小學(xué)語文文本細(xì)讀教學(xué)實(shí)踐研究

福建省大田縣城關(guān)第二小學(xué) 林 清

一、準(zhǔn)確掌握教材精髓

教材是教學(xué)的根本，但是，教材在“教學(xué)化”方面做得再好，也無法完全取代教學(xué)環(huán)節(jié)，教材內(nèi)容也不等同于教學(xué)內(nèi)容。因此，深入理解教材精髓是進(jìn)行語文教學(xué)的基本前提。因此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該做到下面兩點(diǎn)：

1.合理建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。

“教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過程中創(chuàng)造的”，現(xiàn)在的小學(xué)語文教材也給教學(xué)留下了比較大的空間，也對教師提出了更高的要求，需要教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教材文本來二次開發(fā)，合理建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。例如，人教版的小學(xué)語文教材是以專題形式來建構(gòu)的，如六年級(jí)（上）第七單元，是以動(dòng)物為題材：《老人與海鷗》《跑進(jìn)家來的松鼠》《最后一頭戰(zhàn)象》等。在這些文本中，動(dòng)物與人之間的和諧共生關(guān)系令人觸動(dòng)，在教學(xué)中，本人非常重視讓學(xué)生從文本所滲透的細(xì)節(jié)中去體會(huì)感情的表露，當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)也需要對文本素材的適量補(bǔ)充，本人也在這幾節(jié)的教學(xué)中，將同類題材的優(yōu)秀作品引入課堂，使學(xué)生能夠豐富視野，對單元專題有更加深入的體會(huì)。

2.適度解讀文本。

教材與課程標(biāo)準(zhǔn)是對教學(xué)的一個(gè)大致約束，在實(shí)際教學(xué)過程中，必然會(huì)需要教師根據(jù)自身的理解來對課文加以闡釋，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。這就如同課標(biāo)中所說的那樣：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”但是，每一篇課文中的“可教點(diǎn)”都很多，語文教師往往會(huì)落入“我喜歡”、“我認(rèn)為”的思維陷阱。這就需要教師在教學(xué)中加以警惕，適度解讀文本，以每個(gè)單元核心能力培養(yǎng)為教學(xué)中心，明確具體教學(xué)目標(biāo)，通過細(xì)讀單元內(nèi)的各個(gè)文本來構(gòu)思學(xué)生應(yīng)該掌握的能力，最后再從文本的字里行間來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。這種適度解讀文本的教學(xué)過程可以將語文教學(xué)鎖定在“課程的語文”上，而不是“教師的語文”。

二、深入把握文本內(nèi)涵

文本內(nèi)涵就是指“文本中存在的某種精神、某種信念、某種情懷。”深入把握文本內(nèi)涵，隨著文字來感受文本中內(nèi)蘊(yùn)的情感，是學(xué)生內(nèi)化感情、理解課文的重要內(nèi)容。因此，可以說，深入把握文本內(nèi)涵是文本細(xì)讀必不可少的過程。這需要從下面幾個(gè)角度來切入：

1.文本的社會(huì)環(huán)境。

文本都是一定社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物。小學(xué)語文教材中所選擇的文本包羅萬象，成文的年代和背景也各不相同。只有深入了解文本的社會(huì)環(huán)境，才能夠深入了解文本。所以，對文本社會(huì)環(huán)境的講解也是文本細(xì)讀的主要環(huán)節(jié)。

例如，六年級(jí)（下）的《為人民服務(wù)》被選入小學(xué)教材一直略有爭議，文章所提倡的“為人民服務(wù)”精神在新的時(shí)代也受到了一些質(zhì)疑，一些教師認(rèn)為小學(xué)生還無法深刻理解這種精神。但是，要是深入講解文本時(shí)代背景，就能夠從中提煉出屬于新時(shí)代的精神。當(dāng)時(shí)，延安的生產(chǎn)、生活條件極為艱苦，不僅要面對嚴(yán)峻的軍事斗爭的考驗(yàn)，還要投入緊張的生產(chǎn)中。在這種艱苦的生活狀態(tài)之下，張思德依然投入到了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，并在生產(chǎn)過程中獻(xiàn)出了寶貴生命。如果不講解清楚時(shí)代背景，是無法深入領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵的。

2.文本的文化背景。

時(shí)代背景之外，還須深入了解文本的文化背景。同樣是《為人民服務(wù)》，如果只講解時(shí)代背景，學(xué)生肯定會(huì)覺得在如今這個(gè)時(shí)代，并不需要人流血犧牲。這就需要深入到文本的文化背景中：中國的文化是以犧牲個(gè)體利益來實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)，體現(xiàn)出“集體主義”的濃厚文化特色。也正是在這種“集體主義”的價(jià)值觀念和文化背景之下，出現(xiàn)了眾多的先烈，拋頭顱、灑熱血，共同形成合力建設(shè)成新中國。

3.文本作者的經(jīng)歷。

文本中一般都可以品讀出作者的經(jīng)歷，所以，了解作者本人的經(jīng)歷也會(huì)對文本細(xì)讀有所助益。例如，五年級(jí)（上）的《竊讀記》是作者林海音的自況。在講解本課時(shí)，介紹林海音經(jīng)歷，比照閱讀她的另一些代表性作品，從中更能體會(huì)到作者在《竊讀記》中的心境，從而使學(xué)生更加深入理解文本的內(nèi)涵。

三、關(guān)注寫作特色

一篇文本的寫作特色會(huì)從文本中滲透出來，細(xì)讀文本，可以從細(xì)節(jié)與篇章結(jié)構(gòu)中領(lǐng)略到每篇文本的獨(dú)特之處。

1.把握文本細(xì)節(jié)。

細(xì)讀文本自然會(huì)將著眼點(diǎn)落在文本細(xì)節(jié)之處，細(xì)節(jié)看似不經(jīng)意，卻可能是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處。精妙的細(xì)節(jié)描寫不僅能夠刻畫出人物性格、烘托環(huán)境氣氛，而且可以深化主題。

例如，六年級(jí)（下）的《一夜的工作》。初讀并不會(huì)發(fā)覺文本的精彩，但是，細(xì)讀文本就能夠發(fā)現(xiàn)別有洞天。如“宮殿式”的房子，表明房子本身并不普通，“一個(gè)不大的寫字臺(tái)”，“兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈”表明里面的陳設(shè)卻非常普通。兩相對比，可以體會(huì)到總理對于物質(zhì)的淡泊，凸顯出總理人格上的偉大。通過文本細(xì)讀，由簡單的文字描繪體會(huì)出了文本的深度和豐富的內(nèi)涵。從文本中也能夠體會(huì)到文本中人物的精神世界。

2.洞悉文本結(jié)構(gòu)。

細(xì)讀文本是要對細(xì)節(jié)進(jìn)行深入的把握，但是，這不等同于忽略文本結(jié)構(gòu)。因?yàn)椋谋揪植颗c整體是相輔相成的，對結(jié)構(gòu)有深入了解同樣有利于理解文章細(xì)節(jié)。

例如：在五年級(jí)（下）的《刷子李》一節(jié)中，以文本結(jié)構(gòu)為線索，在曹小三的日記中印證刷子李的“神奇”，但是，刷子李褲子上的白點(diǎn)卻使其在徒弟心中的形象打了折扣，之后，卻發(fā)現(xiàn)那白點(diǎn)是煙燒出來的小洞。這樣圍繞文本結(jié)構(gòu)來細(xì)讀文本，將文本自身所具有的一波三折呈現(xiàn)于課堂之上。

四、體會(huì)語言特點(diǎn)

1.領(lǐng)悟語言風(fēng)格。

語言是文本的核心要素，優(yōu)秀作家在經(jīng)歷不同歷練與寫作實(shí)踐之后，都會(huì)逐漸形成獨(dú)特的語言風(fēng)格。文本細(xì)讀也需要抓住文本不同的語言風(fēng)格，來體會(huì)作家獨(dú)有的語言氣質(zhì)。例如《北京的春節(jié)》為老舍先生的作品。老舍先生在語言上就有非常自覺的追求，形成了鮮明的風(fēng)格。在教學(xué)過程中，本人并不要求學(xué)生逐字逐句的去記憶，而是由學(xué)生挑選出印象深刻的語句，進(jìn)行重點(diǎn)掌握，認(rèn)真品讀文字細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

2.分析修辭方法。

修辭并不是小學(xué)語言閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)，但是，教材中的修辭手法比比皆是。所以，在細(xì)讀文本的過程中必然涉及到修辭手法的解析。例如，在《富饒的西沙群島》一課中，有這樣一句話：“西沙群島的海里一半是水，一半是魚。”這就是明顯的運(yùn)用了夸張的修辭手法。在教學(xué)中，如果只是講解這句話的原意“魚多”，無法深刻體會(huì)出文本的意圖。因此，本人在教學(xué)中就會(huì)提及：作者為什么要用這種方式來表現(xiàn)“魚多”，這種表達(dá)方式有什么好處等。當(dāng)然，不會(huì)特意強(qiáng)調(diào)夸張的含義，只是在結(jié)合文本情境來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種修辭方法的作用與效果。

3.品味重點(diǎn)詞句。

詞匯是文本的基本構(gòu)成要素，是體現(xiàn)文本主旨的必需。特別是關(guān)鍵詞句，更能夠體現(xiàn)出作者的創(chuàng)作意圖。所以，以重點(diǎn)詞句為切入點(diǎn)，可以更好地理解文本。例如《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一節(jié)，重點(diǎn)描繪了嚴(yán)監(jiān)生臨死前的搖頭：“搖了兩三搖”、“又狠狠搖了幾搖”、“把眼閉著搖頭”。對于“搖頭”的重點(diǎn)描繪中能看到他視財(cái)如命的吝嗇鬼形象。本人在教學(xué)中就讓學(xué)生重點(diǎn)挑出這幾次“搖”頭，從中可以讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)這一人物的經(jīng)典形象。這類重點(diǎn)詞句往往是提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵，或提示中心，或統(tǒng)領(lǐng)全文。通過重點(diǎn)詞句可以深入地與作者進(jìn)行心靈上的交流。因此，在教學(xué)中，需要加以重視。

提高教師文本解讀能力，培養(yǎng)學(xué)生文本細(xì)讀能力，是語文教師有效引領(lǐng)課堂、實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。

[1]李衛(wèi)華.價(jià)值評判與文本細(xì)讀[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社.2006

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[3]張文質(zhì)、竇桂梅主編.小學(xué)語文名師同課異教實(shí)錄[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2008