淺談中職語(yǔ)文修辭教學(xué)

楊仕遠(yuǎn)

（四川省自貢電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

由于受“辭格中心論”思想的影響，多數(shù)語(yǔ)文教師在修辭教學(xué)時(shí)主要講十幾種修辭格，如此，許多學(xué)生以為修辭即辭格。因而，筆者認(rèn)為，修辭教學(xué)的主導(dǎo)者——語(yǔ)文教師必須更新觀念，沖破狹隘修辭觀的禁錮。而且，人們?cè)絹碓街匾曅揶o的社會(huì)屬性，修辭是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言。語(yǔ)言又是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種交際活動(dòng)，所以，語(yǔ)文教師應(yīng)該重視修辭教學(xué)，以便有效提高學(xué)生的說話、寫作能力。

一、融修辭教學(xué)于課文教學(xué)中

修辭教學(xué)離不開語(yǔ)境，孤立地、靜止地去看，幾乎是非常困難的，而且也是意義不大的。“語(yǔ)言是活的，動(dòng)態(tài)的，不是詞典里（包括成語(yǔ)詞典、諺語(yǔ)詞典、慣用語(yǔ)詞典等）那些死的、靜止的語(yǔ)言現(xiàn)象。孤立的一句話，不僅很難說它好不好，甚至很難說它對(duì)不對(duì)。”張會(huì)森老師也指出：“修辭學(xué)研究如何恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)情旨情境的不同使用語(yǔ)言，她要評(píng)價(jià)、指導(dǎo)語(yǔ)言運(yùn)用。”故，修辭教學(xué)須緊緊抓住語(yǔ)境分析，不能脫離課文內(nèi)容而孤立地講修辭，讓學(xué)生明白修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義。例如：

1.在廣場(chǎng)中央，聳立著高高的十字架，布魯諾被縛在上面。（《火刑》鄭文光）；

2.“原來如此！……”（《為了忘卻的記念》魯迅）

例1 中，作者為何用被動(dòng)句式，而不用主動(dòng)句式?孤立地探究其所表達(dá)的意思，二者似乎均可，但聯(lián)系整篇文章，我們知道作者強(qiáng)調(diào)的是布魯諾，若用主動(dòng)句式，人物顯得繁復(fù)，布魯諾不夠突出，同時(shí)與后文的“他的臉蒼白的……”中的“他”不相對(duì)應(yīng)。例2 中，單獨(dú)看這四字不知所云，然而我們只要聯(lián)系上下文則迎刃而解。從前文知道柔石是一個(gè)好青年，如此好的青年竟會(huì)遭到殘酷的殺害（文章第六段也說明“他的身上中了十彈”，即國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷殺害青年作家罪證確鑿），反動(dòng)派竟然卑劣兇殘到這等地步!獨(dú)立成段更能突出悲憤感情。

這樣，結(jié)合具體的課文內(nèi)容加以分析，學(xué)生對(duì)修辭的認(rèn)識(shí)不致流于片面，加深了對(duì)修辭效果的理解，也不會(huì)把修辭上成“一言堂”，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了視野，豐富了知識(shí)。當(dāng)然也要重視辭格教學(xué)，將修辭教學(xué)和其他修辭內(nèi)容的教學(xué)結(jié)合起來。

二、融修辭教學(xué)于作文教學(xué)中

寫作離不開修辭手段、修辭方式的運(yùn)用。寫作過程是動(dòng)態(tài)的，所涉及的范圍十分寬廣，包括辭格的使用，說明語(yǔ)言與說明方法的選用，論證方法與論點(diǎn)、論據(jù)的關(guān)系，以及詞語(yǔ)的錘煉、句式的選擇、格律的調(diào)配、音韻的和諧等。選擇材料到運(yùn)用語(yǔ)言的過程實(shí)際上是修辭活動(dòng)的過程。每次習(xí)作，四五十人同一題目，其文有優(yōu)有劣，除了謀篇布局立意外，差異集中在修辭上。教師既要橫比，針對(duì)相同的認(rèn)知對(duì)象，分析修辭效果的異同，對(duì)于好的習(xí)作，予以鼓勵(lì)，對(duì)于稍差的習(xí)作，不能一棍子打死，要善于發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)而以此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。又縱比，讓學(xué)生自己總結(jié)前次與本次作文在修辭運(yùn)用上的優(yōu)劣，教師可作恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，或者針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況作具體的點(diǎn)的分析，讓學(xué)生一作一得，這樣的練習(xí)如能經(jīng)常性地進(jìn)行，可以提高學(xué)生的綜合運(yùn)用修辭手段的能力，從而提高其寫作能力。但值得注意的是，以上做法不能脫離具體的語(yǔ)言實(shí)際，不能顧此失彼，而且，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)修辭的要求不太高，教師必須把握好度，在教學(xué)過程中不一定非將專業(yè)術(shù)語(yǔ)提出來。

三、將修辭教學(xué)與審美聯(lián)系起來

楊慎認(rèn)為，修辭的目的是“唯求其美”。語(yǔ)言的審美特質(zhì)乃修辭作用的結(jié)果，所以修辭教學(xué)的過程就是審美的過程。所謂審美過程是審美主體對(duì)審美對(duì)象的認(rèn)知過程。言語(yǔ)的審美過程包括研究、使用修辭的過程，教學(xué)時(shí)，我們務(wù)必把兩者有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)言語(yǔ)修辭效果的分析，使學(xué)生在審美的活動(dòng)中體味修辭的魅力。

3.是煙是霧，我們辨認(rèn)不清，只見灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)。（《雨中登泰山》李健吾，“·”為筆者所加，下同）

4.然而，被火焰和濃煙包圍著的殉道者口中，吐出的卻是這樣的一句話……（《火刑》鄭文光）

“裹”字用得神妙，用它形容大霧彌漫，霧氣濃重，表現(xiàn)出雨中的泰山朦朧迷離的神韻。例4 用了“吐”字而不用“說”字，亦十分精當(dāng)。布魯諾忍受著劇痛，咬緊了牙關(guān)，他已奄奄一息，只能用“吐”字，而不能用“說”一類的詞。教師在教學(xué)時(shí)，宜讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)此兩字的精妙，有意識(shí)地引導(dǎo)若換成別的詞的修辭效果又如何，從而加深對(duì)課文、對(duì)人物的理解。

［1］張志公.語(yǔ)境、語(yǔ)體與修辭［J］.修辭學(xué)習(xí)，1998（03）.

［2］張會(huì)森.世紀(jì)之交看修辭學(xué)：回眸和前瞻［J］.當(dāng)代修辭學(xué)，1998（05）.