淺論海南黎族傳統住宅建筑的演變

王東冉

（海南大學 藝術學院，海南 海口 570228）

一、黎族的文化源流

黎族是我國嶺南地區的一個民族，源于古代的百越。在西漢時，海南黎族曾被稱為“駱越”，東漢時被稱為“里”和“蠻”，到隋唐則被稱為“俚”、“僚”等。“黎”的稱謂出現于唐朝末期，到宋代后逐漸被采用，直到今天一直被沿用。大多數黎族先民都來自于中原地區，因而海南與大陸的文化有很多相似之處，在民居的構造形式及風俗習慣中也有體現。但由于時代變遷、地理環境和自然氣候等多種原因，海南黎族也逐漸形成了本民族獨特的審美元素。

二、黎族傳統住宅建筑的演變

（一）黎族傳統住宅建筑的起源

在長期的生產、生活實踐中，黎族人民根據氣候條件、自然地理、建筑材料及技術水平，因自身之所需，合當地之所有，創造性地發展出了獨具特色的茅草屋，其中以船形屋最具代表性。船形屋是黎族最古老的并極具本土特色的傳統住房形式，因房屋形狀像倒扣在地面上的船只而得名。船形屋防風避雨，冬暖夏涼，取材方便，黎族人民用大自然的材料建造出了獨具本土特色的建筑類型。

（二）黎族傳統住宅建筑的演變

從舊石器時代早期起，生活在海南的遠古人類開始居住在洞穴里，有利于抵御自然災害和野獸的襲擊，并能儲存食物和減少疾病。到了新時器時代，海南原始先民走出洞穴，搬到貝丘上居住，開始了“巢居”生活。而“巢居”經過了樹上筑巢、相鄰的幾棵樹干上筑巢、載樁筑巢三個階段。到春秋早期，海南居民就住上了地面建筑——干欄式建筑。由于黎族人民居住的地區氣候炎熱、雨量過多、蛇蟲繁滋、野獸出沒頻繁，為了生存，人們必須去適應環境。于是在巢居的基礎上，人們發明了干欄式建筑，這種建筑多建在山坡和高臺上，共兩層，屋內以圓木立柱，分為兩排，直通屋頂檀條，柱子之間用穿斗式木板穿插，屋頂以茅草覆蓋，四周以木板拼接而成。

春秋時期，兩廣沿海居民大多都居住在干欄式建筑里。由于海南島獨特的地理位置，人們長期在海上過著船居生活，受兩廣居民干欄式住房的影響，黎族先民吸收了干欄建筑形式并與獨特的船形屋相融合而形成船形干欄式建筑。明朝以前，干欄式船形屋多為高腳船形屋，它是黎族最古老的一種住宅形式，是為了適應當時的自然環境、生活和生產需要而產生的。其距地面高度約1.5-2米，使用木質柱子架空，多選在坡地修建，這樣的建筑更易與地形巧妙地結合起來，屋內人居，屋下飼養，以木梯上下。“上以自居”避暑氣、瘴癘和“毒草及沙虱蝮蛇”，“下居牲畜”避免遭到野獸的侵害。

海南黎族先民以農耕為主要生活方式，生活的穩定使建筑也能在一定的環境中固定下來。隨著鋤耕、犁耕地的增加和居住地的相對穩定，以及狩獵技術的提高，野獸越來越少，明朝末期，黎族人民就將“高欄”的腳縮短，“高欄”就成了“低欄”。低腳船形屋與高腳船形屋相似，只是將樓板的高度降低，一般在0.7-1米之間，底屋失去了圈養牲畜的功能。

清朝末期，黎族人民在長期定居的環境里，為節省材料，吸取漢族的經驗造床而睡，以避免地面濕氣，逐漸將船形屋的欄腳去掉，直接在地面上建屋，落地式船形屋建造在平地之上，下部沒有架空地板，獨具特色的拱形屋蓋接地而起。但落地式房屋內的居住面離地面還有30厘米左右的空間，這類建筑仍保留了干欄式建筑的一些特征。

早在唐代，就有大批漢人來到海南島，他們帶來了生產工具和技術，傳播中原文化，增進了漢黎民族的溝通，促進了黎族經濟的發展。黎族同胞逐漸受漢族文化的影響，吸取了漢族居室有檐墻的特點，將檐墻與房頂分離，形成半船形的住宅樣式。黎族人民將半船形屋直接建在地面上，船篷狀的屋蓋沒有直落地面，而在縱側面建起矮小的檐墻，檐口距離地面有80厘米的高度。屋頂蓋與檐墻完全分離，改變了之前合一式的地居式船形屋，更加有利于房屋的采光和通風。

傳統住宅建筑是民族文化和生產生活的重要組成部分。黎族的“巢居”、“干欄”到“地居”的建筑發展過程尊重自然，順應自然，但又最大限度地利用自然，恰當地改造自然，因地制宜，因勢利導，不斷優化，表達了黎族同胞積極進取的文化心態。海南黎族傳統住宅建筑的形式是海南黎族文化的重要組成部分，是在海南島獨特的自然環境和歷史條件下形成的獨特文化，具有獨特的價值。

[1]詹賢武，邢植朝.海南黎族和臺灣少數民族民俗比較[M].海口：南方出版社，2010.

[2]黃捷，王瑜.船屋文化——海南黎族傳統民居探源[J].新建筑，1997(04).