民族地區旅游扶貧機制的協同學分析——以貴州省郎德苗寨為例

趙世釗 呂宛青

（1.安順學院 旅游學院，貴州·安順561000；2.云南大學 工商管理與旅游管理學院，云南·昆明650091）

一、問題的提出

貧困與反貧困是全球面臨的重要問題，消除貧困是全社會發展的共同目標，也是和諧社會構建的關鍵所在。早在上世紀六七十年代，國外就已率先將旅游與消除貧困納入了學術研究視野，20世紀90年代，英國將旅游發展與消除貧困直接連接。[1]

在國外研究的帶動下，國內學者也開始重視旅游扶貧的相關研究。目前，相關研究主要集中在旅游扶貧動力系統、模式、效應、對策等幾方面。然而，僅有為數不多的學者將貧困人口作為旅游扶貧的核心問題進行研究，很少有學者用協同學理論來研究扶貧問題。如果把旅游扶貧看作一個開放系統，是可以用協同學理論進行分析的。在一些學者看來，外部信息能量、條件的變化引起旅游扶貧系統各方力量的改變，外部能量的刺激將誘發內部因素的變化，打破原有的系統平衡態，系統獲得新的發展能量導致遠離平衡態到來。本文選取貴州黔東南郎德上寨為例，用協同學理論對其旅游發展、旅游扶貧進行剖析。

二、耗散結構與協同學理論

比利時普利高津（I.Prigogine）認為，宏觀系統可分為孤立、封閉和開放三種，而開放系統又存在近平衡態和遠離平衡態。遠離平衡態系統與外部不斷交換物質和能量，并在一定條件下產生自組織現象，這種自發形成的有序結構稱作“耗散結構”。[2]

20世紀60年代，德國物理學家H.哈肯提出了協同學理論。[3]哈肯在其協同論理論中認為，事物的演化受序參量的控制，演化的最終結構和有序程度決定于序參量，并提出了序參量原理。[4]

三、在近平衡態與遠離平衡態之間：郎德上寨旅游扶貧的發展過程

（一）郎德上寨基本情況

1.郎德上寨概況

郎德上寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣境內，是一座“露天苗族風情博物館”，現有村民140戶800余人。村寨背山面水依山就勢建房，古木參天，村內的小路用鵝卵石鋪成魚骨形，望豐河呈S形從寨前流過。1995年和1997年郎德上寨被國家文化部分別授予“民族歌舞之鄉”、“中國民間藝術之鄉”的稱號；1998年被國家文物局列入“全國百座特色博物館”；2001年被國務院批準為“全國重點文物保護單位”；2008年6月，郎德成為“奧運圣火走過的地方”，是貴州唯一享此殊榮的村寨，并被媒體譽為全國113個火炬傳遞接力站中“最美麗和最具民族風情”的村寨。

2.郎德上寨旅游現狀

郎德上寨自1987年正式開展文化旅游以來，創建了旅游發展具有代表意義的“郎德模式”――集體經濟的“工分制”模式，也即是村民共同參與的旅游發展模式。旅游收入中的25%作為公共留存，其余的75%按工分計酬分配給村民，工分的多少是根據年齡段和在活動中的角色而定，工分4～23分不等。只要參與接待活動最低可得4分，管理者獲得18分，優秀“演員”村民可獲23分。在這種全村村民共同參與的工分制模式下，郎德上寨的旅游得到了持續發展。

（二）郎德苗寨旅游發展變遷的協同學分析

1.郎德苗寨旅游由近平衡態向遠離平衡態轉變

（1）外部力量的介入打破原有的平衡

1987年，郎德上寨獲得貴州省文物管理局1萬元資金支持，用作村寨道路及環境整修。之后，國家文物局、貴州省文物局專家將親臨實地了解郎德原生態的民族文化，但是，當地有春種至當年秋季收割前不能吹蘆笙、跳舞、放鞭炮的禁忌，文物專家要來還有看民族文化表演在當地引起強烈反應。

在外部信息的注入后引起村寨內部及周邊村寨村民的各種強烈反應，村支書通知寨老、年輕人等來開會討論放鞭炮、吹蘆笙、跳舞迎接文物專家的共同努力下，最后村民同意打破禁忌，按苗家最高禮儀——放鞭炮、吹蘆笙、跳舞以及十二道攔門酒，迎接第一批來自北京、貴州30多位文物專家。村寨借助這一時機（信息能量）打破原來的平衡態，使村寨的發展呈現一種遠離平衡態的發展狀態。

（2）郎德苗寨旅游發展近平衡態與遠離平衡態轉變

村寨系統通過接收外部資金與信息，趙磊（2010）認為，系統與外界不斷進行物質與能量的交換，當條件和信息達到一定閾值時，系統處于不穩定的狀態，出現新的遠離平衡態狀態。[6]在外部資金、信息等能量的傳入后，旅游扶貧系統逐漸由原來的平衡態向非平衡態轉變，村干部、村民的旅游發展愿望，呈現一個遠離平衡態的發展系統。2009年，由于外部發展條件制約和內部對“工分制”的自組織發展模式質疑，一些優秀的年輕演員紛紛外出，郎德最為吸引游客的民族歌舞表演黯然失色，郎德旅游接待呈直線下降，郎德的旅游扶貧發展回到了近平衡態。

2.自組織機制的構建，推進系統遠離平衡態

（1）“工分制”自組織機制的博弈選擇

郎德旅游發展收入主要來于歌舞表演，開發初期表演結束就把收到的錢分完，后來改成登記參加接待的村民，等客人走之后再把錢分給參與者。由于參加的人較多，登記不一定準確，村民和村干部為此經常鬧糾紛。后來改成發工分牌，村支書、寨老等給“工分制”定了規矩，根據接待貢獻大小獲取相應的工分數量，并不斷根據村民的意見進行調整、補充和完善，確立了現在的“工分制”。工分制的基本原則是“資源公有，機會平等，人人受益”。因此，村寨所有成員均有參與旅游接待并從中獲益的權利。村干部、村民等在外援動力系統作用下，產生了內在發展動力系統，組建以村支兩委為主體，全村村民共同參與旅游扶貧開發的“工分制”自組織機制。找到一個符合郎德旅游扶貧開發階段性的組織機制，“工分制”鼓勵村民共同參與、在收入分配上體現均衡，它在于強調平均，可以引導村民參與旅游發展。

為了維持表演秩序和隆重氛圍，防止村民“開小差”，發放工分采取三個階段發放，首先是參加歡迎儀式發一次，其次是表演到中場時發一次，再次就是表演快結束到最后一個節目時當場發放，三次構成參與人員所得工分，工分由村旅游管理小組成員負責發放工分牌。

（2）“工分制”打破原有平衡態，促進系統遠離平衡態獲得快速發展

“演員”最初不允許售賣民族工藝品，他們對于村寨的旅游發展所做的貢獻較大，但實際收入確實較少。“表演”者提出要銷售民族工藝品以增加收入，旅游管理小組為了提高表演者的積極性，在表演結束后允許演員售賣旅游工藝品。為規范村民銷售工藝品的行為，表演結束在指定位置可以銷售工藝品，違者將被處以罰款直至取消參與集體表演資格，每戶只有一個攤位，具體位置每場表演前抽簽決定。

一是村民旅游收入增加。在外部條件和內部自組織機制的共同作用下，郎德苗寨的旅游越來越火爆，年接待游客量持續增長，從2004年0.9萬人次增加到2008年5萬人次，2009年呈下降趨勢，減幅達90%。出現如此大起大落的原因有來自外部的，也有來自內部的。旅游接待歌舞表演收入從2004年30萬元，增加到2008年160萬元，戶均逾萬元。每戶歌舞表演年收入從最初30-50元，增加2008年的10000余元。郎德上寨旅游扶貧開發讓村寨群眾收益不小。

二是產業結構得到有效調整。圍繞旅游發展需要，村民家庭經濟收入的結構發生巨大變化，之前是單一的農業收入結構。現在收入結構發生變化，旅游收入、農業收入各占家庭總收入的50%。村里面有20戶農家樂接待點，每戶有10～40個床位；村中有8戶專門種蔬菜賣給農家樂經營戶，20戶專門養雞提供給農家樂經營戶，種植葡萄并具有一定規模的3戶；還有多半的婦女閑時做民族工藝品刺繡。

三是村民的生活條件有所改善。郎德上寨就是利用發展旅游村集體提留的資金，在上個世紀90年代中期就接通了有線電視，是周邊第一個通電、通電話、用上自來水的村寨。此外，村寨投資20多萬元把原先一遇洪水就被沖垮獨木橋修建成堅固的風雨橋，還修建了村委會辦公室、公廁和籃球場，購置了消防器材和設備。

3.近平衡態下旅游徘徊不前

自2009年以來，郎德旅游發展遇到前所未有的危機，管理者與村民矛盾加劇，人才流失、效率低下，使得“工分制”的廢存引起極大爭議。在市場經濟條件下，收入分配過度強調均衡而忽視效率難以長期堅持下去。郎德一些人特別是主要演員認為“工分制”分配不合理，郎德旅游收入主要來于民族歌舞表演，“演員”冒著烈日和細雨演出，在旁邊不干事的村民得到與他們幾乎同樣多的收入。

4.注入新的信息能量打破近平衡態，促進遠離平衡態的形成

（1）外部能量的注入打破近平衡態

郎德上寨2007年得到政府的大力支持，投入資金進行基礎設施建設，并加大對外宣傳力度。2008年6月13日，2008年北京奧運會奧運圣火在郎德上寨銅鼓坪舉行火炬傳遞起跑儀式，成為全國113個奧運火炬接力站中最精美的傳遞線路，一時成為全球關注的焦點，國內外媒體競相報道，讓郎德上寨知名度大增。之后，郎德上寨旅游異常火爆，國內外旅游者絡繹不絕，當年接待游客人數達到5萬余人次，是常年接待量的10倍左右，僅歌舞表演接待收入就達160余萬元。

（2）內部機制的優化改變發展條件，突破近平衡態

郎德旅游開發較早，但其經濟收入不僅落后于安順的天龍屯堡，也有被巴拉河畔的南花苗寨趕超的趨勢，原因在于郎德人采用“工分制”，強調公平卻傷害了效率。由于分配只注重公平，沒有顯示能力和技能的差別，不利于當地旅游整體水平的提高，回到旅游發展的近平衡態。

因此，郎德旅游扶貧不能再完全沿用“工分制”，必須不斷豐富“工分制”的內涵，對現有“工分制”進行必要的改革。

四、郎德上寨旅游扶貧相關要素的協同學分析

（一）郎德旅游扶貧的動力系統

旅游扶貧需要來自外界力量的支持，如外界的資金、政府的政策、市場的信息、相應的專業人才，形成旅游扶貧的動力系統。根據旅游扶貧發展的目標指向，以及旅游的本質屬性，認為旅游扶貧發展力系統主要由3個層面構成：源動力系統，即貧困地區和貧困人口的發展權利和利益需求；二內生動力系統，扶貧對象系統內部支撐旅游發展的各種資源，包括貧困人口發展能力和素質、旅游資源、鄉村民間組織、村支兩委組織等；外援動力系統，指貧困人口系統外部各種推動其發展物質、能量、技術等，主要有政策、資金、旅游景區帶動、旅游企業開發、個人或團體智力支持、旅游客源市場等。

（二）郎德旅游扶貧是開放系統

郎德上寨旅游扶貧是開放型系統，外界力量、村民、村內的各種組織之間相互關聯，郎德旅游發展長期與外部進行物質和能量的交換，外部能量注入引起內部發展條件與機制的變化，時而會從靜態躍遷到一種有序耗散結構狀態，因此郎德的旅游扶貧表現在對內開放、對外開放、逐漸具備自組織能力等三個方面。

一是對內開放性。旅游扶貧是由相互聯系、相互依賴、相互作用的生動力系統、內生動力系統、外援動力系統構成的有機整體，其內部子系統之間邊界阻力弱化，使得子系統內各要素的流動性加強。二是對外開放性。旅游扶貧通過發展旅游，帶動鄉村社會經濟不斷發展，為村民提供新的就業崗位，促進村民家庭經濟收入增加，同時，還促進鄉村社區全面發展，系統可以從外界環境獲取負熵流的能力。三是具有了自組織能力。通過接收外部輸入的動力，并進行反饋和自我調控，引導外部動力推動郎德旅游發展。

（三）郎德旅游扶貧系統作用的非線性

郎德旅游扶貧在外部信息、資金、智力和政策支持下，村民綜合素質以及村內的正式與非正式組織之間不再是簡單的因果和依賴關系，而是會不斷呈現正反饋的倍增效應和限制增長的飽和效應，各要素之間存在著復雜的非線性相互作用。郎德利用外部給予的資金、政策、智力等支持，村支兩委引導村民共同參與發展，旅游扶貧開發得到快速發展；旅游市場是旅游開發的基礎條件，通過發展旅游產業帶動和促進相關產業的發展；同時，郎德“工分制”只注重公平，而沒有兼顧效率，不符合市場發展的客觀要求，傷害一部分群體的利益導致產生某些消極效應。消極作用使其內部互相牽制，導致郎德旅游開發系統出現紊亂走向無序的平衡態，這就是典型的系統非線性作用。[5]

（四）郎德旅游扶貧自組織漲落機制

郎德旅游扶貧采用社區參與的“工分制”模式，可提高旅游產品的質量，有利于環境保護和旅游業的可持續發展，[6]同時，還能夠幫助貧困地區群眾自我教育、自我培訓，不斷提高他們的能力。[7]郎德上寨采用的“工分制”自組織機制，通過與外界進行物質、能量和信息交換，獲得相應的發展能量，打破原來固有的近平衡態，促使系統構建一種遠離平衡態系統，呈現發展趨勢。當外部能量信息輸入減弱，“工分制”自組織機制無法賦予新的發展動力，使得內部一些積極的因素被扼殺，漲落被不斷衰減，回到新的近平衡態。

五、結語

郎德的旅游發展在新的歷史點上達到一種近平衡態，為了推動和加快郎德的旅游發展，一方面需要外部信息能量的再次注入，再次打破現有的近平衡態系統，使發展系統獲得新的發展能量。另一方面需對現有的內部機制進行優化，激起內部發展要素的變化，喚起積極因素的增長，促使近平衡態系統在某些量的變化下被擊破，從而構建新的遠離平衡態系統。通過深入分析得出如下幾個方面的結論：

一是民族地區的旅游開發是一個開放系統，它應與外部進行不間斷的物質與能量交換。二是民族地區旅游扶貧系統滿足結構系統漲落變化條件。在外部漲落因子的影響和作用下，系統在一定條件下必然產生序參量，從而導致它變量的圍繞共同目標協同作用。三是通過引導旅游扶貧系統漲落因子的變化，推進貧困人口自組織發展，促進貧困人口自組織機制的構建，以此機制協調旅游扶貧工作的開展。四是正確處理好外部扶貧力量與內部發展的關系，實現開發扶貧的目標。

[1]張偉，張建春.國外旅游與消除貧困問題研究評述[J].旅游學刊，2005（1）：90－96.

[2]黃潤榮，任光耀.耗散結構與協同學[M].貴陽：貴州人民出版社，1988.

[3]郭治安等編著.協同學入門[M].成都：四川人民出版社，成都，1988年第一版，P1.

[4]郭治安等.協同學入門[M].成都：四川人民出版社，1988.

[5]趙 磊.耗散結構機制下的區域旅游系統（RTSuDSM）研究[D].上海：華東師范大學，2010.

[6]邱云美.社區參與是實現旅游扶貧目標的有效途徑[J].農村經濟，2004，(12).

[7]王麗華，張宏勝.社區參與型旅游產品開發的“IDPC”模式研究[J].財經問題研究，2004，(6).