論“以德治國”和“以德治黨”

趙穎 陳雨晴

摘 要：“以德治國”思想是江澤民同志在“三個代表”重要理論之后提出的有益建設性理論，是對劉少奇同志“以德治黨”思想的重要豐富和發展。中國共產黨的堅持“黨要管黨，從嚴治黨”從而保持我們的先進性，而“以德治黨”正是黨的先進性的要求。另外，“以德治國”則是社會發展的必然需求，講道德的廣泛性從黨這一單一層面上升到國家乃至社會這一層面。這是一個更宏偉的目標，也是一個更艱巨的任務，而“以德治國”的基礎便是“以德治黨”，唯有將兩者有機的結合起來，才能實現這一宏偉目標。

關鍵詞：以德治國；以德治黨；有機統一

劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中提出了“以德治黨”這一重要思想，這是對馬克思主義建黨學說的又一重要發展和豐富。而在新世紀伊始，時任中共中央總書記的江澤民同志又提出了“以德治國”這一重要思想，這基本可以看作“以德治黨”的發展和延伸。在社會主義發展日新月異的新形勢下，再將“以德治黨”和“以德治黨”這兩個觀點拿出來對比，究竟該如何評價，二者又該處于一個什么樣的位置上，這些無疑都是全黨、全國乃至全社會所關注的焦點。

劉少奇同志是無產階級的革命先行者，其對我們黨的建設的一個重要思想便是“以德治黨”，即在強調共產黨員的黨性修養時，尤其注重共產黨員的道德修養。關于這一點，劉少奇同志曾在其《論共產黨員的修養》一文中作了詳細而系統的闡述，他認為一個共產黨員的修養并不應僅僅局限于政治教育層面，而應該是全方位、多層次的修養。這個全方位多層次既包括了無產階級的黨性修養，即政治修養；同時也包括一個人的基本道德品質的修養。當然，他還提出，無產階級道德的偉大之處正在于因為它構建于廣大的人民群眾的利益之上的。它始終代表著最廣大人民的最廣大的利益，是一種敢于為黨、為人民、為民族解放而犧牲的一種無畏的革命道德。劉少奇的“以德治黨”思想是在革命戰爭年代提出的，因此我們可以明確地看到有許多類似階級斗爭的特殊的年代符號，但撇開這一點不談，無產階級道德的實質即代表著最廣大人民群眾的最廣大利益，這一點是永不改變的。即使到了社會主義建設時期，也依舊是貫穿始終，要不渝的堅持的，具有重要的現實意義。

如上文所言，“以德治國”是“以德治黨”的延伸和發展，習近平總書記在談到“以德治國”這一問題時也曾強調指出“以德治國”要與依法治國相結合，法治德治要互相促進互為依靠，法治是基準甚至說是最低標準，德治是目標也可說是理想狀態。然而，這是“以德治國”的一個方面，從另一個方向上來看，“以德治國”甚至于依法治國的前提都是“以德治黨”，治國必先治黨，這是萬古不變的真理，其原因筆者將其羅列總結為以下四點。

其一，“以德治國”必先“以德治黨”與治國必先治黨理出同源。從一個層面上來說，“以德治黨”是“以德治國”的前提和保障。從社會主義革命時期，到社會主義建設時期，堅持中國共產黨的領導便是任何社會主義事業的前提，如果缺了中國共產黨的領導，我們的社會主義事業將會成為無根之水，爛掉、腐掉。我們黨是社會主義事業的領頭羊和先行者，是整個國家與社會的表率，尤其是黨的領導同志，于全黨、全國、全社會起著重要的模范帶頭作用。因此，要保證“以德治國”的有效實施則必先從“以德治黨”抓起，只有實現了黨風的廉政純潔，將我們黨建設好，才能實現以黨風、帶民風、促新風，才能從“以德治黨”的經驗中汲取營養，更好地應用于以德治國，并發揮“以德治黨”的楷模作用，更有力的促進和鼓勵“以德治國”方針的實施，并為其提供一個堅實可靠的領導基礎。

以德治黨必先于以德治國是中國共產黨半個多世紀以來的執政經驗所要求的。在六十余年來的執政經驗中，“以德治黨”是中國共產黨所不同于其他政黨的特別之處，也是中國共產黨能常變常新、永葆活力的重要源泉。早在革命戰爭年代，以毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩無產階級革命家為首的我們黨的重要領導人就形成了以德建黨并以德治黨的重要思想。也正是由于這一思想的貫徹與落實，使得我們在革命戰爭年代始終保持著高度的黨的純潔性和道德性，從而得到了人民群眾的一致擁戴，最終奪取政權。在取得執政地位后，新中國百廢待興，在面對艱巨的社會主義改造和建設任務時，除了采取一系列行之有效的措施外，我們黨對于思想政治工作，尤其是黨的道德性建設也絲毫沒有放松，這一切為三大改造的順利實現和我國執政黨地位的鞏固形成了良好的風尚并打下了堅實的基礎。而自改革開放以來，以鄧小平同志為核心的新一代黨的領導核心形成了，社會主義建設進入了嶄新的時期。這一時期經濟發展和對外開放成為了潮流，但“以德治黨”卻也依然常抓不懈，其表現形式則為社會主義精神文明建設。在此之后的江澤民、胡錦濤、習近平等新一代領導人無一不重視黨的道德建設，在提高黨員干部的政治修養的同時，更不忘其道德修養以“以德治黨”來促進“以德治國”。經過六十余年的發展，我國的社會主義事業蒸蒸日上。長期的歷史經驗告訴我們，“以德治黨”是“以德治國”的重要前提，只有我們黨的德治局面打開了，才能保證“以德治國”的順利實施，只有我們黨形成一股道德純潔的風氣，社會才會顯出一番欣欣向榮的態勢，社會主義事業的建設才能蓬勃發展不受拘束。因此，“以德治國”必先“以德治黨”是歷史經驗的總結、是執政經驗的要求，也是德治發展的應有之義。

“以德治國”必先“以德治黨”，是踐行社會主義核心價值觀、解決“四風”的重要保障。由于社會主義的國家性質，我國人民群眾是國家的主人，也是治國治黨的主體。然而在發揮人民群眾“以德治國”主體地位時，必先正視中國共產黨的領導地位。作為執政黨，中國共產黨的地位與權力是人民所賦予的，代表著人民的根本利益，因此是“以德治國”的關鍵，唯有抓住這一關鍵，才能保證“以德治國”能順利開展并取得卓越成效。因此，必須堅持以德治黨，提高黨員干部的道德水平，深化落實政治體制改革和完善監督機制，做到黨要管黨、從嚴治黨，杜絕貪污腐化，從根本上解決“四風”問題，以身作則地踐行社會主義核心價值觀，傳遞正能量。

參考文獻：

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