談鋼琴演奏藝術的文化意蘊

吉海燕

摘要：作為“樂器之王”的鋼琴本身即具有十分豐厚的文化意蘊。它音域寬廣，超過世界上所有的樂器，它音量變化幅度很大，既可發出最強音fff，又可發出最弱音ppp，它又是十分理想的多聲部樂器，它轉調、和聲、復調等，都十分自由便利，并以一件樂器產生交響樂隊的聲音效果。有人說，鋼琴本身就“容納了人類精神的宇宙”，足見其文化含量之高。

關鍵詞：鋼琴演奏 ?文化意蘊

鋼琴藝術的文化含量也相當豐富。許多優美的鋼琴曲，在帶給人們美的愉悅的同時，又陶冶了人們的情操，凈化了人們的心靈，提升了人們的文化品位。鋼琴大師霍夫曼指出：“當鋼琴家忘卻塵世單獨面對他的樂器時，他能夠與內心最深處的和最高尚的自我交流……這種精神上的財富是不能用金錢購買也不能用暴力強奪的。”正因為如此，鋼琴藝術才能成就了古今中外的許多鋼琴家與音樂家。海頓年輕時家庭相當貧困，他幾乎淪為維也納街頭的乞丐。可是，即使在如此窘迫的境遇中，在他賴以棲身的租住的破舊小屋中，有一臺被人丟棄的破舊古鋼琴，成了他的至愛之物，每天晚上，在為生計奔波之后，他都會坐在這臺就鋼琴面前，彈出美妙的音樂，他覺得此時他自己就是世界上最受尊重的大富豪。于是，憑借這樣的鋼琴情結，他終于成為歐洲古典主義音樂的領軍人物和“交響音樂之父”，也成為一名優秀的鋼琴家。

一、鋼琴文化的內涵

整個鋼琴藝術與文化結合，形成了完整系統的鋼琴文化。這種鋼琴文化，對于鋼琴演奏，具有重要的指導、影響作用，有時甚至是決定作用。也就是說，鋼琴演奏者本身鋼琴文化修養的高低優劣，往往直接決定著其鋼琴演奏藝術的優劣成敗。在這方面，有許多成功的典范。例如當代“鋼琴王子”——法國鋼琴家理查德·克萊德曼，就對鋼琴文化有很深很高的修養，特別是對鋼琴文化與中西音樂文化的交融，有十分獨到的領悟與出色的演奏實踐。他多次到中國演奏鋼琴，每一次都融入中國文化與中國音樂文化的元素。他曾在我國貴州省鎮寧布衣族苗族自治縣白水河上著名的黃果樹瀑布舉辦“水聲伴奏”的實景鋼琴音樂會，融自然的聲音之美與鋼琴的聲音之美為一爐，營造出中國傳統文化中“天人合一”的至高境界;2007年他到中國北方音樂名城哈爾濱舉辦“理查德·克萊德曼——‘國樂天驕聯袂合作演出”，他說：“上次來哈爾濱時就曾有中國音樂家與我合作演出，這次是來自北京的‘國樂天驕與我同行。我們在過去的兩年里已經在中國和其他國家合作演出了20多場，我們在音樂領域的合作不僅限于單向地在我的音樂里加入中國元素，而且雙向地也在她們演奏的原創曲目中加入了我的鋼琴演奏，這也是中法音樂一起走向世界的一種嘗試吧！”他還把中國民歌《茉莉花》，民族藝術歌曲《一條大河》、《心中的紅太陽》，民族化小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》等改編成鋼琴曲，在許多國家演奏，大受歡迎。他的這種集中西音樂文化與鋼琴文化于一身的深厚修養與造詣，很值得所有的鋼琴家學習與借鑒。

二、藝術學養

（一）音樂學養

鋼琴演奏屬于器樂范疇，又屬于整個音樂范疇，因此，鋼琴演奏者必須具備一定的音樂學養。要想成為一名真正的鋼琴家，首先必須成為一名真正的音樂家，要精通音樂藝術的各種知識，并具備音樂藝術創作、表演的能力。

（二）舞蹈學養

鋼琴演奏與舞蹈藝術的關系十分密切，許多鋼琴曲都是舞曲，例如《波蘭舞曲》、《匈牙利舞曲》、《新疆舞曲》、《內蒙舞曲》等等。因此，鋼琴演奏者必須懂得舞蹈的動律和神髓。尤其是中國，傳統的藝術精神中與“樂舞”是一體的，即舞蹈精神也是音樂精神。這正如現代著名美學家宗白華先生所指出的那樣：“‘舞是中國一切藝術境界的典型。中國的書法、畫法都趨向飛舞。莊嚴的建筑也有飛檐表現著舞姿。……中國的繪畫、戲劇和中國另一特殊的藝術——書法，具有著共同的特點，這就是它們里面都是貫穿著舞蹈精神（也就是音樂精神）。”

（三）美術學養

鋼琴演奏與美術的關系也相當密切，許多鋼琴曲都以美術作品為題材。例如《月光》、《圖畫展覽會》、《東山魁夷畫意組曲》等鋼琴曲，都以繪畫作品為題材;而《沉思者》又與雕塑作品《思想者》一脈相承;《威廉·退爾教堂》則與建筑藝術密切相關。因此，鋼琴演奏者必須具備一定的美術學養。而“美術”又是一個內涵十分豐富的概念，它包括繪畫、雕塑、書法、攝影、建筑、園林、篆刻、工藝美術、現代設計等等。

（四）戲劇學養

鋼琴演奏與戲劇的關系也十分密切，特別是西洋鋼琴曲，常常與歌劇音樂結下不解之緣。有的鋼琴獨奏曲，還具有一定的戲劇性因素（如沖突性特征等）。因此，鋼琴演奏者也必須具備一定的戲劇學養。

（五）影視學養

影視藝術作為兩大新潮高科技藝術，與古老的鋼琴藝術密切相關。許多影視音樂，均用鋼琴伴奏。有的影視片，甚至以鋼琴直接命名，例如影片《鋼琴師》、《鋼琴課》等等。因此，鋼琴演奏者也必須以影視學養為題中應有之義。

眾所周知，中國鋼琴藝術同所有的鋼琴藝術乃至音樂藝術一樣，都是聲音藝術、聽覺藝術，而不是文學藝術、視覺藝術，也就是說，紙上的鋼琴曲譜只是“設計圖紙”而不是“音樂大廈”，真正的“音樂大廈”是靠鋼琴演奏“興建”起來的。沒有豐富的文化底蘊做基礎，也就沒有真正意義上的中國鋼琴藝術。