論元王朝在烏蒙山政區的設置

吳 喜

（武漢大學，湖北·武漢 430072；昆明理工大學，云南·昆明 650500）

元代是中國西南邊疆形成和奠定的重要時期。烏蒙山地區處于滇川黔三行省相聯地帶，又西南邊疆地區通往內地的重要衿喉之地，其政區設置是否合理，直接影響著西南邊疆能否安定。

蒙元時蒙古軍南下攻占西南地區，在軍事上取得勝利后，元王朝先后建立云南行省、湖廣行省和四川行省。元朝在烏蒙山地區外圍的主要統治據點得以建立。由于遠離三處行省的中心區域，致使烏蒙山地區處于三處行省的邊緣。元朝考慮到這一地區特殊的地理位置和民族眾多等因素，把這一區域分別劃分給三省管理，這種分治狀態在元代是極不穩定的。隨著元朝勢力與烏蒙山地區各民族間利益的相互博弈，該地區政區的建置和隸屬關系在有元-代呈現出動態的變化。元朝在云南行省設置了曲靖宣慰司、烏撒烏蒙宣慰司兼管軍民萬戶、羅羅斯宣慰司等，在湖廣行省設置亦溪不薛宣慰司，在四川行省設置永寧路宣撫司以及一些路府，在這種設置狀態下對烏蒙山地區進行經營。

一、三省分治格局下的烏蒙山區的政區設置

自唐中葉至元初，烏蒙山地區處在南詔與唐、大理國與宋朝相對峙的前沿地帶，致使部分區域或轄于南詔、大理，或轄于唐宋王朝。在大約590年的歷史變遷中，雙方互有攻掠，使這一地區成為一個重要的戰略區域。在蒙元開拓西南邊疆的過程中，烏蒙山地區被納入了元代的行政區劃。隨著新的全國大一統局面的來臨，元王朝從西南地區的戰略形勢出發，對這一區域進行了積極的開發與治理，明顯加強對烏蒙山地區的統治，逐漸打破了原本相對消極的格局，這一地區的各民族，便分別被云南行省、湖廣行省或四川行省所統治。

（一）云南行省所轄區域

蒙古軍平定云南地區后，陸續設置一些統治機構，并派宗王率重兵戍守。憲宗五年（1255年），蒙古軍大將兀良合臺奏：“平大理五城八府四郡，洎烏白等蠻三十七部”。八府四郡和三十七部是大理國原有的區劃設置，“五城”則是蒙古軍對云南地區五個區域的稱呼。蒙古統治者在云南及其附近地區設置“五城”和19個萬戶府。《元史·世祖三》說：至元四年，世祖遣云南王忽哥赤鎮大理、鄯闡、茶罕章、赤禿哥兒、金齒等處，此五地即兀良合臺置兵戍守的“五城”。其中“赤禿哥兒”指今貴陽以西的貴州西部。在設置的19個萬戶府中，位于烏蒙山地區的有于矢萬戶府，駐今貴州普安以西；必畔萬戶府，駐今會澤；磨彌萬戶府，駐今曲靖。至元八年，元朝又分大理國三十七部舊地為南北中三路，路設達魯花赤并總管。[1]云南行省建立后，始在云南地區全面設置政區。云南行省涉及烏蒙山地區的政區有：

1.烏撒烏蒙宣慰司

《元史·地理志》載：烏撒烏蒙宣慰司，在本部巴的甸，烏撒者為蠻名。“其部在中慶東北七百五十里，舊名巴凡兀姑，今曰巴的甸，自昔烏雜蠻居之。今所轄部六，曰烏撒部、阿頭部、易溪部、易娘部、烏蒙部、閟畔部。其東西又有芒布、阿晟二部。后烏蠻之裔折怒始強大，盡得其地，因取遠祖烏撒為部名。憲宗征大理，累招不降。”至元十年（1273年）烏撒部烏蠻始附，十三年元朝立烏撒路。十五年改軍民總管府，二十一年改軍民宣撫司。二十四年升烏撒烏蒙宣慰司。[1]（P1483）《明一統志》載：烏撒部烏蠻于元初歸附，至元間置烏蒙路，隸烏撒、烏蒙等處宣慰司。因此烏撒烏蒙宣慰司轄烏撒路、烏蒙路、芒部路、東川路。又載：元朝以烏蒙路隸云南行省，仍詔諭烏蒙路總管阿牟，置立站驛，修治道路。“并一應事務并聽行省平章賽典赤節制。”[2]“丙辰，以烏蒙阿謀宣撫司隸云南行省。”[3]因此在多數的情況下，烏撒烏蒙宣慰司隸于云南行省，后至元元年（1335年）才改隸四川行省。

烏蒙路。于至元間置路。至元十五年（1278年），元王朝定界，置烏蒙路隸屬于云南行省，詔諭烏蒙路總管阿牟，置立驛站，修治道路，要求地方事務聽行省平章賽典赤節制。[1]

烏撒路。于至元十年（1273年）內附。十三年元朝置烏撒路，十五年置軍民總管府，二十一年改宣撫司，二十四年升為宣慰司。大德四年（1300年），元朝置烏撒烏蒙宣慰司所屬州縣。

芒布路。至元十年（1273年），元朝置芒布部路軍民總管府，轄益良州（治今彝良）、強州（治今威信）。二十四年，改隸烏撒烏蒙宣慰司，轄阿頭（今赫章）、易溪（今威信以東）、易娘（今彝良）等三部。[6]（P1466）

東川路。元初內附，元朝置萬戶府。至元十五年（1278年）改閟畔軍民總管府，隸于烏撒烏蒙等處宣慰司。至元二十八年立東川路。《元史·世祖本紀》載至元二十八年罷云南四州，改立東川府。

2.羅羅斯宣慰司

《元史·地理志》載：“至元十二年，分析其地置總管府五、州二十三，設羅羅斯宣慰司以總之。”羅羅斯宣慰司下轄有建昌、德昌、定昌、德平五路。至元十四年（1277年），又立建都、羅羅斯四路，并置官屬。后來添設里州總管，合為五路。《元史·地理志》載：至元二十三年，朝廷罷德平、定昌二路為德昌路，至元二十六年并里州于建昌路。因此，羅羅斯宣慰司所屬只有建昌、德昌、會川三路。羅羅斯宣慰司最初隸屬四川，至元十九年則改隸云南省，終元之世未變。

建昌路。《元史·地理志》載：建昌路，為古之越嶲地，唐初設中督府，治越嶲。至德中沒于吐蕃，貞元中復之。唐懿宗時，南詔立城稱建昌府，遷烏蠻、白二蠻人口以實之。其后諸酋爭強，不能相下，乃分其地為四，以段興為長。其裔浸強遂并諸酋，自以為府主，大理國不能制。傳至阿宗，娶落蘭部建蒂女沙智。元憲宗朝建蒂內附，元朝以其婿阿宗守建昌。以后建蒂反叛元朝。至元九年（1275年）元軍征服建蒂，設立建昌路，因“建都女子沙智，治道立站有功，已授虎符，管領其父元收附民為萬戶”，并任命沙智為建昌路總管。

德昌路。《元史·地理志》載：德昌路在建昌西南，所居之蠻稱屈部。元至元九年內附。十二年元朝立定昌路，以屈部為昌州。二十三年罷定昌路，并入德昌路。因此德昌地區，在至元九年被元兵征服，元朝設置定昌、德平二路總管府，二十三年合并二路為德昌路，下領四州。

會川路。元至元九年內附，十四年元朝立會川路，治武安州，領州五。[1]（P1474）

3.曲靖等處宣慰司

《元史·地理志四》載：元憲宗六年，朝廷立磨彌部萬戶。至元八年改為中路。十三年改曲靖路總管府。二十年以隸皇太子。二十五年升宣撫司。下領縣一、州五。州領六縣。[1]（P1467）其地即元朝滅大理國以后，分滇東三十七部為南北中三路，至元十三年改其中路為曲靖總管府。二十五年升曲靖總管府為宣撫司，領縣一，州五，即陸涼、越州、羅雄、馬龍、沾益。陸涼州領芳華、河納，羅雄州領通泉，沾益州領交水、石梁、羅山。[5]曲靖等處宣慰司之設，當在至元二十八年（1291年），是年元朝以云南曲靖等路宣撫司所轄地廣，民心未安，改立曲靖等處宣慰司管軍萬戶府。[1]《大元混一方輿勝覽》另載：“曲靖道宣慰司，曲靖置司，所領曲靖路、澄江路、普安路、普定府、仁德府。”[1]（P69）因此曲靖宣慰司所領，計有曲靖路、澄江路、普安路、普定路與仁德府。

曲靖路。憲宗六年（1256年），元朝立磨彌部萬戶。至元八年（1271年），改為中路。十三年又改曲靖路總管府。二十年以隸皇太子。二十五年升宣撫司。下領縣一、州五，州領縣六。

仁德府。《元史·地理志》載：往昔為僰刺蠻居之，并無郡縣。其部稱仲扎溢源，以后烏蠻之裔新丁奪而居之。傳至四世孫，因其祖稱新丁，乃以為部號。憲宗五年內附。原為烏蠻新丁部居之，后訛為仁地（地、德相通）。憲宗五年（1255年）內附。六年元朝立仁地萬戶。至元十三年（1276年）改萬為仁德府。[12]仁德府駐今云南尋甸縣。下領二縣：為美縣（今尋甸縣北），原仁地故部，至元二十四年置縣。歸厚縣（今尋甸縣西），舊隸仁地部，至元二十四年立倘塘縣，二十五年改稱歸厚縣。

普安路。原為烏蠻于矢部之地。憲宗七年（1257年）內附，元朝置于矢萬戶。至元十三年（1276年）改為總管府，次年更立招討司。十六年改為宣撫司，二十二年罷司為路。領和龍、八納、習舊三千戶所（在今貴州普安一帶）。《弘治貴州圖經新志·普安州沿革》說：“元改置普安路，領和龍、八納、習舊、普安四部，隸云南行省。尋改為普安安撫司。后復為普安路，領和龍、八納、習舊三千戶所，鎮寧、永寧、習安三州，普定、永山、石梁、羅山四縣，隸曲靖等處宣慰司。”則所言范圍過大。同書“普定衛沿革”條說：“元初內附，置普定縣，隸普安路，尋改普定府，隸云南行省。領安順、鎮寧、永寧、習安四州。大德七年，改普定路，隸曲靖宣慰司。”另據《大元混一方輿勝覽》卷中“普安路沿革”條：“初附后，立總管府，領蠻夷諸甸，近分立鎮寧、永寧、習安三州。”則可知普定原隸普安，后因地位上升而分出，并從普安分出鎮寧、永寧、習安三州以隸之，元朝后又置安順州，始成有元一代領四州之制。而普安路只領和龍、八納、習舊、普定四部及和龍、八納、習舊三千戶所，其中和龍部在今貴州興仁東境，習舊部在今貴州晴隆，八納部在今貴州盤縣，普定部在今貴州興義及以東。

普定路。本為羅殿國所轄之普里、普東二部之地。歸附元朝后先置縣，后改為府。大德七年（1303年），元朝置普定路。領安順、永寧、習安、鎮寧四州。終元一代未改，治今貴州安順一帶。安順州。《大元一統志》、《大元混一方輿勝覽》、《元史·地理志》并不載。方國瑜先生以為其或為至正年間分習安州地所置。其路領有二長官司，西南40里為寧谷寨長官司，西北90里為西堡寨長官司。

（二）四川省所轄地區

永寧宣撫司。宋代為羅氏鬼國阿永蠻部之地。至元十五年（1278年），元朝置西南番安撫司。二十年置西南番總管府。二十九年改為永寧路。領縣一、州一、千戶所一。[1]

敘州路。元至元十二年，郭漢杰攜城歸附元朝。十三年，元朝立安撫司。不久毀其山城，復徙治于三江口，罷安撫司立敘州。十八年，復升為路，隸諸部蠻夷宣撫司。領縣四、州二。[1]

馬湖路。《元史·地理志》載：元至元十三年內附后，立總管府，遷于夷部溪口，瀕馬湖之南岸確立府治。其民散居山箐，并無縣邑鄉鎮。開初馬湖蠻來朝，僅以獨本蔥來獻，以后歲至，郡縣疲于遞送，元貞二年皇帝敕罷之。[1]

（三）湖廣行省所轄區域

亦溪卜薛宣慰司。原為羅氏鬼國之地，其在有元一代的歸屬十分復雜。亦溪卜薛又作“亦奚不薛”，或“亦乞卜薛”。據考，“亦溪卜薛”為蒙古語的音譯。《貴陽府志》說：“亦溪，水也；不薛，西也。”《大定府志》：“亦溪不薛，水西也。”《元史·世祖紀七》載至元十六年，元朝以湖南兵萬人伐亦奚不薛，亦奚不薛降。烏蠻首領阿察本為羅殿之主，于至元十五年內附，被任命為羅殿安撫司土官安撫使，次年與羅氏鬼國主阿里等同叛，受到軍事征討而投降。當阿察、阿里投降時，羅氏鬼國首府亦奚不薛的其他鬼主尚未投降，故元朝令湖南兵萬人伐亦奚不薛。亦奚不薛被元朝攻下后，仍有不少的羅殿首領繼續反抗，征伐戰爭延續至至元二十年（1283年）。據《元史·世祖九》載，至元二十年，元朝敕藥剌海戍守亦奚不薛。都元帥也速答兒還自亦奚不薛，駐軍成都，求入見，“許之。”征伐羅氏鬼國諸首領的戰爭于此告一段落，因此都元帥也速答兒回軍，留藥剌海率領部分軍隊戍守亦奚不薛。以后開展對其余羅氏鬼主的羈縻。《元史·世祖紀九》載，至元二十年，元朝立亦奚不薛宣慰司，在其地施行軍事屯戍，目的是打通滇川通道，開設云南驛路。為防分亦奚不薛之蠻叛，三分其地，設軍治之。以后亦奚不薛軍民千戶宋添富，及順元路軍民總管兼宣撫使阿里等來降。元軍班師，令羅鬼酋長阿利及其從者入覲。元朝立亦奚不薛總管府，以阿里為總管。[1]至元二十九年（1292年），元朝命亦奚不薛歸八番順元等處宣慰司都元帥府管轄，隸于湖廣行省。元貞元年（1295年），以亦溪不薛宣慰司還歸云南行省，終元之世未改。

總之，元王朝建立以后，于行省之下設置宣慰司，其職責是“掌軍民之務，分道以總郡縣”，“有邊陲軍旅之事，則兼都元帥府，”即負責行省與郡縣之間的溝通，注重鎮守和征討而帶有明顯的軍事機構性質。烏蒙山地區的地理位十分重要，事關整個西南諸省的穩定。如果元王朝對烏蒙山地區的形勢處置不當，可能會威脅對西南地區統治。因此元王朝在烏蒙山地區取得軍事勝利后，盡力控制這一戰略要地。但是，由于統治條件的還不成熟，較難完全控制烏蒙山地區的烏蠻部族社會，立足于勢力強大而又“叛服無常”的烏蠻部族社會，在政區設置時，元王朝不得不考慮烏蒙山區的特殊性。在政區設置上力求強化王權，保證王朝統治永固，把唐宋以來烏蠻部族社會日趨統一的局勢加以打破。通過三行省分治，瓦解烏蒙山地區烏蠻各部的勢力，逐漸消除其政治獨立性。同時，在烏蠻各部族社會的激烈反抗下，三行省分治的格局極不穩定，元王朝為減化矛盾，不斷改變對烏蒙山地區的政區設置，導致隸屬關系時常變化。

二、影響政區設置的幾個因素

方國瑜先生認為西南的政區建置，在統治設立之初多半以部落聚居區為行政區域的范圍，“自西漢到南朝，西南地區的行政區劃，載于各史《地理志》的地名，多無事跡可考。惟從部落區域與歷史發展，不難得其大概。因為郡縣區劃是在部落區域的基礎上建立起來的，也就是說，以部落區域為郡縣區域，以部落分合為郡縣分合：這就是所謂‘羈縻統治’之‘即其部落列置郡縣’的特點”，[7]即中央王朝在劃分政區時，須考慮到地理環境、民族、政治等因素。因此，元朝對烏蒙山地區實行三省分治，與上述因素是密不可分的，具體而言，可分析如下：（一）自然形成的山川形勢

元代以前，烏蒙山地區處于自然發展狀態，較少受到外界的影響，歷代中央王朝對這一區域雖有所經營，但都不夠深入，因此自然地理環境對政區設置的影響較小。然而，隨著元大一統時代的到來，烏蒙山地區進入元朝全面設置政區的范圍。元朝對這一區域進行了大規模的經營，在政區設置方面，亦考慮到這一區域獨特的地理環境因素，以便能有效地控制這一戰略要地。因此，地理環境作為政區設置的重要性便凸現出來。

烏蒙山地區呈東北——西南走向，處于長江流域和珠江流域的分水嶺，大多位于長江流域。支離破碎的地形和立體多樣的氣候使得本區域內部形成了諸多相對封閉的自然地理小單元，周邊的高山大川又使得整個區域與外部地區的聯系缺少通暢的渠道。這種封閉的自然地理環境，是元朝大規模進行政區設置時必然要考慮的要素之一。

（二）三省分治與犬牙交錯

行省制度為元代首創，對中國后來的發展產生了深遠影響。烏蒙山地區在進入蒙元版圖后，也就進入行省有效管轄的范圍。歷代中原王朝在烏蒙山地區也有過經營，但是規模不大，也不系統。隨著烏蒙山地區戰略地位的凸現，元王朝統治者在前代羈縻之治的基礎上強化統治，主要是推行實土官制度。其特點表現在：土官在一定范圍內占有土地等資源，享有接受官府庇護的特權，并可世代沿襲其職位，以此換取了各級土官對朝廷的忠誠和效命，在一定程度上使得元王朝的統治得以深入。較之前代王朝，元王朝經營烏蒙山地區具有更好的條件。如宋代烏蒙山地區徘徊于中原王朝、大理國兩到勢力之間，導致宋王朝對烏蒙山區缺乏有效的控制。而元代與前代不同，在前代南詔、大理國實現云南局部統一的基礎上，元王朝建立范圍廣闊的云南行省，并以極大的積極性經營云南地區，烏蒙山地區作為云南行省聯系內地的必經之地，自然受到元朝統治者的重視。

元王朝于至元十一年（1274年）、十八年、二十三年先后建立云南、湖廣、四川三處行省，烏蒙山地區處于三省之間。隨著時間的推移，三省相繼完成對烏蒙山地區不同區域的軍事占領，隨之進行政區的設置。由于云南立省最早，又是蒙元早期攻伐內地的戰略基點，烏蒙山地區大部歸屬于云南行省，包括今曲靖、昭通與威寧等地。敘州一度歸云南管轄，四川行省建立后又劃歸四川統轄。湖廣行省建立后，也把原屬于云南行省的亦溪卜薛劃歸于治下，從而完成了三省分治的格局。在三省分治的過程中，各行省為維護各自的利益，對烏蒙山地區也存在不同程度的爭奪，如至元中湖廣行省與云南行省對普定歸屬之爭，就是很好的例證。

由此看來，元朝對烏蒙山地區的三省分治，是其主觀上實施政區區劃中的犬牙交錯原則的有效利用，這是烏蒙山地區首次被分割，而置于不同行省的管轄之下，為改變部落林立的狀況準備了條件，也為后世深入治理這一地區奠定了基礎。

（三）“依其故俗治”的統治措施

元代以前，烏蒙山地區是個部落林立的區域，基本屬于“烏蠻”，自北向南分布著烏蒙、芒布、羅氏、烏撒、羅殿、夜苴、磨彌、自杞等部落。盡管這些部落在內部互不相屬，但在主體上同為烏蠻，具有族屬上的一致性。其他還有苗、都掌蠻等，但是分布最廣、勢力最大、居統治地位的是烏蠻。隋唐五代兩宋時期，烏蠻利用有利的外部條件，獲得了很大的發展，形成被稱為“烏蠻七部落”的近親集團，以后又被稱為“羅羅”。據明代記載：“東川、芒部諸夷，種類皆出于羅羅。厥后子孫藩衍，各立疆場，乃異其名曰東川、烏撒、芒部、祿肇、水西。”[9]可知這些部落均為近親集團。唐宋時期，這些部落利用中原王朝與地方政權之間若即若離的關系從中漁利，獲得了較大的發展空間。但這一近親集團始終未能結束部落林立的局面，形成統一的政治聯盟關系。至元代統一以前，烏蒙山地區就已存在芒部、烏蒙、閟畔、烏撒、磨彌、于矢、夜苴等部落以及羅氏、羅殿、自杞等部落政權，彼此之間互不相統屬、屢屢爭斗。而另一方面，由于族屬方面的同一性，彼此又聲息相連，兼之烏蒙山地區“北扼巴蜀，南控滇、粵”，一旦有事，則西南諸部落皆有所行動。針對這種情況，元朝采取了比較適宜的措施。在施行三省分治的策略下，將這一區域的各部落分散治理，這樣做的主要目的在于防止這一近親集團進一步結合，以減少其聯合對抗中央政府的可能性，從而達到就近控制的目標。

在烏蒙山地區設置政區方面，元朝統治者立足于當地部落林立的實際，以原有部落為基礎進行設置，如在羅氏鬼國之地置亦溪卜薛宣慰司，以烏撒部置烏撒路，以烏蒙部置烏蒙部，以于矢部置普安路，以羅殿國置普定路，以羅氏鬼國一部阿永蠻部置永寧路等，這既考慮到烏蠻各部落族屬方面的一致性，另一方面還考慮到自然地理環境和各部落的生活習慣不同等因素。然而，由于烏蠻具有好斗的性格特征，立足于按照部落設置政區的方法，只會加劇各部落之間的分離傾向，尤其在為爭奪有限的生存空間的情況下，諸多部落間的矛盾將進一步加劇。

（四）打擊烏蠻反抗勢力

元代前期，烏蒙山地區的烏蠻諸部對元朝的認同尚未形成，仍然表現出易于反叛的特征，如大德四年（1300年）發生的宋隆濟、蛇節之亂。其原因是云南行省左丞劉深為征討云南行省南部的八百媳婦國，途經烏蒙山地區時大量征收賦稅，烏蒙山一帶的土官宋隆濟、蛇節乃起兵反叛，其他地方的蠻夷也以供輸煩勞為辭響應。以烏蒙山地區為中心的烏蠻各部紛紛起事，“劫芒部官吏，商旅貨財，烏撒宣慰司僧家奴逃入中慶。”“烏撒蠻阿都、普信及烏蒙阿桂、阿察多等，殺掠皇太后及梁王位下人畜。”宋隆濟、蛇節之軍先攻阿都，再取建昌，并焚燒烏蒙總管衙署。但烏蠻各部落分散為戰，未聯合進攻蒙古軍的主力，亦未組織有效的力量進攻中慶（在今昆明）。針對這一狀況，南臺御史中丞陳天祥向成宗出謀劃策說：于各少數民族的反抗者，要“以計使之互相仇怨，待彼有可乘之隙，我有可動之時，徐命諸軍數道俱進，服從者恩之以仁，拒敵者威之以武，恩威相濟，攻乃易成。”[19]元朝既對烏蒙山地區的反抗部落進行分化誘降，同時集中軍事力量，打擊水西、順元路等地的反抗蠻夷。元朝派劉國杰率四川、湖廣軍隊自東北南下，也速得兒統帥陜西軍隊北至，梁王闊闊從中慶路提兵北上，這三隊元軍分別夾攻水西、烏蒙、烏撒和芒部。在不利的形勢下，順元路的土官首先投降，反抗最終被元朝所鎮壓。據《滇云歷年傳》 卷5：大德七年（1303年），劉國杰命楊賽因不花分兵進剿，大軍繼之。“賊眾戰敗，大兵乘勝逐北千里，破之于墨特川，陣斬蛇節。宋隆濟遁去，尋為其兄子宋阿重執獻，余悉平。”[20]

宋隆濟、蛇節起事失敗后，烏蒙山地區的烏蠻勢力受到嚴重打擊，但由于當地的地理環境復雜，元朝欲徹底征服這一地區，且能實行切實有效的管理，僅靠軍事鎮壓仍不可能。若烏蒙山地區的烏蠻諸部實現聯合，仍將嚴重威脅元朝在西南邊疆地區的統治。因此，元朝統治者既利用軍事手段威懾烏蠻，同時也進行軍事屯田，以加強統治烏蒙山地區的力度。

縱觀上述，元王朝在烏蒙山地區政區調整的過程中，主要遵循山川形便、犬牙相制和“依其故俗制”的基本原則。由于元朝的治策缺乏穩定性，致使烏蠻部落的首領恐懼不安，起事反抗不斷發生，嚴重影響到云南、四川、貴州等相鄰地區的穩定。然而也應看到，三行省分化了勢力強大烏蠻部族社會，破壞了一個相對獨立政權的形成。這種格局有利于歷代中央王朝的統治和利益，以至于明清兩代繼承了在烏蒙山地區實行三省分治的政區格局，為維護西南地區的穩定創造了有利的條件。

[1]明·宋濂等撰.元史，卷61，地理四[M].北京：中華書局，1976.

[2]元史，卷10，元世祖七[M].中華書局，1976.

[3]元史，卷11，元世祖八[M].中華書局，1976.

[4]元史，卷10，世祖本紀七[M].中華書局，1976年：201.

[5]明·宋濂等撰.元史，卷16，世祖本紀，十三[M].北京：中華書局：344.

[6]混一方輿勝覽[A].方國瑜主編.云南史料叢刊，第三卷[C].昆明：云南大學出版社，1998：109.

[7]方國瑜.中國西南歷史地理考釋（上）[M].北京：中華書局，1987：29.

[8]明太祖實錄，卷143[M].

[9]明·宋濂等撰.元史，卷168，陳天祥傳[M].北京：中華書局，1976.

[10]倪蛻輯，李埏校點.滇云歷年傳，卷5[M].昆明：云南大學出版社，1992.