關于古詩鑒賞教學的一點思考

陳 娟

高中語文教材的選修部分有《唐詩宋詞》，編者的主要意圖是讓學生通過閱讀詩詞佳作提高母語的審美能力，進行語言、情感和思維的積累，能夠對作品內容的精深和形式的完美之處進行欣賞，從而促進學生心靈的豐盈和精神的成長，提高學生的文學修養。

筆者在半學期的時間里都在和學生學習唐詩宋詞，知人論世，介紹作者，從內容到形式，從情感到主旨，從表現手法到煉字的好處，各個知識點，在課堂上都一一涉及。但最近幾次考試，學生的詩歌鑒賞題做得還是不大如意，沒有多少進步，答題答案沒能涉及詩詞的精髓部分。筆者評講的時候學生也心不在焉的，百思不得其解時，筆者問學生一個問題，從小學到高中，學了這么詩詞，請你們談談最喜愛的詩歌，最能脫口背誦的詩詞。學生七嘴八舌起來:“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币粚W生答道?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！庇忠粋€學生搶說道?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！薄P者問了一句，我們高中《唐詩宋詞》一本書，就沒有你們所喜愛的詩詞?怎么都在背小學時學的詩句呢?學生啞然失笑。

反思這一現狀，不難看出，我們講了那么多的唐詩宋詞，其實根本就沒有走進學生，沒有走進學生的心靈，讀詩詞是不是就為了那些知識，那些考點呢?當然，考點是應該講的，但當前的首要任務是要調動學生學習詩詞的積極性，激起學生讀詩的熱情、興趣，讓詩詞走進學生，讓學生走進詩詞，形成彼此的共鳴。試想，沒有學習詩詞的興趣，沒有情感的共鳴，只有枯燥的詩詞分析，內容、形象、主旨三大方面，為做題而做題，死記硬背那些概念性的東西，學生的鑒賞水平怎么能提高?詩詞鑒賞課還有什么意思呢?

我們知道，課堂教學的本質在于發現和交流，交流應該包括教師、學生、教材三者之間的交流。在與教材和教師的交流中，學生獲得知識，獲取智慧，汲取營養，豐富精神，理解詩詞作者異于常人的強烈感情，做到與作品的真正融合，從而才可能喜歡上詩歌，才可能敏銳地把握住詩歌的精髓部分，這真是人間有好詩，體悟共鳴是第一。

陶行知先生認為，教育應重體驗。他說，什么是教育，就是生命孵化生命，人格熏陶人格，品行影響品格，情感點燃情感。讓人隨著自己生命的生長規律，隨著時代的發展，生活的變化，豐富和充實，而不斷進取、前進、生長。

是的，語文課程具有豐富的人文內涵，高中語文教學應該重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向，促進學生整體素質的提高，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。教師要起到引領作用，要引領學生“向青草更青處漫溯”，從而達到真正鑒賞的目的。

怎樣才能達到與詩詞作者的共鳴呢?筆者的做法是讓學生真正地動起來，寫寫讀書簡評，或者讓學生走上講臺，去講自己喜歡的詩歌，并說出讓自己喜歡的地方，內容限定在唐詩宋詞部分。沒想到，學生的興趣空前高漲，他們開始用心地品評詩句，分析其中的妙處，寫成洋洋灑灑的一篇篇文章，這里摘抄部分內容。

學生1:他開辟了豪放詞風，但這首《江城子》卻一改豪放姿態，充滿了哀婉與相思。詞中第一句就將長久郁積于心的深長的悲嘆從心底迸出，為全詞定下了凄哀至極的基調。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情，而是歷時愈久思念之情就愈深愈濃。詩中最令我感動的一句是“千里孤墳，無處話凄涼”，我們完全可以想象出一幅畫:一個中年人孤獨地面對千里之外的淚眼如花。這個充滿柔情的蘇軾更能體現出他真實的一面，英雄也有落淚時，這正應了那句“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。

學生2:我喜歡杜甫的《兵車行》，作為“緣事而發，即事名篇”的《兵車行》，讓我感受到了“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”的那種悲慘送行場面;“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”的那種行人的無奈述說;“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”的那種百姓困厄處境……然后卻等待著“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的結果……真是“寧做太平犬，不做亂世人”……讓人想到珍惜現在來之不易的和平?？v觀杜甫的一生，讓我感慨的還不止這些。贊美他“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想抱負;感嘆他“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的憂國憂民;欣賞他“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的錚錚傲骨;嘆息他“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的悲慘遭遇;感傷他“千秋萬歲名，寂寞身后事”的最終結局。

學生3:李煜，李璟第六子，淪為階下囚后，始終不忘故土，《浪淘沙令》將亡國后的凄涼心境表現得淋漓盡致，其中“夢里不知身是客，一晌貪歡”采用想象的手法，以夢境的歡來反襯現實的悲，以夢中的主來寫現實的客，表達了李煜淪為階下囚后的凄涼心境。有人說，最痛苦的不是坐在地獄仰望天堂，而是從天堂掉入地獄，李煜的生活就屬于后一種，“流水落花春去也，天上人間”就是他前后生活的真實寫照。細細品味李煜的人生，我讀出了無奈和悲哀，他只能任憑命運的擺布，所有的反抗都是徒勞，而這一切的根源莫過于:李煜根本不屬于朝廷。

學生4:當品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺正天平的呢?是那顆不畏權貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還是那壺清酒?“舉杯邀明月，對影成三人”，你孤獨卻又幸福著。你的雙手給予了我力量——樂觀灑脫。你教會了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽，“微笑著，去唱生活的歌謠”。

有一男生即興演講，用文言文寫下:“吾讀李煜之《浪淘沙令》，嘆良久矣，其恨，其愁，其悲，其怨，吾為之嘆息。只一人，望江邊，嘆生活，悲江山，憐自己，是何種凄涼景象……”引來同學陣陣掌聲。

學生從內容到形式，從結構到語言，對詩歌進行自己的解讀，寫得激情洋溢，情真意切，他們已然被詩中的內容、情感所折服，情感上引起強烈的共鳴，從而激起了對詩詞的熱愛，學習詩詞的勁頭就更大了，能夠對詩詞的深層次含義進行準確把握。這樣，一方面能夠調動學生的生活經驗和知識積累，發展學生的想象能力，鍛煉其思辨能力，提高學生的詩詞理解能力、鑒賞能力;另一方面，又鍛煉了學生的寫作能力，語言整理、表達能力，讓語文的工具性和人文性有機地結合在一起。如此一舉多得，何樂而不為呢?當然教師也要提高自身文化素養，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長。