng)該具備法制觀念、民主觀念、平等觀念等。同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，也要向農(nóng)民傳遞時(shí)政信息，例如農(nóng)村標(biāo)語也在大力宣傳文化興國、弘揚(yáng)“中國夢”以及社會主義核心價(jià)值觀等。

農(nóng)民作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者之一，作為農(nóng)村思想政治教育活動(dòng)的主要對象，農(nóng)村標(biāo)語的主要內(nèi)容是通過對農(nóng)民思想道德、行為規(guī)范、人格品格等的培養(yǎng)，使其成為有利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一份子，為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

三、農(nóng)村思想政治教育是農(nóng)村標(biāo)語的價(jià)值體現(xiàn)

農(nóng)村標(biāo)語作為黨和國家價(jià)值取向和政策主張的高度概括，具有社會功能、文化功能和育人功能，因此農(nóng)村標(biāo)語對農(nóng)民群眾的行為規(guī)范、人格品質(zhì)、價(jià)值取向等具有積極的影響，為農(nóng)村思想政治教育工作提供了有效路徑，是其價(jià)值的重要體現(xiàn)。農(nóng)村標(biāo)語的內(nèi)容要符合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展要求，還要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色。農(nóng)村思想政治教育應(yīng)該以樹立社會主義核心價(jià)值觀為政治目標(biāo)，以培養(yǎng)和造就社會主義新型農(nóng)民為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

農(nóng)村思想政治教育對于建設(shè)和諧新農(nóng)村和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化非常重要，農(nóng)村思想政治教育不僅是思想政治教育的任務(wù)，更是我國社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求。農(nóng)村思想政治教育可以幫助農(nóng)民群眾樹立崇高的理想信念，引導(dǎo)農(nóng)民群眾的精神素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法治意識和紀(jì)律觀念。農(nóng)村思想政治教育有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展、維護(hù)農(nóng)村社會的政治穩(wěn)定、促進(jìn)農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)、建立和諧的人際關(guān)系，使農(nóng)民群眾更好地為社會主義事業(yè)努力奮斗。

農(nóng)村標(biāo)語是農(nóng)村思想政治教育的載體之一，兩者之間互相促進(jìn)。農(nóng)村標(biāo)語離開了農(nóng)村思想政治教育，就是一些空洞的文字，只有加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育才能讓農(nóng)村標(biāo)語具有鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)大的生命力，農(nóng)村標(biāo)語的價(jià)值寓于農(nóng)村思想政治教育之中的。

四、農(nóng)村思想政治教育引領(lǐng)著農(nóng)村標(biāo)語發(fā)揮作用

農(nóng)村思想政治教育工作可以調(diào)節(jié)農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、社會關(guān)系領(lǐng)域等的矛盾，思想政治教育工作是黨開展其他一切工作的基礎(chǔ)。和諧新農(nóng)村的建設(shè)離不開農(nóng)村思想政治教育，因此農(nóng)村標(biāo)語的擬定要以農(nóng)村思想政治教育為指導(dǎo)。

首先，農(nóng)村思想政治教育工作的重點(diǎn)之一是要提高教育者和被教育者的馬克思主義理論水平，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育。掌握馬克思主義理論和馬克思主義中國化的理論成果，有利于農(nóng)民群眾形成益于社會主義事業(yè)建設(shè)的價(jià)值觀，有利于農(nóng)民群眾提高對科學(xué)認(rèn)識世界和改造世界的能力。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，這種不平衡既體現(xiàn)在同一個(gè)地區(qū)農(nóng)民之間收入、文化水平等方面的差距，又體現(xiàn)在各個(gè)地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的發(fā)展。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民群眾內(nèi)部日益分化為個(gè)體私營業(yè)主、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、外出打工者、農(nóng)村企業(yè)職工、農(nóng)村企業(yè)管理者等階層，農(nóng)村思想政治教育工作也隨之復(fù)雜化，這就更加需要提高教育者和被教育者的馬克思主義理論水平，這樣才能凝聚農(nóng)民群眾的斗志，投身于社會主義建設(shè)事業(yè)之中，因此農(nóng)村標(biāo)語不能放松對馬克思主義基本理論的大力宣傳。

其次，農(nóng)村思想政治教育工作要加強(qiáng)農(nóng)民的愛國主義、集體主義、社會主義為主題的思想政治教育。加強(qiáng)農(nóng)民群眾愛國主義、集體主義、社會主義的思想政治教育是改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，加強(qiáng)其教育的意義就在于最大限度地調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾的愛國、愛集體、愛社會主義的熱情，凝聚農(nóng)民群眾的斗志，把這種熱情與斗志轉(zhuǎn)化為為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗的思想共識與實(shí)際行動(dòng)，調(diào)動(dòng)億萬農(nóng)民群眾的積極性、創(chuàng)造性以及他們的聰明才智形成的巨大合力，是歷史進(jìn)步的巨大推動(dòng)力。

第三，深化社會主義核心價(jià)值觀教育，培育農(nóng)民群眾適應(yīng)社會主義發(fā)展新時(shí)期、新環(huán)境的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。”這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，這是一種開放式地表述方式，可以最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識形成社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的強(qiáng)大合力。農(nóng)村標(biāo)語在宣傳社會主義核心價(jià)值觀時(shí)要形象化、生活化，將它內(nèi)化為自身價(jià)值追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。農(nóng)村標(biāo)語可以與圖畫相結(jié)合，例如筆者在農(nóng)村里看到這樣一條標(biāo)語——只寫了一個(gè)“孝”字，下面配了一個(gè)畫面，即一個(gè)兒子再給年邁的父親洗腳。這種宣傳簡潔明了、形象生動(dòng)，能夠讓觀看者內(nèi)心有所感觸與認(rèn)同，潛移默化地影響著人們的行為方式。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[2]蔣永甫.農(nóng)村行政標(biāo)語與基層行政組織文化診斷[J].行政論壇，2009，（4）.

[3]黨建讀物出版社.黨的十八大文件匯編[Z].北京：黨建讀物出版社，2012.

[4]舒永久，王傳軍.論農(nóng)村思想政治教育與和諧農(nóng)村建設(shè)[J].長白學(xué)刊，2010，（3）.

[5]劉廣登，李昌昊.論新農(nóng)村建設(shè)的話語權(quán)[J].學(xué)海，2007，（9）.

[責(zé)任編輯：程文燕]