促進(jìn)旅游文化融合發(fā)展打造涇川新名片

張閩

中共涇川縣委黨校

促進(jìn)旅游文化融合發(fā)展打造涇川新名片

張閩

中共涇川縣委黨校

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下縣域經(jīng)濟(jì)新的支撐點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)涇川縣在文化、旅游等方面的客觀分析，提出了在新時(shí)期，如何進(jìn)一步促進(jìn)文化與旅游相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者的完美融合，使資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)整個(gè)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

旅游文化；融合發(fā)展

一、文化與旅游融合發(fā)展的重要意義

首先，旅游活動(dòng)其實(shí)就是一種文化活動(dòng)。無(wú)論是旅游消費(fèi)還是旅游經(jīng)營(yíng)都具有強(qiáng)烈的文化性，旅游的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)一種文化的體驗(yàn)，也是尋找文化差異的過(guò)程。其次，文化是旅游業(yè)的靈魂，旅游是文化的載體。文化是抽象的，凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外，其所傳承的歷史地理、風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)等豐富多彩的文化類(lèi)型，需要一個(gè)可以承載的載體，旅游景點(diǎn)恰好具備這種承載條件。在旅游活動(dòng)中，人們可以感知到文化神韻、汲取文化營(yíng)養(yǎng)。最后，促進(jìn)文化與旅游融合發(fā)展，是兩種產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求。加速文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，是旅游業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐的必然選擇。而反過(guò)來(lái)講，旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也為文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供了創(chuàng)意源泉、資金支持，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的科技化、精品化。綜上所述，兩者應(yīng)進(jìn)一步融合，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，抱團(tuán)發(fā)展，才能讓資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，獲得文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等多方面的效益。

二、涇川縣促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展的有利因素

（一）獨(dú)特的旅游資源中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵

涇川文化積淀深厚，古跡形勝眾多，旅游資源富集，開(kāi)發(fā)前景廣闊。近年來(lái)，該縣按照文旅共融互促的戰(zhàn)略思路，努力挖掘優(yōu)秀文化遺產(chǎn)資源，精心打造“王母故里·佛道勝地”旅游文化品牌，目的就在于打造這個(gè)隴東小城的新名片。

一是歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是古人類(lèi)重要發(fā)祥地。在舊石器時(shí)代早期,涇川境內(nèi)就有人類(lèi)生息繁衍，1974年在涇明鄉(xiāng)牛角溝出土的人類(lèi)頭骨化石，為甘肅省發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)化石。境內(nèi)還有仰韶、商周等各個(gè)時(shí)期的文化遺址313處，以晚唐大詩(shī)人李商隱為代表的歷代詩(shī)人也在涇川留下了寶貴的文化資源。二是西王母文化蜚聲海外，始建于西漢元封元年的王母宮是目前大陸僅存的一處祭祀西王母之地，被譽(yù)為“天下王母第一宮”。西王母廟會(huì)距今已舉行1045屆，多年流傳下來(lái)的西王母祭祀儀式等被列入第二批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。三是佛教文化遺存眾多，是佛教傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一。境內(nèi)現(xiàn)存、發(fā)現(xiàn)和出土的舍利塔遺址、佛舍利、石窟等佛教文化遺存1500多處（件）。1964年、1969年、2013年先后三次出土佛舍利，為世界罕見(jiàn)。其中，1964年10月出土的14枚佛祖骨舍利及石函、銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶五重套函，被評(píng)定為國(guó)寶級(jí)文物。四是民俗文化絢麗多彩。完顏民俗文化村是全國(guó)關(guān)內(nèi)最大的完顏?zhàn)阱觯ㄘＰg(shù)）后裔聚居區(qū)。該村位于涇川王村境內(nèi)，金代女真人薩滿(mǎn)教禮儀和祭祖儀式至今保存完整。五是姓氏文化根深葉茂，是中國(guó)暨越南阮姓的起源地，境內(nèi)現(xiàn)存有阮陵原址、阮國(guó)國(guó)都共池遺址。六是紅色文化極具價(jià)值。紅25軍長(zhǎng)征途經(jīng)涇川留下了許多珍貴歷史遺存，現(xiàn)保存有紅25軍軍部、吳煥先墓等歷史遺存。七是生態(tài)文化獨(dú)樹(shù)一幟，是甘肅實(shí)現(xiàn)綠化第一縣和全國(guó)林業(yè)生態(tài)建設(shè)先進(jìn)縣，森林覆蓋率37.13%，先后榮獲“甘肅省實(shí)現(xiàn)綠化第一縣”等稱(chēng)號(hào)。八是溫水資源十分豐富，發(fā)展休閑養(yǎng)生業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

（二）科學(xué)有力的政策支持

近年來(lái)，涇川縣搶抓全省打造華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)和“一帶一路”絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重大歷史機(jī)遇，按照“西有敦煌、東有涇川”的戰(zhàn)略定位，切實(shí)強(qiáng)化“大旅游、大景區(qū)”理念，以打造平?jīng)?涇川大景區(qū)核心區(qū)為目標(biāo)，制訂緊扣“一個(gè)核心”，探索“一條路子”，創(chuàng)新“一項(xiàng)機(jī)制”，做精“兩個(gè)規(guī)劃”，打造“八個(gè)基點(diǎn)”的總體規(guī)劃，以大云寺為核心，統(tǒng)籌縣內(nèi)所有文化旅游資源，集中整合，整體開(kāi)發(fā)，努力把涇川建設(shè)成為絲綢之路歷史文化名城，華夏文明傳承創(chuàng)新縣域示范基地、絲綢之路東段佛教旅游勝地、西部生態(tài)休閑養(yǎng)生體驗(yàn)勝地。

三、涇川縣文化旅游融合發(fā)展的對(duì)策建議

（一）用政策、巧規(guī)劃，助力文化旅游融合發(fā)展

“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”。這是對(duì)甘肅歷史文化地位和特色的詮釋。以這個(gè)定位看，涇川具有豐富的旅游文化資源，既是華夏文明的重要發(fā)祥地、又是中西文化交匯的要道。一要運(yùn)用政策。借政策的東風(fēng)，搶抓機(jī)遇，主動(dòng)出擊，加大文化旅游項(xiàng)目招商力度，借力加快涇川文化旅游業(yè)發(fā)展。二要科學(xué)規(guī)劃。按照“先規(guī)劃、后建設(shè)”的原則，編制好文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目規(guī)劃。使文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與“十三五”國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃等各類(lèi)相關(guān)規(guī)劃銜接一致，相互配套。

（二）重創(chuàng)意、抓項(xiàng)目，帶動(dòng)文化旅游融合發(fā)展

一要通過(guò)項(xiàng)目這個(gè)抓手，全面提升涇川縣文化資源利用度，打造多元化的文化展示平臺(tái)和文化旅游精品，把文化旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成文化旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。二要?jiǎng)?chuàng)意新穎。借鑒國(guó)內(nèi)外文化旅游業(yè)發(fā)展較快較好的地區(qū)或景區(qū)經(jīng)驗(yàn)，但也不要拘泥于其中，做到在內(nèi)容上有傳承，形式上有創(chuàng)新，努力從單一的觀光游等低層次的產(chǎn)品向帶有文化體驗(yàn)的高層次旅游產(chǎn)品方向轉(zhuǎn)變。

（三）建機(jī)制、做品牌，促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展

要牢固樹(shù)立文化旅游資源利用整體一盤(pán)棋的思想，建立高效統(tǒng)一的文化旅游資源管理機(jī)制。同時(shí)，要打造旅游品牌。一要加大宣傳力度，通過(guò)不同形式，增強(qiáng)游客的吸引力。二要成立旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)公司，加大旅游紀(jì)念品、工藝品、風(fēng)味食品綜合開(kāi)發(fā)力度。三要突出特點(diǎn)，努力彰顯獨(dú)具一格的旅游特色。利用現(xiàn)有旅游文化設(shè)施，實(shí)現(xiàn)各景區(qū)景點(diǎn)的完全對(duì)接，把旅游業(yè)培育成支撐縣域經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)，培育成帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。

總之,推動(dòng)涇川的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,現(xiàn)在是最好的時(shí)候；以文化旅游的方式，也是適合涇川的方式。以文化旅游融合發(fā)展引領(lǐng)涇川新發(fā)展，必將建成山川秀美富裕小康文明和諧的新涇川。