泰劇瘋狂，人妖也有愛

山宗

泰國青春校園劇，有著亞洲純愛劇的外衣，卻藏著迥異于日韓同類電視劇的骨血靈魂。它不僅高調講述同性愛情，還給予處于社會邊緣的人妖群體大篇幅正面描寫，這在電視熒屏異常保守的亞洲地區，堪稱巨大進步。

泰國青春劇：讓一切邊緣人物成為主角

今年2月19日下午三點，《不一樣的美男》第一集“熟肉”被上傳至“嗶哩嗶哩”網站，以野火燎原之勢攻遍網絡。

這是一部描寫泰國男校生活的青春校園劇，然而當在搜索引擎中鍵入《不一樣的美男》時，你會咋舌的發現，和片名并置在一起的有“搞基”、 “人妖”、“奇葩”等詞匯。一位泰劇字幕組成員說的更直接：“《不一樣的美男》的爆紅沒什么營養，只能說里面的搞基成分和人妖撕逼元素站上了段子手們的浪尖。”

剝離以上這些博人眼球的成分，《不一樣的美男》并不是一部多么令人愉悅的電視劇。和很多泰劇一樣，它也不能擺脫劇情浮夸、演員演技低劣等硬傷，但卻不妨礙它吸引大批擁躉定時定點蹲守在電腦前等待劇集更新——

直至5月份，最后一集在“嗶哩嗶哩”上播出后，平均每集的播放量都達到了70萬以上，劇中的話題演員們更是紛紛開設微博賬戶，中國某社交軟件甚至投出了合作的橄欖枝。

雖然收視飄紅，但《不一樣的美男》并不能代表泰國電視劇。泰國本土真正開始掀起這股潮流的是兩年前的《荷爾蒙》，它取材于2008年上映的同名電影，完全挪用了電影中的全部班底，今年九月份《荷爾蒙》第三季也將正式播出。

《荷爾蒙》的故事沒什么特別，講的無非是高中生之間的幼稚青澀故事，卻在主流宮廷劇和愛情劇之外，打開了新的市場，這也讓泰劇擺脫了陳腐老套、劇情狗血的刻板面孔，逐漸擴大了在亞洲青少年中的影響力。

更重要的是，泰國青春校園劇展現出了一種迥異于日韓同類電視劇的獨特風格。它不僅高調講述同性愛情，還給予處于社會邊緣的人妖群體大篇幅正面描寫，這在電視熒屏異常保守的亞洲地區，堪稱巨大進步。這一點，在近期熱播的另一部泰劇《為愛所困》系列中表現得尤為明顯。

人妖、同志——這些都是正常的社會現象

《為愛所困》的拍攝是件很偶然的事情，這個偶然發生在第一季的導演Andy身上。

在Facebook上無聊閑逛的他，隨意點開一本熱門小說就讀了起來。結果是，Andy一夜沒有合眼，一口氣把小說讀完。因為被小說中的故事所感染，Andy決定把這本叫《Love sick》的耽美小說改編成電視劇。

耽美指的是男生之間的純真愛情，來源于日語詞匯，這類小說在泰國青少年里很受追捧。為了找到合適的演員，《為愛所困》劇組征集新人進行選拔和培訓，這些新人演員大多是稚氣未脫的學生，不少還戴著牙套。

“喜歡這類題材的人很早就存在了，只是沒有人出來制作這類題材的作品。”《為愛所困》第二季的導演Yuan Danop Taninsilaparpa說，“男男愛的浪漫情節，或者顏值很高的小鮮肉們之間的愛情，特別受小女生的歡迎。”

不過編劇Tanyatorn Butryee更感性，她覺得這部電視劇的最大價值在于不同種類的愛情應該得到所有人的欣賞，“我相信愛情沒有條件，所有人都可以和它有關。這就是《為愛所困》的魅力。”

電視劇在劇情設置上也比原著走得更遠。在保留了原著里兩個主角——星期五男校高中生No和Pun兩人微妙、青澀、糾結的感情線之外，編劇們還增加了小說里沒有的兩條故事線：高中女生Mo徘徊在乖乖男和渣男之間，出身貧寒又虛榮的Jeed面臨著寶馬和自行車到底選哪個的經典抉擇，力圖展現不同階層不同身份人群的愛情故事。

這部劇的第一集有一條十分吸引人的線索——人妖同學想組成啦啦隊參加學校足球賽，這個行為遭到了幾乎所有人的反對，唯有拉拉隊隊長Earn堅定支持。Earn這樣做一方面出自自身性取向的自覺，另一方面則代表了泰國社會的主流意見，以至于從他口中說出了第一季中最動人的一句臺詞，他告訴他的人妖同學們：“你們要成為整個學校的驕傲。”

在青春校園劇中，人妖往往充當的是增添喜劇成分的角色。《為愛所困2》的導演認為人妖幽默有趣的個性可以為觀眾帶來許多歡樂。就算《不一樣的美男》這樣略顯奇特的電視劇里，人妖的戲份不僅占據大半，還有了更多情感方面的刻畫。

人妖出現在泰國電視劇中已不是一件新鮮的事情，就如人妖出現在普通生活中一樣稀松平常。泰國人不會將其當做一件“特別的事”來談論。Tanyatorn Butryee說：“人妖也是人的一面，也是正常的社會現象。如果我們忽略他們，在劇中也不提及他們，就會很奇怪，我不想這樣，所以有了他們的這些戲份。我覺得現在他們已經不是邊緣人物了，他們也漸漸成為主流。”

人妖是泰國旅游業的重要組成部分，也是泰國文化獨具特色的一個元素。泰國人妖多是出生在貧窮的家庭，從兩三歲起就要進入人妖學校學習，為了呈現女性特征，長期注射雌性激素，也因此影響了能夠在世間生存的時間。大部分人妖都活不過40歲，而且面臨著諸多歧視和困境。

人妖角色能夠大量出現在電視劇中，也和泰國國內政局有關。今年年初，泰國憲法擬首次寫入詞匯“第三性別”，從法律上保證跨性別和同性戀群體得到更公正對待。早在2012年，泰國部分立法者和跨性別維權人士曾組建委員會起草承認同性婚姻的法律，不過，該法草案因2013年和2014年泰國政局動蕩而擱置。

從“小清新”電影到“小清新”電視劇

純愛和同性放在一起的魅力組合，在泰國影視作品里已不鮮見，2007年推出的電影《暹羅之戀》是這類題材的高峰。而這不過是泰國影視產業不斷崛起的縮影。

2007年，一部《暹羅之戀》讓很多人重新認識了泰國影視，直接擊碎泰國只有驚悚片的刻板印象。自那之后，泰國影視中的這股清新風在國內影視作品中占據了一席之位，并且開始漸漸培養出一批堅定的受眾群，《小情人》、《大狗民》、《愛久彌新》、《下一站，說愛你》、《初戀那件小事》等影片更是貢獻出了一撥青春偶像。

今年上海國際電影節設置的泰國電影展映單元即是對過去一年里泰國優秀純愛電影的回顧，泰國的愛情電影早已擺脫了日韓同類題材的陰影，無論是在劇本構思還是演員表演上都表現出了強大的感染力。

有了同類電影的珠玉在前和強勢鋪墊，青春校園劇順理成章地成為電視劇的一個金礦。不過，青春校園劇在泰國電視劇市場屬于小眾派，泰劇的巨頭仍是歷史劇和家庭劇。或許你仔細回想，就能依稀憶起某一個深夜劇場中播放的泰國宮廷劇，以及豪門恩怨情節。這兩者依然在泰國電視劇市場中占據著不易被撼動的重要地位。

有人說電視劇是社會的鏡子，確實如此。

家庭劇的興起是為了滿足泰國主婦們的需求，“男主外女主內”的家庭觀念也深深根植在泰國人的心中，女性的家庭觀遠遠高于事業觀；泰國平民對皇族的尊敬和喜愛眾所周知，泰國的歷史劇會在宏大的歷史背景中嵌入家庭的興衰或情侶的愛恨，使之成為泰國社會的縮影；青春校園劇展現的是一個開放、多元化的泰國社會，大方地把人妖和同性話題呈現在國內外觀眾面前。

“現在可選擇的電視劇在逐漸變多，因為泰國不久前更改了電視制度，變成了數碼制，所以出現了很多新的私人制作的電視頻道。私人電視頻道的電視劇就不會有很多限制，在題材和主題上可以自由發揮。”《為愛所困2》的另一位編劇Saipirun Chaichiangpin說，“這類的電視劇還沒有成為主流，需要時間，但現在新型題材和主題的電視劇在逐漸受到越來越多的關注。”