高中閱讀教學(xué)應(yīng)重視美育的滲透

白慶良

高中語文教材中的選文薈萃了中外名篇佳作，典范性很強(qiáng)且文質(zhì)兼美，富有深厚的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，具有極高的審美價(jià)值。高中語文課程的基本理念之一便是“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”(《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》)。新課標(biāo)要求語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展。通過語文閱讀教學(xué)，要讓學(xué)生感受到作品中藝術(shù)形象的美、語言特色的美、說理抒情的美。熏陶、感染、豐富和凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生辨別真、善、美的能力，激發(fā)他們?nèi)ジ惺艽笞匀缓蜕钪械拿溃囵B(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺苊馈?chuàng)造美的能力。

一、巧設(shè)課文導(dǎo)語，激發(fā)審美動(dòng)機(jī)

自然、恰當(dāng)、精彩的導(dǎo)語，不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且能激發(fā)學(xué)生的審美動(dòng)機(jī)，會(huì)使他們產(chǎn)生追求美和創(chuàng)造美的行動(dòng)，提高審美活動(dòng)的自覺性和主動(dòng)性。

教學(xué)朱自清的散文《荷塘月色》，可以這樣導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們看書本彩頁部分的“近春園荷塘”，這是一大片碧綠的荷塘，荷花嬌艷地盛開著，面對(duì)此等美景，詩人楊萬里贊嘆道:“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”而周敦頤卻獨(dú)愛它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格!描寫同一事物反差如此之大，這正印證了王國(guó)維先生的那句話“一切景語皆情語”。今天就讓我們跟隨朱自清先生的腳步，去看一看他給我們留下的這篇優(yōu)美的散文《荷塘月色》，看一看他描寫了怎樣的月色?月下怎樣的荷塘美景?抒發(fā)了什么樣的獨(dú)特情感?這樣導(dǎo)入，審美情趣盎然。只要產(chǎn)生審美動(dòng)機(jī)，才可能象杜甫那樣“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。否則，人們對(duì)再美的事物也會(huì)視而不見，聽而不聞，根本無法產(chǎn)生審美體驗(yàn)。

二、品讀精美文段，引起審美體驗(yàn)

文學(xué)作品的第一要素是語言，文學(xué)是語言的藝術(shù)。優(yōu)秀文學(xué)作品的語言是豐富的、優(yōu)美的，保留了語言藝術(shù)的精華。如《詩經(jīng)》《楚辭》、唐詩宋詞，以及現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)巨匠的著名作品，都代表著語言藝術(shù)的高峰。對(duì)于許多這樣的作品，指導(dǎo)學(xué)生“美讀”，可突出美育的感知性。

在美讀的過程中，目視、口誦、心想，理解內(nèi)容，構(gòu)思意境，感知其音樂性和美術(shù)性。美讀形式多樣，可教師范讀、學(xué)生朗讀、配樂朗讀、磁帶范讀等。依詩歌特有的節(jié)奏而誦，品其音之美;依詩歌描述的景色而思，賞其圖之秀。把詩文所表現(xiàn)的思想感情融于聲音之中，通過聲音的媒介，使詩文的內(nèi)容立體化、形象化，從而撥動(dòng)學(xué)生的情弦，扣擊學(xué)生的心扉，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如讀罷徐志摩情深意切、清瑩流麗的《再別康橋》，分明可以感受到詩人對(duì)康橋難以割舍的情懷。在一種韻味悠長(zhǎng)又瀟灑靈動(dòng)的聽覺效果中，感知他所創(chuàng)造的一個(gè)靜謐空靈的境界，體會(huì)出詩人真誠(chéng)地表現(xiàn)內(nèi)心深處真實(shí)的情感與獨(dú)特的個(gè)性，達(dá)到了主客體內(nèi)存神韻與外在形態(tài)之間的契合，做到美的內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。

在實(shí)際教學(xué)中，教師可通過自己聲情并茂的范讀，或播放名家朗誦的錄音，使學(xué)生在聽的過程中自覺地進(jìn)行審美判斷，真切地感受作品的情韻和氣勢(shì)，接受美的熏陶感染;同時(shí)加強(qiáng)誦讀練習(xí)，充分利用語文課堂教學(xué)時(shí)間和晨讀時(shí)間，努力做到字音準(zhǔn)確，吐字清晰，聲音宏亮，注意停頓、重音、語調(diào)和節(jié)奏，使學(xué)生借助于自己的聲音，體味作品的情致，進(jìn)而受到心靈的洗禮和感化。

三、加強(qiáng)情感交流，發(fā)展審美情趣

美育是一種情感教育，是以情感為核心的體驗(yàn)交流和溝通。師生的情感交流是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程、建立良好師生關(guān)系的保證。要進(jìn)行有效的情感交流，首先要建立一種平等開放的課堂氣氛。對(duì)同樣的審美情景或美文美句，學(xué)生和教師可以有完全不同的感受和理解，誰也不應(yīng)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人。其次要培養(yǎng)情感的審美表達(dá)能力，情感的審美表現(xiàn)力是實(shí)現(xiàn)審美主體與審美對(duì)象情感交流的必要條件。

教學(xué)歸有光《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，教師可以重點(diǎn)突出文中“多可喜，亦多可悲”的不同情感，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，問學(xué)生:作者“喜”和“悲”的內(nèi)容分別是什么?為什么會(huì)產(chǎn)生淡淡之“喜”和深切之“悲”的情感?學(xué)生暢所欲言，各抒己見，課堂氣氛異常熱烈。尤其當(dāng)學(xué)生談到“悼念亡妻”一節(jié)時(shí)，一個(gè)學(xué)生說，課文寫道:“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”作者睹物思人，物是人非，樹長(zhǎng)情長(zhǎng)，但人不知何處去也。不見其淚，卻可知心淚正在涌流，感極而悲者也。此時(shí)，情感交流進(jìn)入高潮，教師抓住時(shí)機(jī)，飽含感情地背誦蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》，為學(xué)生的感情推波助瀾，達(dá)到感情交流的極致。再讓學(xué)生對(duì)二者的情感進(jìn)行比較，這樣既使學(xué)生深刻地理解了課文與作者的感情，又拓寬思路，通過情感的多次交流，發(fā)展了學(xué)生的審美情趣。

四、發(fā)掘創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)審美個(gè)性

審美活動(dòng)是個(gè)體的活動(dòng)，它不僅直接表現(xiàn)出審美主體的趣味、態(tài)度和理想等心理傾向，還與主體過去的審美經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，因而每個(gè)人的審美活動(dòng)都是不同的，這便形成了通常所說的美感的主觀性特征。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話既表明審美對(duì)象豐富的內(nèi)涵，也很形象地說明了審美活動(dòng)的個(gè)性色彩。語文教學(xué)中的閱讀，既是一種復(fù)現(xiàn)，更是一種創(chuàng)造。讀者和作者的情感體驗(yàn)不可能是完全一致的，實(shí)際上絕大多數(shù)閱讀過程中的情感體驗(yàn)與作者不同。莎士比亞心目中可能只有一個(gè)哈姆雷特，而不同的讀者心目中的哈姆雷特卻是千千萬萬，這些哈姆雷特顯然是讀者的一種創(chuàng)造，正是讀者豐富的創(chuàng)造能力，才使讀者呈現(xiàn)出個(gè)人的獨(dú)特性，才使文學(xué)作品具有某種永久的欣賞價(jià)值。因而，在閱讀教學(xué)過程中，要不斷發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美個(gè)性。

講解莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，可以讓學(xué)生自選角度將作品與《屈原》《茶館》《雷雨》進(jìn)行比較，課堂異彩紛呈:有的學(xué)生認(rèn)為，中西方作者對(duì)愛情主題創(chuàng)作的心態(tài)和風(fēng)格不一樣，中國(guó)作者往往沉穩(wěn)含蓄、細(xì)膩柔美，西方作者往往大膽開放、粗獷剛勁;有的學(xué)生認(rèn)為，中外戲劇的語言風(fēng)格有很大的差別;有的學(xué)生認(rèn)為，中外表現(xiàn)愛情主題的戲劇大都以悲劇結(jié)局，但結(jié)局的意義又不相同，中國(guó)的愛情悲劇大都表現(xiàn)反封建的主題，而西方的愛情悲劇表現(xiàn)的往往是真正愛情的偉大和升華;有的學(xué)生甚至由此談到中西文化的差異，等等。這種開放性的課堂，發(fā)掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生不同的審美個(gè)性。

高中語文教材中的審美素材比比皆是。教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)重視美育的滲透，將教材中的審美素材信手拈來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶和審美能力的培養(yǎng)，建構(gòu)一種將工具性與人文性融為一體的語文閱讀教學(xué)新模式。