《安娜·卡列尼娜》現實主義分析

摘 要：本文通過描寫的真實性、人物環境的典型性以及主體的客觀性三個方面，對《安娜·卡列尼娜》進行現實主義分析，發掘作品中現實主義手法的精妙運用，并在解讀人物故事的同時，體會作者在作品中表達的對封建制度的批判和對貴族階級虛偽、腐朽的揭露。

關鍵詞：現實主義;分析

《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰最重要的作品之一，作者以現實主義筆法刻畫了19世紀后半期新興資產階級人文思想與封建貴族腐朽落后思想的激烈沖突，通過描寫安娜與列文這兩個時代背景下具有反叛思想的人物，表達出作者對當時俄國政治、經濟制度以及貴族階層思想道德觀念的反思。

小說由兩條線索組成，其一是安娜與卡列寧、渥倫斯基的婚姻愛情糾葛，另一條線主要寫了列文與基蒂的愛情以及他在自己的土地上進行農業改革的故事。兩條線互相平行，又互相關聯，共同構筑了這部百科全書式的偉大作品。托爾斯泰更是通過真實性描寫、塑造典型環境中的典型人物形象、保持主體態度客觀性等手法，使《安娜·卡列尼娜》成為十九世紀現實主義文學的經典之作。

一、描寫的真實性

按照生活本來的面目進行寫作，是現實主義文學創作的首要原則，也是現實主義文學作品真實性的保證。托爾斯泰在作品中以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細描繪，達到再現、逼真的效果。

當基蒂·謝爾巴茨基公爵小姐預料列文將來向自己求婚時，對于她內心的一系列描寫令人印象深刻。一方面她為列文對她的愛感到快樂，“她確信他愛她，這種愛情使她感到榮幸和歡喜。”但另一方面，她又為渥倫斯基的溫文爾雅著迷，“一想到將來和渥倫斯基在一起，燦爛的幸福前景就立刻展現在她眼前。”對于有兩位男士同時愛慕自己，基蒂最初是感到無比快樂的，然而當列文提早來到公爵家時，基蒂“似乎全身的血液都涌上心頭。當她照鏡子的時候，看到了自己蒼白而驚駭的臉色。”她開始感到自己的手足無措，她曾經一心想著自己因為得到愛慕而感到快樂，但此時卻發覺自己必將殘忍地傷害一個喜歡她的男子，并且無論是誰，都是有所不舍的。當她最終拒絕了列文，一面對列文感到憐憫，一面難掩因渥倫斯基對自己的殷勤而產生的勝利似的快樂，“她從心底憐憫他，尤其因為是她導致了他的痛苦。‘如果可以，就請您原諒我吧，她的眼神說，‘我是這么快樂。”讀者們看到這里，并不會責怪基蒂的殘忍和不鐘情，而是佩服作者將少女在愛情面前的天真、矛盾以及無措寫得那么真實，對初涉世事少女小小的虛榮心心生憐愛。

而更為經典的場景發生在安娜從莫斯科回彼得堡的火車上，那一系列動作及心理活動的描寫尤為細膩真實。在嘈雜的車廂里安娜無法入睡，拿出書本卻無法靜心讀下去，“她細細重溫著她在莫斯科的經過。她回想起舞會，回想起渥倫斯基和他那深情、順從的面孔，回想起她和他的一切關系”，“她用裁紙刀在窗戶玻璃上刮了一下，而后把光滑的、冰冷的刀面貼上臉頰，一種莫名的欣喜突然攫住了她，幾乎使她笑出來了。她感到自己的神經好像懸在弦軸上旋轉著，越繃越緊。她感到手指和腳趾神經質地抽搐著，眼睛越睜越大，呼吸被體內某個東西壓抑著……”這是一系列細致入微的動作及心理活動，是安娜內心混亂、矛盾的細致體現，年輕英俊的渥倫斯基燃起了她壓抑已久的生氣、追求美好生活的熱情，然而作為貴族階層的有夫之婦，安娜為這種感情感到羞愧。而隨后安娜越來越感到因渥倫斯基而起的激動欣喜，這時在她心里實際上已經種下了一顆急不可耐地想要穿破封建禮教的種子，等待著發芽的一天。通過這些文字，讀者能真實地體會安娜混亂的心情，感受她內心的壓抑，為她日后的生活感到憂慮。

二、人物及環境的典型性

恩格斯對現實主義文學中典型性有個恰當的概括：“真實地再現典型環境中的典型人物。”所以現實主義文學中的典型性包括兩個方面，典型的人物形象和典型的社會環境，二者互相關聯相輔相成。

《安娜·卡列尼娜》中塑造了形形色色性格各異的人物，而主人公安娜則是最為飽滿的一個。安娜在很年輕的時候就隨長輩之意嫁給了年長她20歲的彼得堡高官阿列克謝·卡列寧，是彼得堡社交界有名的貴婦人。安娜美麗迷人，氣質非凡，聰慧靈敏，書中特別突出了她所具有難以抑制的青春活力。“她敏捷的舉止、充沛的精力，以及她臉上那種在微笑與眼眸間流轉的蓬勃生氣”。可是這樣富有生機的美麗女子，卻有著一個刻板嚴肅、醉心功名、對妻子實無愛情的丈夫，在卡列寧心里，他和安娜的結合只是遵從一種準則、習慣，他對安娜行為有失檢點并不大在意，卻在意別人對此的議論，可見卡列寧對待與安娜的婚姻功利而虛偽，自然不能夠給安娜帶去幸福。美麗而富有活力的安娜，怎么能忍受在這樣一種無愛的婚姻中壓抑情感，任憑年華老去？年輕英俊的渥倫斯基的出現，點燃了安娜心中壓抑已久的對愛情的熱烈向往，終于不顧丈夫的反對阻撓和社會上的輿論壓力，毅然和渥倫斯基公開戀情并一同生活。托爾斯泰對安娜人生經歷的描繪，使安娜成為爭取自由與人權、勇于追求幸福生活和個性解放、勇敢地與虛偽專制的封建禮教進行抗爭的典型人物，具有鮮明的時代特征。

現實主義文學在人物塑造方面，反對主觀隨意性，而強調遵循客觀規律，力求揭示人物性格形成的客觀原因。安娜這個典型人物的形成，與當時特殊的社會環境是有密切關系的。1861年俄國農奴制改革廢除了封建農奴制，隨后資本主義經濟迅速發展，但農奴制殘余以及貴族制度的保留使貴族仍然擁有種種特權。《安娜·卡列尼娜》的故事背景便是對這種社會環境的典型再現。資本主義的迅速發展，必然造成資產階級思潮對俄國的沖擊，自由、平等、人權、解放，這在一定程度上喚醒了安娜心中被壓制的熱情。另外，不徹底的改革并未動搖貴族的特權地位，腐朽的封建思想在貴族中依然根深蒂固，這在卡列寧和社交圈中心人物身上表現得尤為明顯，他們嚴肅地維護著封建禮教，對安娜這種沖破禮教制約的“墮落”分子進行強大的輿論攻擊，使她無法在社交界立足。然而，滿口禮義道德的貴族階層實際上腐朽虛偽，卡列寧規勸安娜只是為了不使自己形象受損，羞辱安娜背叛家庭的人轉身就與別人偷情（“這個集團中的人自認為鄙視娼妓，她們一手緊抓宮廷，唯恐墮落到娼妓的地位，雖然她們不僅趣味相似，而且實際上是一樣的”）。在這樣一種大環境下，安娜不想與這種虛偽陳腐同流，于是大膽公開了與渥倫斯基的戀情并希望通過離婚從而使戀情合法，由此具備了我們所說的反叛精神。

三、主體態度的客觀性

福樓拜說：“藝術家不該在他的作品里面露面，就像上帝不該在自然里露面一樣。”作家不直接出面在作品中表露自己的主觀傾向，是現實型文學創作的重要原則。托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中，并沒有直接正面抨擊上流社會的虛偽、腐敗、泯滅人性，而是通過敘述安娜的遭遇，敘述她的受壓抑，她的反叛，她受到蔑視侮辱，她不堪壓力踏上死亡，間接反映上流社會的制度、道德對人性的壓制與毀滅，揭露其對試圖打破陳規而追求人性解放的先進人士的無情戕害。甚至對主人公安娜，作者的感情也算是不偏不倚，沒有一味地贊揚或貶責。他讓安娜為了“要愛，要生活”勇敢地出走，又讓這場出走以安娜的自殺告終，這就表明，托爾斯泰沒有簡單地肯定或否定安娜的做法，他在作品中保持著客觀的中立和理性的思辨，而把評判的權利交給讀者，讓讀者自由體會。

沒有浪漫主義噴薄而出的情感和夸張渲染的場景，現實主義顯得質樸、簡單，但這簡單質樸中卻蘊含著深刻的思考和理性的批判，無情揭露出那個時代的社會現實。托爾斯泰用現實主義來架構《安娜·卡列尼娜》這部作品，使得它在內容上有了更高的鑒賞價值，思想上被賦予了更深刻的內涵，不僅使之成為流芳百世的名作也把現實主義推向了高峰。

參考文獻：

[1]（俄國）托爾斯泰著， 安娜·卡列尼娜[M] .易俊譯， 廣州： 廣州出版社， 2006. 12.

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[3]馬玉敏. 論安娜·卡列尼娜悲劇的必然性[D]. 吉林大學碩士學位論文，2004.

[4]王遠澤. 略論十九世紀俄國文學的現實主義[J]. 廣西民族學院學報（社會科學版）， 1981（4）.

作者簡介：凌玲（1993–），女，廣東梅州人，研究方向：漢語言文學專業。