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跨文化視角下淺析好萊塢電影與中國文化

2015-08-07 00:36:50陳友松楊田田劉普宇代茂如
戲劇之家 2015年13期
關(guān)鍵詞:跨文化文化

陳友松,楊田田,劉普宇,代茂如

(西南石油大學(xué) 外國語學(xué)院,四川 成都 610500)

跨文化視角下淺析好萊塢電影與中國文化

陳友松,楊田田,劉普宇,代茂如

(西南石油大學(xué) 外國語學(xué)院,四川 成都 610500)

好萊塢電影中包含各種中國元素,這些中國元素的加入,在一定程度上改變了國際對中國人的印象。本文從跨文化視角分析了中國元素在好萊塢電影中的應(yīng)用,分析了中國形象在國際上的不斷改變,以及這種改變所隱含的信息和實質(zhì)。

跨文化視角;好萊塢;中國元素;中國形象;中國文化

美國好萊塢電影一直是世界電影的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表,世界上很多著名的影片都出自好萊塢。本文從跨文化視角淺析好萊塢電影中的中國元素,以及造成中國形象轉(zhuǎn)變的原因。

一、中國形象在好萊塢電影中的不斷演變

長久以來,華人的形象在歐美人印象中都是極其負(fù)面的,比如小偷、惡棍,他們滿臉橫肉,目光呆滯,言語粗俗,在電影中扮演著可笑的角色。

從20世紀(jì)初到20世紀(jì)末,隨著中國的不斷強大,中國人的形象在好萊塢電影中的轉(zhuǎn)變是巨大的。從早期去好萊塢發(fā)展的中國人和之后去好萊塢發(fā)展的中國人,他們對中國形象的改善是功不可沒的。

二、好萊塢電影在中國的資源寶庫

(一)好萊塢電影中的中國面孔。好萊塢對中國電影人才的吸納是從20世紀(jì)90年代開始的,之前也有一些中國人和中國景觀出現(xiàn)在好萊塢電影中,但是大規(guī)模的進(jìn)軍還是從20世紀(jì)末開始的。以成龍、李連杰、周潤發(fā)、楊紫瓊等為代表的華人影星在好萊塢打開了一片天地,他們拍攝的《上海正午》系列(成龍)、《尖峰時刻》系列(成龍)的成功奠定了其主角的地位??梢哉f,沒有中國人或者中國元素的好萊塢電影是不完整的。

(二)中國豐富的文化與景觀資源。近些年來,美國電影,特別是一些花巨資打造的大片,很多都會前往中國取景,比如《變形金剛4》就在重慶武隆取景,他們這樣做一來是可以節(jié)約制作成本,二來是可以以異域風(fēng)情吸引更多的觀眾,還有就是可以更加貼近中國消費者的情感。此外,還有《不可能的任務(wù)3》取景于上海、《面紗》取景于桂林、《木乃伊3》取景于西北,甚至連破影史多項紀(jì)錄的大片《阿凡達(dá)》,其潘多拉星球上的景物設(shè)定靈感都是源自中國的黃山。

三、好萊塢崇尚中國元素的原因

世界上80%以上的電影院放映的電影都來自美國好萊塢,可以說好萊塢電影占據(jù)了世界電影的半壁江山。亞洲的日韓市場,美國好萊塢之前已經(jīng)在這些地區(qū)出現(xiàn)了飽和狀態(tài),而人口眾多的中國卻是一個取之不盡的巨大市場。因此美國好萊塢從來沒有放棄過中國這塊肥肉。

好萊塢電影在全球的擴張中用了四種策略,“首先,利用美國的政治力量擴大美國電影的生存空間;其次,通過對電影制片業(yè)、發(fā)行業(yè)和放映業(yè)的投資和經(jīng)營在中國建立電影市場;第三,通過對華人導(dǎo)演、演員和其他藝術(shù)創(chuàng)作人員的吸收以及東方題材和東方文化的融合來拍攝適應(yīng)中國和東方觀眾觀賞情趣和文化認(rèn)同的影片;第四,通過種種其他媒介形式培養(yǎng)中國觀眾廣泛的好萊塢趣味,培育潛在的美國電影市場?!痹谥袊碾娪笆袌?,好萊塢也用了同樣的辦法進(jìn)行營銷。

四、好萊塢電影中中國元素運用的實質(zhì)

在這里不得不提一個概念,即文化軟實力。軟實力是由文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量,是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。文化確實很“軟”,但卻是一種不可忽略的力量。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時,都不會忘記提升本國的文化軟實力。

文化傳播的方式多種多樣。它可能是開放的、平等的,也有可能是強制性的,比如文化殖民等,有些甚至是有預(yù)謀、別有用心。進(jìn)入現(xiàn)代以來,傳統(tǒng)的殖民模式似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是并不是說殖民就已經(jīng)消失。它以另一種方式活躍在各個領(lǐng)域中,特別是文化領(lǐng)域。西方國家憑借其強大的經(jīng)濟和文化實力,主導(dǎo)著世界的政治、經(jīng)濟和文化話語權(quán),左右著世界的發(fā)展走向,而那些文化產(chǎn)業(yè)相對落后的國家只能被領(lǐng)導(dǎo),處在被文化殖民的邊緣。

[1]周寧.天朝遙遠(yuǎn)——西方的中國形象[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.

[2]尹鴻,蕭志偉.好萊塢的全球化策略與中國電影的發(fā)展[J].當(dāng)代電影,2001,(4)∶36-49.

[3]姚斌.電影《大地》與中國形象[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版),2008,10(4)∶78-81.

[4]李建群,姚明今.中國語境中的后殖民文化理論[J].西安交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007,7(4)∶6-11.

[5]周文萍.當(dāng)今美國電影里的中國資源與中國形象[D].廣州:暨南大學(xué),2009.

J905

A

1007-0125(2015)07-0153-01

陳友松(1990-),男,西南石油大學(xué)研究生院在讀碩士研究生。

本文系受西南石油大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助,“植物隱喻的認(rèn)知研究——以《唐詩三百首》為例”(CXJJ2015051)階段性成果。

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