999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

民族音樂在高校的發(fā)展及其意義

2015-08-07 19:42:47陳柯
戲劇之家 2015年13期
關(guān)鍵詞:民族音樂

陳柯

【摘 要】民族音樂是我國音樂文化發(fā)展中十分重要的組成部分。本文介紹了我國少數(shù)民族音樂的起源及其表演形式,闡述了民族音樂在高校教育中的重要意義,并且提出了民族音樂在高校中應(yīng)當如何發(fā)展的途徑。

【關(guān)鍵詞】民族音樂;教育意義;音樂發(fā)展

中圖分類號:J607 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)07-0072-01

一、民族音樂的起源

(一)中原音樂與民族音樂的交流。相傳在距今四千多年前的原始社會,黃帝曾差遣樂官伶?zhèn)惾バ陆貐^(qū)制作十二根律管,這件事雖然沒有被證實,卻也說明了少數(shù)民族地區(qū)和中原地區(qū)很有可能在新石器時代就有了音樂上的交流。

(二)四域音樂在民族音樂創(chuàng)造中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。四域音樂是指將發(fā)源于黃河流域的中原音樂除開的中華民族境內(nèi)的其他音樂內(nèi)容,例如發(fā)源于珠江流域的粵文化音樂、代表長江流域楚文化的音樂以及絲綢之路上的西域文化音樂等。

(三)外國音樂對我國民族音樂有著重要影響。外國音樂通過其樂調(diào)的傳播、樂器的演奏、樂曲的漢化以及外國音樂人在中國的發(fā)展來影響著中國的民族音樂。

二、民族音樂在高校教育中的重要意義

(一)有利于和諧發(fā)展我國的音樂文化。各個民族獨特的音樂文化,共同凝結(jié)成了中華民族的藝術(shù)精華和偉大的中華民族精神,也體現(xiàn)著中華民族的向往和追求。在高校中開展有關(guān)民族音樂的教育,能夠激發(fā)學生對民族文化的熱情,激勵學生樹立民族自信心,為傳承和發(fā)展中華民族文化做好準備。

(二)有利于高校教育教學的豐富。高校中關(guān)于民族音樂的教育,不但可以采取課堂教學的方式,還能運用開展課外活動的方法。這些課程和活動,都與學生的日常生活相關(guān)聯(lián),蘊含著豐富的民族特色,這就使學生更加喜愛民族音樂,也更容易接受民族文化。

學生一旦有了對于學習民族音樂的熱情,我們就能培養(yǎng)學生對音樂的興趣,并使其升華為一種健康持久的心理素質(zhì)。

(三)有利于學生綜合素質(zhì)的提高。學生的綜合素質(zhì)包括學生的文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。例如,在學習藏族音樂《格薩爾王》時,可以向?qū)W生介紹藏族人民的生活方式、生活環(huán)境、衣著裝扮以及宗教信仰等。這樣不僅使學生學習到其民族文化,也培養(yǎng)了學生良好的思維方式和心理素質(zhì)。

三、民族音樂的表演形式

(一)民族歌曲。民族歌曲的主要內(nèi)容包括情歌、山歌、習俗歌和勞動歌,同時作為一種藝術(shù)形式表達了人們的思想感情和對未來的美好愿望。例如《幸福的家鄉(xiāng)》這首源于藏族的山歌,讓聽者感覺到猶如置身仙境般的美好和空靈。而情歌通常采用獨唱或?qū)Τ男问絹硎惆l(fā)感情;習俗歌的常見形式有告別歌、婚禮歌、猜歌等;勞動歌則是在人們進行勞作時運用獨唱或眾唱的方式來鼓舞干勁的歌曲。

(二)民族樂器。據(jù)粗略統(tǒng)計,我國不同形式的民間樂器有500多種,涵蓋了吹奏、拉奏、彈奏、擊奏等各種形式。民族樂器的種類十分龐大多樣,例如藏族的代表樂器有熱巴鼓、鷹骨笛等,回族的口弦、泥簫以及維吾爾族特色的巴拉曼和手鼓等。

(三)民族歌舞。民族歌舞是民族音樂與民族舞蹈的相互融通。踏歌、鼓舞和跳樂是三種最為典型的表現(xiàn)形式。踏歌是伴隨著歌曲載歌載舞,比如侗族的琵琶歌、白族的大本曲。鼓舞是打擊樂和舞蹈的結(jié)合,例如壯族的扁擔舞、傣族的象腳鼓舞和佤族的木鼓舞。跳樂一種依靠純樂器演奏的舞蹈,在彝族文化中發(fā)展最為昌盛。

(四)民族戲曲。戲曲是一種綜合了民歌、樂器、說唱等形式的藝術(shù)表達方式。我國很多民族都有其獨有的劇種,例如,蒙古劇有《云良》、《參姑娘》等,朝鮮族有《阿里郎》、《沈清傳》等。

四、民族音樂在高校中的發(fā)展途徑

(一)完善高校音樂課程設(shè)置。高校在本土音樂基礎(chǔ)上設(shè)置音樂課程,完善關(guān)于音樂門類、風格、形式的課程體系。課程體系中既要有包括理論知識的學習,也要有關(guān)于民族文化的實踐,例如帶領(lǐng)學生深入少數(shù)民族聚居地,切身體會民族音樂的形成環(huán)境和表演形式。

(二)豐富課堂教學模式。對于民族音樂在課堂中的教學,要以聽賞為基礎(chǔ)。學生在課堂中應(yīng)當先聽賞各地民歌、樂曲、戲曲等,培養(yǎng)興趣和感情,加深對民族音樂的認識。在此基礎(chǔ)上,教師可挑選民族音樂中具有代表性的歌曲作為練習曲讓學生背唱,使其了解其中的民族特色。

(三)靈活選擇教學形式。各高校所采取的教育形式應(yīng)當根據(jù)自身不同情況確定。為適應(yīng)新社會發(fā)展和教育的需求,教學形式的選擇應(yīng)當向開放、民主、創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)變,盡量滿足學生的需求。

參考文獻:

[1]熊陳.少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的價值分析[J].大眾文藝,2012,(20):245.

[2]王燦.試析民族音樂在高校音樂教育中的傳承和發(fā)展[J].華章,2014,(27):175-175.

作者簡介:

陳 柯(1987-),女,侗族,籍貫:貴州省玉屏縣,本科,助教,從事古箏、民族音樂教育工作。endprint

猜你喜歡
民族音樂
在高一年級音樂教學中深化民族音樂教學的實踐
傳統(tǒng)民族音樂在高職教育中的傳承——以高職民族音樂課程為例
民族音樂處在“低谷”
當代陜西(2020年14期)2021-01-08 09:30:24
作曲家 民族音樂學家 唐運善
高校音樂教育對民族音樂文化的挖掘
時代人物(2019年27期)2019-10-23 06:12:18
民族音樂“如何教”VS“怎么學”——以民樂合奏《豐收鑼鼓》一課的教學為例
基于高等院校“世界民族音樂”課程教學的理論思考
我國民族音樂教學體系的建構(gòu)與完善
北方音樂(2017年4期)2017-05-04 03:40:25
開拓·追求·耕耘·守護——痛悼民族音樂文化大師莫日吉胡
草原歌聲(2017年2期)2017-04-28 08:15:58
古箏走進課堂 接受民族音樂熏陶
主站蜘蛛池模板: 久久a毛片| 蜜桃视频一区| 草逼视频国产| 国产爽妇精品| 国产白丝av| 无码专区国产精品第一页| 国产 在线视频无码| 亚洲国产天堂久久九九九| 尤物视频一区| 午夜不卡视频| 无码日韩人妻精品久久蜜桃| 成人在线第一页| 国产精品免费福利久久播放 | 亚洲av色吊丝无码| 精品无码日韩国产不卡av| 无码啪啪精品天堂浪潮av| 欧美精品成人一区二区在线观看| 日韩AV手机在线观看蜜芽| 国内丰满少妇猛烈精品播| 好吊妞欧美视频免费| 东京热av无码电影一区二区| 成人综合在线观看| 亚洲欧美不卡视频| 亚洲高清免费在线观看| 国产午夜精品一区二区三| 日本在线视频免费| 日本免费一级视频| 久久一色本道亚洲| 婷婷成人综合| 欧美日韩精品一区二区在线线 | 日韩在线成年视频人网站观看| 国产精品视频白浆免费视频| 国产白丝av| 国产一区二区影院| 国产乱子伦手机在线| 在线高清亚洲精品二区| 午夜电影在线观看国产1区| 欧美亚洲国产精品第一页| 日韩AV无码免费一二三区| 国产色婷婷视频在线观看| 日韩视频免费| 婷婷亚洲天堂| 国产欧美视频在线| 日本少妇又色又爽又高潮| 亚洲一区无码在线| 国产中文在线亚洲精品官网| 国产永久免费视频m3u8| 黄色网在线| 成年免费在线观看| 日本人妻丰满熟妇区| 成人中文字幕在线| 美女毛片在线| 97青草最新免费精品视频| 在线观看国产网址你懂的| 精品91在线| 欧美激情成人网| 国产高清在线观看| 片在线无码观看| 久久久久中文字幕精品视频| 国产乱人伦偷精品视频AAA| 国产精品va免费视频| 热热久久狠狠偷偷色男同| www.91在线播放| 全午夜免费一级毛片| 精品国产乱码久久久久久一区二区| 国产麻豆aⅴ精品无码| 欧美成人日韩| 国产精品部在线观看| 国产亚洲成AⅤ人片在线观看| 91精品免费高清在线| 经典三级久久| 日韩色图在线观看| 国产高清国内精品福利| 久久伊伊香蕉综合精品| 久久精品中文无码资源站| 无码日韩视频| 欧美成人国产| 久久99久久无码毛片一区二区| 美女黄网十八禁免费看| 日韩不卡免费视频| 欧美在线视频不卡| av手机版在线播放|