中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈構建研究

李林峰++王成科

摘要：文章以崇左市左州鎮“金山節”為田野調查點，結合當地文獻資料對其進行深入調查，在此基礎上分析中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈構建的可行性及理論框架，并就其實現途徑提出建議。

關鍵詞：中越邊境 民族傳統體育 文化生態保護圈

中圖分類號：G85

文獻標識碼：A

文章編號：1004-5643（ 2015 ）03-0081-03民族傳統體育文化是民族文化的重要組成部分，其中邊境少數民族傳統體育文化是邊疆地區邊境民族問共有的本土體育文化。中越邊境地區的少數民族，通過傳統體育文化的交流不僅弘揚了民族傳統體育文化，增強了邊疆民族問的凝聚力，而且創造了和諧穩定的邊疆政治環境，從而促進了邊疆民族原生態民族體育文化的交流和傳承。本文以廣西崇左市左州鎮“金山節”為主要調查研究的對象，以傳統節日慶典為出發點來探析中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈的構建，深入挖掘少數民族傳統體育文化在主流文化沖擊下，該如何創造適合自身存在和發展的外部環境，來更好地保傳承和保護中越邊境地區少數民族傳統體育文化。1 左州鎮金山花炮節民族傳統體育活動的開展情況及現狀金山花炮節，當地人稱之為“歌坡節”，據先關史料考證，金山花炮節源于明朝成化十四年農歷二月十九?！白笾萁鹕剿拢挥诔缱笫薪輩^左州鎮左西北角約一公里處的一座小山上。據資料考證，此寺于明成祖永樂年問建立。金山寺建前，在小山上發現一個金爐，故取名為金山。建立金山寺后，連日香火不斷，明成化十四年（即公元1448年）農歷二月十九定為紀念日，延續至今已有500余年的歷史，形成了當地頗具民族特色的傳統文化節日?！盵11]在金山花炮節這一天，附近的壯族村民們會舉辦大型的舞龍、舞獅、唱戲、對山歌，并且會在金山寺設祭壇祈求當地人民的健康和平安，舉辦搶花炮活動，節日期間的各色民族節目豐富多彩，形成了左州鎮頗具壯族民族特色的民族體育傳統文化節日。其中，搶花炮是金山節中最具特色的傳統民族體育活動，是一項集群眾娛樂性、觀賞性、民族性和體育競技性為一體，極具發展潛力和空間的民族體育運動。在現代競技體育的打壓下，搶花炮運動還會有這樣頑強的生命力，根源于它的民族儀式性文化形態已經深深地根植在當地村民的精神信仰里，它的發展始終與當地村民的經濟與文化生活相協調的，蘊含著豐富的體育文化。2 構建中越邊境體育文化生態保護圈的可行性分析2.1民族政策支持“2012年6月21日中共廣西第十屆委員會第二次全會審議強調：要建設文化遺產和少數民族特色文化保護體系，加快城鄉一體化發展，保障人民基本文化權益。[2]”白崇左市建市以來，各級黨委高度重視邊疆民族文化發展的各項工作，制定并落實當地少數民族文化發展計劃，并且把少數民族文化建設納入全市各縣的經濟和社會發展總體規劃當中，給予政策性的保障支持。崇左市政府對市縣的民族傳統體育工作非常重視，從娃娃抓起，舉辦中小學生民族傳統體育運動會，同時，對于少數民族傳統體育活動也非常支持，多次舉辦崇左市少數民族運動會，群眾參與的積極性非常強，既滿足了邊疆群眾全民健身的需求，義增強了對本民族傳統體育文化的認知。民族傳統體育的普及發展，在崇左縣市范圍內基本上形成了民族特色濃郁，積極向上發展的民族文化發展的新局面，有利于推動中越邊境少數民族傳統體育的繁榮發展。2.2少數民族節慶日的文化優勢2010年，左州鎮金山花炮節被廣西壯族自治區政府授予自治區級非物質文化遺產。左州金山花炮節日中的舞龍舞獅、對山歌，螞拐舞和搶花炮這些具有濃郁地方傳統民族性特色的體育活動，精彩紛呈，民族韻味十足，不斷吸引來自全區、全國各地的游客前來參觀，極大地促進了區內民族的團結友愛，將壯族先民的文化精髓及風土人情傳播到全國各地，彰顯了中越邊境少數民族熱情好客、友愛團結的悠久歷史文化。因此，探析構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈的可行性，從民族文化傳播的視角下，可以從更大程度上推廣普及邊境少數民族體育文化，讓后人有延續性的傳承和創新。2.3群眾基礎深厚每年的農歷二月十九，金山花炮節這一傳統的節日里，左州鎮附近的村民都會非常自覺地加入到準備工作當中，不管男女老少都是其樂融融地參與這項民族傳統體育活動。這是周邊村民自覺組織的民族性體育慶?；顒?，都會吸引上千的群眾參與其中，是一種自發性的體育行為，并非由政府部門組織。由此可見看出，在中越邊境少數民族聚居區內，開展傳統的民族節慶活動，在當地已經具有相當深厚的群眾基礎，不僅積淀并發揚了本民族優秀文化，還為少數民族傳統體育活動的開展奠定了良好的文化氛圍。3 構建中越邊境體育文化生態保護圈的必要性分析3.1滿足人類可持續發展理論1992年，聯合國環境發展大會以“可持續發展”為指導性方針，正式提出“可持續發展戰略”這一名詞。其核心內容為，“改變過去人與自然的對立關系為和諧關系，強調經濟、社會的發展必須同資源開發利用和環境保護相協調，在滿足當代人需要的同時，不危及后代人滿足的能力”。[3]中國政府積極響應號召，《白皮書》的制定并通過標志著中國正式實施可持續發展這一戰略。經過二十多年的社會經濟發展，我國堅持以可持續發展這一理論，作為制定各類發展性戰略、轉變社會經濟發展模式的出發點。中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈構建就是要以新的民族文化傳播理念為基礎，將保護與繼承少數民族體育文化、發展與創新民族體育文化二者相結合起來，發展地方民族經濟同時，積極促進開展民族文化生態的建設，將民族地區未來經濟發展與民族體育文化生態保護圈建設相結合，充分利用各種資源，實現中越邊境民族地區可持續性的協調發展。3.2中越邊境少數民族傳統體育文化的傳播需要構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈，對于傳播和發揚少數民族多元性文化，挖掘和推廣少數民族傳統體育項目將會形成重要的傳播和推動作用?！巴诰騾^域文化網中的豐富傳播資源，構建一種具有現代性的傳播理念，營造一種和諧發展的社會氛圍，既是區域文化傳播打造核心競爭力的需要，也是傳播媒介應該承擔起的歷史使命。[4]”少數民族傳統體育項目的種類多，一般是在少數民族地區才開展活動，活動的開展具有區域性。因此可見，在中越邊境少數民族地區中，通過依托少數民族傳統體育節慶日來構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈，是提升和傳播少數民族傳統體育文化的一項重要平臺。構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈，這樣可以讓少數民族傳統體育文化，在社會主流文化和非主流文化沖擊的大背景下，能夠繼續保持并擴大少數民族體育文化的傳播面，并提高其知名度，提升社會新聞媒體的關注與傳播，擴大各民族人民參與的程度，從而弘揚中越邊境少數民族傳統體育文化。3.3滿足全民參與健身的要求少數民族區域全民健身是我國向體育強國邁進的衡量標志之一。容小寧主編的《廣西民族體育十大傳統技藝》提到廣西共有217個民間傳統體育項目，具有種類齊全、文化內涵深廣而獨特，活動形式多樣的特點。[5]這些少數民族體育活動的開展，既滿足了地方人民自身鍛煉健身的需求，有同時在少數民族區域內形成了少數民族傳統體育活動的健身性與娛樂性。通過構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈，可以為邊境地區的全民參與健身與休閑娛樂活動提供新的發展途徑。4 中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈構建的戰略性意義4.1有利于促進民族團結，構建和諧族群，增強民族自信心中越邊境是少數民族聚居區，壯族、苗族、京族、彝族等各族人民生活在一起，民族關系復雜，地區經濟相對落后，各方面相對保守和封閉。在中越邊境建構少數民族傳統體育文化生態保護圈，不僅可以促進邊境各民族的政治、經濟、宗教等各種文化的融合，也可以充分地促進構建和諧族群。金山花炮節這類群體活動中，其他民族的同胞們也經常會參與其中。中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈的構建，不僅可以加強各民族的團結、增進民族文化交流，弘揚少數民族體育文化，還可以增進民族認同感，提升民族文化的品位，增強民族自豪感和自信心。4.2推動民族文化的繁榮發展，創新邊境文化生產力endprint

中共中央高度重視文化的發展，特別是民族文化的發展和傳承。以往，民族文化的價值沒有得到人們充分地重視，但是現在人們越來越發現獨特的民族文化資源是民族地區發展的優勢所在。民族文化大多蘊涵于當地的民族傳統節日活動中，而少數民族傳統體育活動是民族文化欣欣繁榮的外在體現。如何有效地保護、深入挖掘、繼承和創新民族體育文化，已經引起越來越多人們的關注。依托中越邊境地區傳統民族節日為平臺，構建少數民族傳統體育文化生態保護圈，在可持續發展觀和科學發展觀的宏觀指導下，更加有效地保護和創新民族體育文化，積極發展少數民族體育文化產業，將民族體育文化資源轉化為體育經濟優勢，充分發揮文化生產力的效應，這將會極大地提升邊境民族體育文化的影響力，構建和諧社會。4.3有利于提高各族人民參與民族傳統體育活動的積極性和自覺性隨著外來現代體育文化的進入，影響和沖擊著人們的體育世界觀，對中越邊境少數民族傳統體育文化的保護還是稍顯滯后，民族傳統體育文化面臨著極大地破壞和流失，以及前所未有的嚴峻挑戰。中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈的構建，不僅可以讓中越邊境各族人民充分認識到自身民族的文化內涵和價值，喚醒其民族文化意識，增強民族自信心和自豪感，形成和提升主動和自覺保護本民族傳統體育文化的意識，逐步推廣中越邊境少數民族民俗體育文化。另外，在中越邊境少數民族傳統節慶日，開展各種形式的少數民族傳統特色體育活動，比如“金山花炮節”、“歌坡節”、“螞拐節”和“豐收節”等。這些特色少數民族傳統節口中的傳統體育活動項目，可以充分地調動邊境各族人民參與民族體育健身活動的熱情，推廣和普及中越邊境少數民族體育文化。5 結論 構建中越邊境少數民族傳統體育文化生態保護圈，從全局的戰略角度出發，遵循可持續發展戰略原則，抓住少數民族體育文化這一重要資源優勢，樹立民族文化觀念，建設并創新民族體育文化生態，努力培養少數民族體育文化的外來包容性，樹立中越邊境地方民族體育特色，以民族體育文化推動邊境地區經濟產業的發展。參考文獻：[1]王成科.世居少數民族傳統節慶體育與民族文化認同[J].廣西民族師范學院學報，2012（1）：29.[2]甘啟足.廣西民族傳統體育文化生態保護圈構建探析[D].南寧：廣西民族大學學位論文，2013：35.[3]汗玉凱.從以經濟建設為中心到以可持續發展為中心一政府轉型與構建和諧社會[M].北京：中國經濟出版社，173.[4]鄭微波.區域文化圈的傳播分析[J].三峽文化研究，2007：56-65。[5]容小寧.廣西民族體育十大傳統技藝[M].南寧：廣西人民出版社，2010：2. The Construction of Minority Traditional Sports Culture Ecological

Protection Circle in Sino-Vietnamese Border： A Fieldwork of

“Jinshan¨in Zuozhou， Guangxi

Li Linfeng

Wang Chengke（P.E. Department of Guangxi Normal University for Nationalities， Chongzuo Guangxi 532200， China）Abstract： This paper， taking"Jinshan"in Zuozhou for the fieldwork spot， combined with the local documentation in-depth investigation， and based on the analysis of feasibility and theoretical framework of construction of ecological protection circle for minority traditional sports culture in Sino-Vietnamese border， and makes recommendations on its realization.Key words：Sino-Vietnam border National traditional sports Cultural and ecological protectionendprint