競技真人秀在電視文化范疇的本土化改造
——以中國版《極速前進(jìn)》為例

蔣逸文

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210023）

競技真人秀在電視文化范疇的本土化改造
——以中國版《極速前進(jìn)》為例

蔣逸文

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210023）

本文以中國版《極速前進(jìn)》為例，探討移植西方競技真人秀時(shí)在電視文化范疇的本土化改造經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于其他節(jié)目的本土化創(chuàng)作乃至原創(chuàng)都起到借鑒意義。

競技真人秀；本土化；《極速前進(jìn)》；電視文化

2014年第四季度，由深圳衛(wèi)視推出的脫胎于美國《The Amazing Race》的《極速前進(jìn)》憑借成功的本土化改造，在7臺(tái)競技挑戰(zhàn)類真人秀的同場競技中脫穎而出，最后一期的收視率位列周五黃金檔同時(shí)段綜藝第二名，并穩(wěn)居新浪微博真人秀節(jié)目實(shí)時(shí)熱搜榜第一名。①

一般而言，類似《極速前進(jìn)》這樣來源于歐美的電視節(jié)目，在引進(jìn)時(shí)必須關(guān)注國家間的文化語境差異，包括文化認(rèn)同、價(jià)值觀念、人際交往法則等。西方文化宣揚(yáng)個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)適者生存；東方文化則更強(qiáng)調(diào)“和”、“集體”等因素。中國版《極速前進(jìn)》在本土化進(jìn)程中認(rèn)識(shí)到了東西方文化的個(gè)性差異，通過延續(xù)或顛覆明星符號(hào)來贏得大眾認(rèn)同；將傳統(tǒng)文化與游戲環(huán)節(jié)雜糅；將敘事節(jié)奏與人物情感形成呼應(yīng)。這些在電視文化范疇的本土化改造，造就了中國版《極速前進(jìn)》的成功。

一、明星符號(hào)與大眾認(rèn)同凸顯

中國版《極速前進(jìn)》把美版的平民參與改成了全明星參與形式，將一檔純粹的競技真人秀變?yōu)槊餍钦嫒诵?。通常，觀眾習(xí)慣于將影視角色與演員之間建立同一關(guān)系，把角色的特質(zhì)、性格聯(lián)系到演員日常生活的言行舉止中，由此形成明星符號(hào)。而另一方面，明星們?cè)诠_活動(dòng)中樹立的具有個(gè)性的公眾形象也成為了明星符號(hào)的組成部分。中國版《極速前進(jìn)》通過對(duì)原有明星符號(hào)的延續(xù)和顛覆，給予觀眾真實(shí)感和新鮮感，促成觀眾對(duì)于明星言行的多元理解。

首先，節(jié)目對(duì)部分明星符號(hào)進(jìn)行延續(xù)性的塑造。張鐵林在電視觀眾心目中的形象定格在《還珠格格》的“皇阿瑪”一角。一方面，這個(gè)角色有別于通常威嚴(yán)、專制的皇帝形象，它更偏向于一個(gè)父親的形象，一個(gè)對(duì)于兒女的過錯(cuò)既嚴(yán)厲批評(píng)又包容理解的父親。此次節(jié)目中，他依然以“慈父”形象示人。女兒面對(duì)高空跳傘項(xiàng)目非常畏懼的時(shí)刻，他沒有呵斥或是強(qiáng)迫，而是用默默的陪伴和等待來呵護(hù)女兒脆弱的內(nèi)心，最終讓女兒獲得信心接受挑戰(zhàn)。比賽中父女兩人在體力上并不占優(yōu)勢，但是張鐵林卻始終盡自己最大的努力陪伴女兒，心平氣和地對(duì)待每一件事，不抱怨外在事物。他沒有用頻繁的說教對(duì)女兒進(jìn)行引導(dǎo)和教育，而是通過行動(dòng)告訴女兒處事的原則。一般而言，電視傳播符號(hào)來源于現(xiàn)實(shí)生活，父親的形象來自于大眾的切身體驗(yàn)，節(jié)目注重展現(xiàn)父女情感的細(xì)節(jié)，激發(fā)了觀眾對(duì)明星言行的認(rèn)同，形成情感上的互動(dòng)。

其次，節(jié)目中也對(duì)一些明星的符號(hào)進(jìn)行了合理顛覆。明星真人秀利用特定的活動(dòng)環(huán)境，讓明星獲得展現(xiàn)自己另外一面的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)明星的平民化，滿足觀眾的獵奇心理。在《極速前進(jìn)》中，符號(hào)特征改變較為突出的是一向以成熟、沉穩(wěn)、深情的形象示人的鐘漢良。曾塑造過革命斗士、翩翩君子、武林高手的他，在節(jié)目中常常為了成績拋開原有的完美形象，表現(xiàn)出固執(zhí)好強(qiáng)的本真性格。在舞蹈速成的任務(wù)中，鐘漢良憑借自己的舞蹈基礎(chǔ)很快掌握要領(lǐng)，不斷加快教學(xué)進(jìn)程，卻沒有注意到毫無經(jīng)驗(yàn)的妹妹在學(xué)習(xí)中始終處于茫然狀態(tài)。練習(xí)中鐘漢良的態(tài)度強(qiáng)硬、耐心不足、急躁實(shí)際上也給妹妹造成了巨大的壓力。固執(zhí)己見的兄妹倆在滑雪項(xiàng)目中，堅(jiān)持自己的方法，屢戰(zhàn)屢敗不知變通，被后來居上的對(duì)手輕松反超。在真實(shí)的競爭中，鐘漢良性格中固執(zhí)、急躁、好強(qiáng)的一面徹底地展現(xiàn)在觀眾面前，這些與他影視角色中的沉穩(wěn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻娑加斜容^大的反差。被顛覆的明星符號(hào)不同于在長期的文化語境中所形成的，但是它在與家人的真實(shí)相處中被表現(xiàn)出來，也同樣令觀眾信服。

二、傳統(tǒng)文化與游戲環(huán)節(jié)雜糅

在消費(fèi)社會(huì)，電視媒介與受眾之間變成了產(chǎn)品交換關(guān)系，受眾變成了電視媒介的消費(fèi)者。②受眾地位的不斷提高影響著電視節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)作。美版《極速前進(jìn)》是以競爭、博彩為主要特征的，它突出反映了西方游戲中適者生存的觀念，參賽選手弱肉強(qiáng)食，殘酷淘汰。中國版《極速前進(jìn)》則在堅(jiān)持挑戰(zhàn)、競爭原則的同時(shí)，將具體內(nèi)容著眼于中國“仁愛”、“和諧”的傳統(tǒng)處事思想。節(jié)目的個(gè)性就在于對(duì)中國傳統(tǒng)文化的突出表達(dá)，通過對(duì)內(nèi)容和形式的本土化，由表及里，將具象的行動(dòng)抽象成有意義的文化內(nèi)涵。觀眾在接受信息時(shí)，由于與創(chuàng)作者、明星們處于同樣的中華文化的語境之下，因此對(duì)明星的行為、選擇、態(tài)度等產(chǎn)生了認(rèn)同感。

在內(nèi)容上，中國的文化傳統(tǒng)最突出的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人生感悟和人格修煉，始終追求“天人合一”的和諧。這一思維方式直接造就了中國人與人為善、和平共處、平和灑脫的處世態(tài)度。這種獨(dú)特的東方思維方式和對(duì)生活的不同解讀方法，區(qū)別于西方個(gè)人主義和自我關(guān)注，在世界文化中獨(dú)樹一幟。為人有“大哥”風(fēng)范的陳小春、鄭伊健在節(jié)目中充分表現(xiàn)出他們平和灑脫的處世態(tài)度。兩人在大幅落后的情況下冒著大雨運(yùn)送陶罐，盡管多次打碎陶罐，反復(fù)進(jìn)行任務(wù)，但是他們?nèi)匀豢嘀凶鳂?，在雨中邊唱歌邊艱難前進(jìn)。他們相互體諒，瀟灑處事。面對(duì)屢次失敗的“轉(zhuǎn)裙舞”任務(wù)，陳小春惱羞成怒，直接選擇放棄，而鄭伊健沒有爭執(zhí)和抱怨，取而代之的是信任和理解安慰隊(duì)友，非常瀟灑地說“重頭來過”。

在形式上，中國版添加了“復(fù)活”環(huán)節(jié)。翻版的游戲環(huán)節(jié)保證了節(jié)目在競技上的原汁原味，而“復(fù)活”環(huán)節(jié)的創(chuàng)新則為被淘汰的明星們提供了一次改變的機(jī)會(huì)，讓觀眾看到他們是如何面對(duì)失敗的。最終被復(fù)活的是第一個(gè)被淘汰的白舉綱、關(guān)曉彤。這對(duì)“90后”組合在前兩期節(jié)目中暴露出年輕人身上浮躁、畏縮、不懂得分擔(dān)的通病，在挫折面前輕言放棄。然而復(fù)活的“90后”組合在最后兩場完成逆襲，淘汰了兩支隊(duì)伍，最終獲得第三名。他們所表現(xiàn)出來的變化，讓觀眾著實(shí)驚喜，關(guān)曉彤不再用“我不敢”逃避任務(wù)，白舉綱用“慢慢來”穩(wěn)定情緒。他們知錯(cuò)能改，勇于學(xué)習(xí)他人身上的優(yōu)點(diǎn)，從哪里跌倒就從哪里站起來。雖然從某種程度上來說，少賽六場的他們?cè)隗w力和形勢上都占有優(yōu)勢，對(duì)其他隊(duì)伍是不太公平的，在對(duì)于規(guī)則和競爭要求更為嚴(yán)格的西方，這樣的情況是不會(huì)被其他參賽隊(duì)伍所接受的，但在中國，這一環(huán)節(jié)卻得到了觀眾乃至其他參賽隊(duì)伍的充分認(rèn)可。中國的比賽是友誼第一，我們希望在競爭的時(shí)刻依然能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中“和諧”、“包容”的人文特質(zhì)。

《極速前進(jìn)》借助國外電視節(jié)目的形式和理念，繼承中華民族傳統(tǒng)文化特質(zhì)，它將枯燥、老生常談的傳統(tǒng)文化精神融入競技當(dāng)中，以全新的形式吸引大眾，實(shí)現(xiàn)東西方文化的結(jié)合和重構(gòu)。

三、人物情感與敘事節(jié)奏呼應(yīng)

東方文化講究細(xì)膩的情感表達(dá)，人們希望從文學(xué)作品、繪畫作品、影視作品中獲得與自身體驗(yàn)相似或相離的情感。通過欣賞以情感人的藝術(shù)作品，人們能夠獲得情感上的共鳴和滿足，從而豐富精神文化。在中國版《極速前進(jìn)》中，為了充分表達(dá)人與人之間的情感以及明星們?cè)诒荣愔械那榫w、心理，在敘事節(jié)奏上采用了快與慢交替的手法，講究人物情感與敘事節(jié)奏的呼應(yīng)。

慢節(jié)奏表達(dá)在競技類電視節(jié)目中并不多見，因?yàn)檫@種手段與內(nèi)容本身存在矛盾，處理不當(dāng)會(huì)顯得不倫不類。但《極速前進(jìn)》卻將慢節(jié)奏表達(dá)夾雜在激烈的競爭中，甚至有意打破原有的敘事節(jié)奏，用破碎化的敘事渲染情緒，強(qiáng)化人物之間的情感關(guān)系。這樣的情緒節(jié)奏，能夠傳達(dá)節(jié)目的內(nèi)在力量和情緒情感，引發(fā)觀眾在情緒感受上的共鳴。③李小鵬的妻子在完成高空速降任務(wù)的時(shí)候遇到了前所未有的困難，在樓頂徘徊多時(shí)不敢進(jìn)行任務(wù)。節(jié)目運(yùn)用了較慢的剪輯速率對(duì)夫妻二人的狀態(tài)進(jìn)行交叉剪輯，不強(qiáng)調(diào)比賽進(jìn)程的緊張感，而是強(qiáng)調(diào)夫妻面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度。值得注意的是，這一段剪輯處于最后一期的最后半小時(shí)，理論上這是揭示懸念最關(guān)鍵的時(shí)刻。然而，節(jié)目卻毫不吝嗇地將妻子李安琪幾次嘗試又幾次放棄的心理調(diào)整過程完整展現(xiàn)。正是完整過程的呈現(xiàn)，才能真正反映出李安琪內(nèi)心的煎熬。視聽策略上，放大李安琪急促的呼吸聲、心跳聲，弱化現(xiàn)場的嘈雜，強(qiáng)化了她內(nèi)心的猶豫和焦急。在這里，情緒節(jié)奏傳達(dá)了夫妻之間相互扶持、患難與共的真實(shí)情感，揭示的是最為普遍、大眾所期盼的愛情。由此看來，依照人物情感適時(shí)改變敘事節(jié)奏能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的情景，有利于表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，讓敘事不再是單純的內(nèi)容表達(dá)，而是情節(jié)和情感的綜合表達(dá)。

快節(jié)奏的敘事是競技類節(jié)目中最常用的手法，內(nèi)部節(jié)奏與外部節(jié)奏的統(tǒng)一將激烈的情節(jié)和緊張的情緒充分放大。鐘漢良兄妹和陳小春、鄭伊健在做牛糞餅的“快進(jìn)”任務(wù)中針鋒相對(duì)，最終的成功者將會(huì)直接結(jié)束這一賽段，而失敗者則必須返回，與其他組一樣繼續(xù)完成接下來的任務(wù)。這一段采用兩組交叉剪輯，利用具有緊張感的背景音樂和高速率剪輯，營造劍拔弩張的競爭氛圍。快節(jié)奏敘事將激烈的比賽過程和緊張的心理狀態(tài)進(jìn)行同步，豐富了敘事內(nèi)容。同時(shí)，交叉剪輯造成的多種情感穿插在一起，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。例如針對(duì)牛糞濺到臉上這一突發(fā)事件時(shí)，交叉剪輯就充分體現(xiàn)出雙方心理上的對(duì)比。鐘漢良兄妹選擇忽略小節(jié)堅(jiān)持繼續(xù)比賽，內(nèi)心在揣測對(duì)方的心理；而鄭伊健選擇暫停任務(wù)去擦臉，維護(hù)自己的明星形象，暫時(shí)抽離出比賽狀態(tài)。不同的選擇導(dǎo)致了不同的結(jié)果，最終不拘小節(jié)、顧全大局的鐘漢良兄妹獲得勝利。這種將敘事節(jié)奏與人物情感相呼應(yīng)的手法，利用疊加的方式強(qiáng)化情緒，將情感直截了當(dāng)?shù)貍鬟f給觀眾。

人物情感與敘事節(jié)奏的呼應(yīng)，充分調(diào)動(dòng)了觀眾的視覺、聽覺神經(jīng)，突出表現(xiàn)明星的情緒情感，并且最大限度地將它們毫無異議地傳遞到觀眾心中，從而體現(xiàn)節(jié)目的內(nèi)在力量。

引進(jìn)國外節(jié)目模式既符合電視節(jié)目推陳出新的市場規(guī)律，也有利于提升國內(nèi)電視創(chuàng)作的整體水平。而引進(jìn)之后的本土化創(chuàng)作，已經(jīng)成為真人秀節(jié)目創(chuàng)作中一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。中國擁有獨(dú)樹一幟的傳統(tǒng)文化語境，歷史和傳統(tǒng)文化的積淀導(dǎo)致中西方大眾在審美和價(jià)值取向上產(chǎn)生了極大的差異。只有立足于傳統(tǒng)文化，將節(jié)目的符號(hào)意義與中國觀眾達(dá)成共識(shí)，才能創(chuàng)作出屬于中國的電視節(jié)目。本土化改造是原創(chuàng)的基礎(chǔ)，隨著本土化改造的不斷成功，我們可以預(yù)見，在不久的將來原創(chuàng)電視節(jié)目將會(huì)席卷中國熒幕。

注釋：

①遇強(qiáng)則強(qiáng)：什么讓《極速前進(jìn)》逆襲四季度熒屏？［EB/OL］.http∶//www.chinamedia360.com/newspage/10231 1/296708380CFF017D.html，2014-12-26.

②歐陽宏生.電視文化學(xué)［M］.成都：四川大學(xué)出版社，2006.305.

③彭吉象.影視美學(xué)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2009.255.

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A

1007-0125（2015）07-0140-02

蔣逸文（1993-），女，籍貫：江蘇南京人，學(xué)歷：本科，單位：南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。