論韶山紅色旅游基地帶來的新型產(chǎn)業(yè)鏈

黎 博 包海燕 李 偉

(湖南工程學(xué)院管理學(xué)院，湖南 湘潭 411100)

論韶山紅色旅游基地帶來的新型產(chǎn)業(yè)鏈

黎 博 包海燕 李 偉

(湖南工程學(xué)院管理學(xué)院，湖南 湘潭 411100)

韶山紅色旅游基地依托其革命圣地，偉人故里等動力不斷地推進(jìn)新型產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。通過對韶山自身發(fā)展利弊的正確分析，在中國特色社會主義思想和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，走出了一條屬于韶山紅色旅游發(fā)展的特色之路。

韶山;紅色旅游;新型產(chǎn)業(yè)鏈;發(fā)展

紅色旅游是近幾年來是我國興起的一項(xiàng)特色旅游，它主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地，標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織旅游者展開緬懷學(xué)習(xí)、參觀旅游的主題性旅游活動。［1］它不僅豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的種類，還延長了產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)了新型產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。韶山正是抓住了其紅色旅游發(fā)展的優(yōu)勢，不斷地進(jìn)行深入的開發(fā)和挖掘，使其旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，并且不斷由其新的產(chǎn)業(yè)鏈拉動內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)

紅色旅游作為我國一項(xiàng)旅游項(xiàng)目，它的發(fā)展道路必然和其他的旅游道路不同，而正是這種不同，賦予了紅色旅游產(chǎn)品與生俱來的獨(dú)特性。“紅色旅游”幾經(jīng)拓展，不斷地被賦予新的時代內(nèi)涵。其主要體現(xiàn)在三個方面:一是紅色旅游定義的資源時間范圍在不斷地?cái)U(kuò)大，從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立之前擴(kuò)展到鴉片戰(zhàn)爭之后所有能體現(xiàn)愛國主義情懷的革命圣地和偉人故里的紀(jì)念地，這一拓展不僅是時間長度的延伸，更是紅色資源的主體變化;而是紅色旅游景點(diǎn)從事業(yè)型向社會主義市場化運(yùn)作，最終轉(zhuǎn)變?yōu)橛墒袌鐾顿Y的事業(yè)型單位為主，并向大眾免費(fèi)開放的一種格局。由于這種局面的不斷發(fā)展，是我國的紅色旅游業(yè)不斷朝著更加國際化得方向發(fā)展，不斷地將我國的各種紅色文化推向世界，讓世界更加了解我國的歷史。三是文化產(chǎn)業(yè)再也不是單槍匹馬的前進(jìn)，而是與其它產(chǎn)業(yè)中的旅游文化產(chǎn)品相互融合，相互促進(jìn)，共同推動著社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

韶山以其獨(dú)特的紅色旅游資源，不斷地整合創(chuàng)新，走出了一條屬于自己的特色之路。首先旅游產(chǎn)業(yè)鏈被“紅色”串聯(lián)在一起的時候，旅游差異化競爭的優(yōu)勢就越突出。其次各產(chǎn)業(yè)部門之間的聯(lián)盟，聯(lián)合促銷，共同打造完整的吃、住、行、游、購?qiáng)蕵芳t色產(chǎn)業(yè)鏈。現(xiàn)階段韶山紅色旅游還處于不完善的階段，其主要的發(fā)展還是依靠旅行社的客源，韶山紅色旅游基地現(xiàn)在著力的解決這個問題，政府加強(qiáng)了宏觀調(diào)控，鼓勵大型的旅行社擔(dān)當(dāng)主體橋梁，有效地進(jìn)行了資源的整合，使韶山紅色旅游朝著更大規(guī)模，更加合理、有序的方向發(fā)展。由這種由“點(diǎn)”帶“線”，再由“線”帶“面”，全面帶動韶山紅色基地的全面發(fā)展，促進(jìn)了湘潭旅游業(yè)的健康發(fā)展。

二、深度挖掘文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)業(yè)品味

紅色旅游的目的在于從紅色旅游基地中感受紅色精神。韶山紅色旅游基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，和韶山紅色旅游文化的升級版所在是“堅(jiān)持核心帶動，實(shí)現(xiàn)兩大升級”。始終旗幟鮮明的高舉毛澤東思想和愛國主義的偉大旗幟，堅(jiān)定紅色文化核心內(nèi)涵不動搖就是“堅(jiān)持核心帶動”。通過進(jìn)一步探索韶山核心文化的內(nèi)涵，擴(kuò)大其文化影響力，提升文化旅游體驗(yàn)，豐富韶山文化旅游從靜態(tài)參觀型向動態(tài)互動型方向改變。

增進(jìn)韶山旅游文化項(xiàng)目的建設(shè)步伐。創(chuàng)造具有時代特征的新文化旅游產(chǎn)品，加快招商引資和融資的進(jìn)程，通過開啟韶樂文藝傳承等韶山本土文化項(xiàng)目文化建設(shè)，傳播韶山的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯韶山悠久文化的獨(dú)特魅力。韶山紅色旅游基地抓住其發(fā)展的機(jī)會集中連片的休閑觀光農(nóng)業(yè)走廊，整體策劃景區(qū)干道兩廂農(nóng)業(yè)景觀，精心打造四季分明，生態(tài)自然地特色觀光農(nóng)業(yè)走廊。統(tǒng)籌新農(nóng)村建設(shè)資金，集中連片建設(shè)社會主義新農(nóng)村示范，將韶山打造成集旅游休閑、觀光于一體的具有紅色教育特色的農(nóng)村示范旅游基地。帶動韶山和周邊農(nóng)業(yè)的發(fā)展，延長了產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)了其朝著綠色、環(huán)保生態(tài)的方向發(fā)展，為其創(chuàng)造社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

三、推進(jìn)信息化建設(shè)，推動新型信息產(chǎn)業(yè)鏈

韶山紅色基地緊跟時代的步伐，提出“智慧韶山”的建設(shè)，不斷地推動韶山信息化的建設(shè)，使韶山旅游業(yè)朝著信息化，規(guī)范化的方向發(fā)展。智慧韶山的建設(shè)，有三大明確的愿景:第一，全面提升城市的管理水平和品味，服務(wù)市委、市政府的中心工作;第二，著力催生、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;第三，打造一個惠及全民的信息化民生工程，致力于社會主義建設(shè)和公共事業(yè)的智慧化。彭勁杰說過:“智慧韶山”建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的整體工程，主要包括:一個平臺，即網(wǎng)絡(luò)平臺;兩個中心，即云計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)中心;多個行業(yè)的應(yīng)用云，具體包括:智慧旅游、智慧醫(yī)療、智慧國土、平安城市建設(shè)、數(shù)字城管、新型農(nóng)村信息化建設(shè)等

具體來講，韶山紅色旅游業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代化旅游體系中信息化是智慧所在，而信息化的關(guān)鍵就是建了旅游信息平臺，因此韶山紅色旅游信息平臺的創(chuàng)建是其深度開發(fā)的基礎(chǔ)。目前韶山的賓館、酒店和旅游集團(tuán)已經(jīng)具有了信息化的基礎(chǔ)，在互聯(lián)網(wǎng)上也有了一定的宣傳。但是隨著全球化的發(fā)展，韶山必須依靠自己的力量建立其屬于自己的旅游電子平臺和旅游商務(wù)平臺，不斷地改進(jìn)電子營銷策略，將韶山紅色旅游基地建立成為一個具有現(xiàn)代信息化的綜合旅游基地。構(gòu)建景區(qū)紅色旅游基地基礎(chǔ)資料信息平臺，通過革命歷史文獻(xiàn)資料，革命歷史研究成果，大型紅色旅游活動，紅色歷史素材，革命歌曲、詩歌、詩文、革命標(biāo)語、繪畫雕塑、革命故事、戲劇、電影等五基礎(chǔ)資料的廣泛挖掘，收集，整理和發(fā)布來豐富革命歷史事件和人物的介紹。其次，完善景區(qū)的資源系統(tǒng)信息平臺，完善對革命文物，遺物，故居，革命紀(jì)念設(shè)施等的展示，然后，充分利用飯店，酒店，旅行社，旅游購物商品等已經(jīng)有的電子平臺，來實(shí)現(xiàn)全市的信息共享。通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)讓游客能全面了解韶山紅色旅游基地信息，加強(qiáng)與著名門戶網(wǎng)站和新聞網(wǎng)站的合作，借用各種形式的旅游文化活動，全天滾動式的宣傳韶山紅色旅游基地，吸引群眾的眼球，讓更多的人了解韶山紅色旅游基地，進(jìn)而帶動韶山市新型產(chǎn)業(yè)鏈的蓬勃發(fā)展。讓更多的人了解韶山紅色旅游基地，不斷帶動新型產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。

［1］張群，劉建平，論紅色旅游深度開發(fā) ［J］.經(jīng)濟(jì)論壇2006f21)71-72

［2］陳小春，提升紅色旅游品質(zhì)的構(gòu)想 ［中國旅游報(bào)］2007-11-30

包海燕，女，漢，湖南益陽，本科，湖南工程學(xué)院管理學(xué)院，輔導(dǎo)員。

李偉，女，漢，河北省石家莊，本科，湖南工程學(xué)院管理學(xué)院，學(xué)生。

黎博，男，漢，湖南湘潭，碩士研究生，湖南工程學(xué)院管理學(xué)院，輔導(dǎo)員。