課雖盡而趣無(wú)窮、思未盡——淺談讓哲學(xué)課堂高效的方法嘗試

李劍秋

（ 湖南省長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)）

如何才能讓哲學(xué)課堂有趣而高效，筆者在很多次嘗試比較后認(rèn)為可從以下幾方面著手。

一、利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，使教學(xué)形象、生動(dòng)

在講整體與部分的關(guān)系時(shí)，我下載了一首兒歌版的“ 搖籃曲”引入新課，并在黑板的右邊寫下“ 搖籃曲”：鐵釘，馬蹄鐵；一匹戰(zhàn)馬；一位騎手；一次戰(zhàn)役；一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)帝國(guó)。 寫完后，我說(shuō)：“ 在第二次世界大戰(zhàn)期間，倫敦給養(yǎng)司令部的墻上，醒目地寫著1620年的這首搖籃曲。 ”

我請(qǐng)學(xué)生先閱讀學(xué)案中的自主探究題。（ 1）請(qǐng)說(shuō)出其中的哲學(xué)道理？（ 2）什么是整體，什么是部分？（ 3）該搖籃曲里誰(shuí)是整體，誰(shuí)是部分？二者是什么關(guān)系？（ 4）理解整體與部分的關(guān)系具有什么重要意義？ 再請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題朗讀搖籃曲，體會(huì)其中的哲學(xué)道理。

讀完后教室里漸漸靜了下來(lái)，學(xué)生進(jìn)入了思考狀態(tài)。 過(guò)了幾分鐘后，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后回答以上問(wèn)題。 我因勢(shì)利導(dǎo)總結(jié)同學(xué)們能主動(dòng)運(yùn)用上節(jié)課學(xué)的知識(shí)來(lái)理解整體與部分之間的關(guān)系。

搖籃曲是通俗易懂的，學(xué)生在朗讀搖籃曲的過(guò)程中會(huì)自覺(jué)思考。 學(xué)生不會(huì)自己體會(huì)其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，需要教師的引導(dǎo)，教師一步步沿著學(xué)生的思路，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出，逐步深入來(lái)完成對(duì)新課的學(xué)習(xí)。

二、引入故事，通俗易懂

教師可以將中學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理傾向引向課堂，將枯燥問(wèn)題趣味化，抽象問(wèn)題具體化，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)明化，深刻問(wèn)題通俗化，從而讓學(xué)生在情趣盎然中掌握知識(shí)、增強(qiáng)能力、提高覺(jué)悟。

心理學(xué)上的“ 首因效應(yīng)”表明良好的開(kāi)端是成功的一半。 學(xué)完“ 系統(tǒng)優(yōu)化的方法”知識(shí)后，我請(qǐng)一位學(xué)生聲情并茂地講“ 田忌賽馬”的故事。 故事講完后。 學(xué)生興奮起來(lái)，我隨即提問(wèn)：“ 誰(shuí)來(lái)用‘ 系統(tǒng)優(yōu)化的方法’分析一下，田忌為什么會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝？ ”我在多媒體顯示以下內(nèi)容：

上等馬－上等馬； 上等馬－下等馬；

中等馬－中等馬； 中等馬－上等馬；

下等馬－下等馬； 下等馬－中等馬。

靜悄悄的教室，一下子熱鬧起來(lái)。兩三分鐘過(guò)后，一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“ 系統(tǒng)的基本特征是整體性、 有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；田忌賽馬取得成功，便運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。田忌首先把賽馬看作一個(gè)整體；然后調(diào)整了出馬的順序，用下等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)下等馬，上等馬對(duì)中等馬，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；這樣就出現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，1+1+1＞3，整體大于部分之和。 ”

故事是每一位學(xué)生所熟知的，故事由學(xué)生講，運(yùn)用哲學(xué)道理進(jìn)行分析，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

三、運(yùn)用寓言，講解哲理

寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)道理。 例如：我在講《 百舸爭(zhēng)流的思想》時(shí)用多媒體顯示了《 洪水中的神父》寓言。 寓言看完后要求同學(xué)們用所學(xué)知識(shí)回答“ 為什么神父是在這場(chǎng)洪水中唯一的一個(gè)被淹死的人。 ”在思辨、爭(zhēng)鳴、對(duì)話和交流的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中， 初步達(dá)到理解基本原理的目的。 這種寓教于樂(lè)的教學(xué)方式充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

四、生活教學(xué)，貼近實(shí)際

對(duì)于難以理解的哲學(xué)道理的學(xué)習(xí)、吸收和轉(zhuǎn)化，可以創(chuàng)設(shè)情境、模仿角色，將深?yuàn)W的哲理深入淺出地展現(xiàn)給學(xué)生，再現(xiàn)思維，引導(dǎo)學(xué)生參與、觀察、體會(huì)、思考。

量變有兩種情形，一是事物數(shù)量的積累引起了質(zhì)的變化，二是事物量的排列組合變化引起質(zhì)變。其中第二種情形比較難以理解，教學(xué)中事先讓我們班兩個(gè)學(xué)生分別準(zhǔn)備兩種不同旋律的歌曲，當(dāng)堂歌唱，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音符排列組合引起旋律的變化就是事物數(shù)量的排列組合使事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，這就是量變的第二種情形，學(xué)生一下子就有了感受，再讓他們舉例，他們就很容易地舉出很多例子。

五、討論式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性

在講發(fā)展觀時(shí)，我補(bǔ)充了內(nèi)外因的知識(shí)點(diǎn)，主要意圖是讓學(xué)生有所觸動(dòng)，使學(xué)生有所思考。

上課時(shí)，先組織學(xué)生討論以下問(wèn)題：你對(duì)自己今天所取得的學(xué)習(xí)成績(jī)滿意嗎？ 影響你學(xué)習(xí)成績(jī)的因素有哪些？ 哪些是外界因素？哪些是自身因素？ 其中決定性的因素是什么？ 學(xué)生討論得很熱烈，先羅列了很多因素：環(huán)境因素、家庭因素、學(xué)習(xí)不努力、學(xué)習(xí)方法不好等等，對(duì)外界因素、自身因素分別進(jìn)行了分類，將決定性的因素單獨(dú)列出，他們自己分析，自己總結(jié)，得出結(jié)論：從大多數(shù)同學(xué)來(lái)看，決定一個(gè)人成長(zhǎng)的是自身因素。 從哲學(xué)來(lái)看，也就是內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。 相信這一節(jié)課學(xué)生不但掌握了哲學(xué)上內(nèi)、外因的關(guān)系，而且通過(guò)討論、思考，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)肯定會(huì)有所幫助。

六、文藝作品的運(yùn)用，引人入勝

1.音樂(lè)、電影是感染力較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過(guò)優(yōu)美的旋律和精彩的畫面直接吸引學(xué)生注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。 例如，在討論“ 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性”時(shí)，播放經(jīng)典電影《 泰坦尼克號(hào)》的片段，讓學(xué)生感受人性中最美的一面，也體會(huì)到社會(huì)意識(shí)會(huì)先于社會(huì)存在。 學(xué)生在觀看過(guò)程中心靈得到了洗禮，體味了人生的意義，這樣的效果不是傳統(tǒng)講解所能達(dá)到的。

2.漫畫是文藝作品的一種重要形式，漫畫以其獨(dú)特的特點(diǎn)、直觀的形象，蘊(yùn)涵著深刻的道理。 在哲學(xué)教學(xué)中無(wú)論是把漫畫作為揭示理論的素材還是作為練習(xí)的材料，都能起到引人入勝，以小見(jiàn)大的作用。

3.隨著傳媒業(yè)的不斷發(fā)展，廣告已是我們生活的一部分。廣告語(yǔ)具有概括準(zhǔn)確、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、富有創(chuàng)意、體現(xiàn)自信的特點(diǎn)。 在哲學(xué)教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用廣告語(yǔ)會(huì)起到錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的作用。 李寧牌運(yùn)動(dòng)鞋廣告語(yǔ)“ 我運(yùn)動(dòng)，我存在。 ”——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式；藍(lán)天六必治牌牙膏的廣告語(yǔ)“ 牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。 ”——聯(lián)系具有普遍性；經(jīng)典廣告語(yǔ)的引入同樣可以幽默課堂，提升教學(xué)效果。

讓課堂生動(dòng)的辦法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種做法。 還有待我們?nèi)コ种院愕靥剿鳌?孔子說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 只有生動(dòng)的課堂才能激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)并能樂(lè)在其中，取得“ 課雖盡而趣無(wú)窮、思未盡”的效果。