◆李 坡 陳曉利
(山東省昌邑市濰水學(xué)校)
本文主要分析了我國現(xiàn)代初中社會實踐活動的特點,同傳統(tǒng)的社會實踐活動相比,我國現(xiàn)在的初中社會實踐活動能夠很好地符合我國現(xiàn)代教育體制的發(fā)展需求,更能突出對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),學(xué)生通過各種豐富多彩的社會實踐活動,增強了其參與感與自主意識,還增強了學(xué)生的社會責(zé)任感,更有利于初中生對未來人生的規(guī)劃。
隨著我國社會的不斷發(fā)展和教育體制及觀念的不斷轉(zhuǎn)變,中學(xué)教育逐漸開始重視并開展學(xué)生的社會實踐活動,且各種各樣的社會實踐活動隨著時代和社會的發(fā)展而不斷演變和更新其實踐內(nèi)容以及實踐形式。就目前而言,我國的初中社會實踐活動主要有軍訓(xùn)、社會調(diào)查、各種社會宣傳和社會服務(wù)以及多種形式的社會勞動等。
我國目前的初中社會實踐活動具有自己明顯的特點,主要包括以下幾個方面:
在我國以往的學(xué)生實踐活動中,社會實踐活動形式特別單一,實踐活動的內(nèi)容很很單調(diào),這在一定程度上抑制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而我國現(xiàn)在的初中學(xué)生實踐活動則極大地拓寬了社會實踐活動的范圍和形式。學(xué)校組織的社會實踐活動不再局限于體力勞動,而是更加注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生社會實踐活動不但有工農(nóng)業(yè)以及商業(yè)的生產(chǎn)勞動,還有注重培養(yǎng)學(xué)生毅力和服從的軍訓(xùn)活動,有注重培養(yǎng)學(xué)生愛心和人文情懷的社會公共服務(wù),有更利于培養(yǎng)學(xué)生動手能力、創(chuàng)新能力、鉆研精神等的各種社會實踐。這些社會實踐在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識、道德修養(yǎng)、技能技巧等綜合素質(zhì)的同時,實踐活動本身豐富多彩的形式和內(nèi)容也更加激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲,學(xué)生在感受到強烈的參與感的同時能夠更加主動積極地投身到實踐活動中。
在我國傳統(tǒng)的初中社會實踐活動中,學(xué)生往往只是進行簡單的體力勞動,學(xué)校在組織學(xué)生進行社會實踐活動的過程中往往本著改造學(xué)生思想的目的,這也是我國在集體公社制度這個時代大環(huán)境下形成的。我國以往的初中實踐活動往往夾帶了或多或少的政治因素,過于重視學(xué)生的思想覺悟的培養(yǎng)和改造。然而我國目前的初中學(xué)生社會實踐活動則是應(yīng)現(xiàn)代的社會發(fā)展和教育體制改革的需求,更加重視對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過現(xiàn)代的社會實踐活動,不僅能夠豐富學(xué)生的課外知識,提高學(xué)生的技能水平,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,也能磨練學(xué)生吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)學(xué)生人文主義情操等等。
傳統(tǒng)的初中教學(xué)模式以及以往的社會實踐活動往往強調(diào)教師的作用,在社會實踐活動中也往往是老師作為主體向?qū)W生傳達要領(lǐng),學(xué)生跟隨教師的指引規(guī)規(guī)矩矩地完成任務(wù)。在現(xiàn)代的初中社會實踐活動中,學(xué)生不再是被動地接受教師的安排和指派,而代替了教師在實踐活動中的主體地位。現(xiàn)代初中各種形形色色的社會實踐活動中,學(xué)生的主體意識不斷加強,參與感也明顯提高,學(xué)生在社會實踐活動中培養(yǎng)了自己善于思考和主動思考的意識,通過參加一些有關(guān)社會變革的實踐活動,能夠大大激發(fā)學(xué)生的主人翁意識,學(xué)生通過積極自主地進行思考、反饋、總結(jié)等能夠?qū)ΜF(xiàn)行的社會制度等提出一定的建議和意見,而強烈的參與感和自我主體意識又回過頭促使學(xué)生積極投身到社會實踐活動中。
傳統(tǒng)的社會實踐活動由于帶有較重的政治色彩,過于注重學(xué)生的思想改造,因此沒能從培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)出發(fā)。以往的社會實踐活動不僅沒能圍繞正常的教學(xué)進度和需求開展,甚至在很大程度上影響和干擾了正常的教學(xué)秩序。而現(xiàn)代的初中社會實踐活動則徹底改變了以往的模式,各種社會實踐活動的組織無一不是圍繞全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力而展開,社會實踐活動不僅不會干擾正常的教學(xué)秩序,還與正常的教學(xué)目標相輔相成,相互促進,正因為如此,現(xiàn)代的初中社會實踐活動具有無可替代的重要意義。
初中生正處于人生的關(guān)鍵時期,他們的身體和思想正在一個日漸成形的過程當(dāng)中。正是因為現(xiàn)代初中社會實踐活動的種種優(yōu)勢,使得其對初中生的人生規(guī)劃具有重大的意義。所謂人生規(guī)劃,就是根據(jù)社會和時代的發(fā)展,明確自己的人生目標,從而為自己將來的人生道路提前做出一定的設(shè)計和策劃。就我國目前的教育水平而言,對初中學(xué)生的人生規(guī)劃教育還存在很大的不足,初中學(xué)生往往處于人生的迷茫期和懵懂期,對未來的道路和方向沒有明確的定位,也沒有一個清晰明確的職業(yè)規(guī)劃。這樣,學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過程中往往是一種被動式的學(xué)習(xí),不知道自己學(xué)習(xí)的目的是為了什么。而各種各樣的社會實踐活動則在很大程度上改善了這一現(xiàn)狀。通過各種豐富多彩形式多樣的社會實踐活動,初中學(xué)生不再像過去那樣“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而是對社會、社會上的企業(yè)以及社會機構(gòu)等都有了初步的認識和了解,也更加明白自己作為社會的一員應(yīng)該負有的責(zé)任和義務(wù),這樣通過社會實踐活動的參與,初中學(xué)生能夠更好地加強自身的社會責(zé)任感,也就更能容易地找準自己未來的人生目標,從而實現(xiàn)對自己人生的提早規(guī)劃。
通過開展各種社會實踐活動,能夠全面提高初中學(xué)生的綜合素質(zhì),還會對初中生的人生規(guī)劃起到良好的指引作用。我國的教育行業(yè)和機構(gòu)應(yīng)該重視和積極開展初中社會實踐活動,全面促進我國的教育體制健康發(fā)展。
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