政治教師的“三境”

莊旭

作為一名政治教師，應該具有什么樣的境界呢？有人說，是李煜“臉慢笑盈盈，相看無限情”的浪漫倜儻，更是他伴著落花而去東流水的無盡憂愁；有人說，是李清照“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的天真嬌羞，更是她不過江東的龍泉夜鳴；還有人說，是蘇武“生當復來歸，死當長相思”的深情細膩，更是他熬斷云邊孤雁、愁煞異域胡天的深切眷顧。凡此種種說法，都無法使我釋懷，直到讀了王國維的“人生三境界”，才豁然開朗，政治教師當具有如此三境界。

一、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——“執”境

在政治教材中，有許多知識內容的設置僅僅是從教材的需要或是中學生思想教育的角度出發，使政治課的理論脫離實際，也導致其信度大大下降。面臨這種現實的矛盾和沖突，政治教師要突破教材的桎梏，要有“獨上高樓，望盡天涯路”的“執意”：教師不能在政治學科的課堂上一味地灌輸傳統理論與思想，而是應該適應時代的潮流與需要，把教學過程作為培養學生分析社會、觀察社會、研究社會的能力與素質的過程，幫助學生獲得更多的方法，培養學生自我分析與處理社會問題的能力。

1.執于“實”。

當教材的內容與現實相背離、與時代發展不相符合的時候，我們應該執于“實”，帶領學生探尋事實、追尋本質。這樣不僅可以豐富和完善教材內容，使理論更有說服力，而且能培養學生分析和解決問題的能力，促進學生綜合素養的提高。

2.執于“道”。

韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”“傳道”在首，可見其重要性。傳道，對政治課而言就是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養學生的人文素養，提高學生的綜合能力、實踐能力，體現了政治學科的思想性、人文性、綜合性、實踐性。而有些政治教師很多時候過于強調政治課的思想性，而忽略了人文性、綜合性、實踐性，遠離了學生的生活。

二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——“癡”境

“人無癡者，不可與之交，因其無真氣；人無癖者，不可與之交，因其無深情也。”人唯有癡于物，才能集于情，唯此才有愛，所以政治教師必須有“癡”境。

1.癡于“教”。

教育的重任要求政治教師有高度的責任感和赤誠的敬業精神，只有將教育事業納為己任，由為生存而工作到為工作而工作，為自己、為國家而工作，才會從內心深處產生強大的動力，讓自己熱愛教育事業，獻身教育事業。

2.癡于“生”。

政治教師要真誠地關愛每一個學生，給予他們平等的愛。如果學生在校園里不能得到教師的關愛，甚至遭到教師的謾罵、諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗人生的殘酷、人情的淡薄。因此，政治教師應以寬廣的胸懷去熱愛學生、關愛學生，堅持以文育人、以愛立人。

三、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——“豁”境

自古文人多風骨，李白說“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多么得意的神態；“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理。這種境界對于政治教師也是非常需要的，因為只有具有這種“豁”境，才能自覺地推進教育改革，使我們的政治課堂充滿生機和活力；才能放飛學生想象的翅膀，使學生的思維有張力；才能去開展心靈空間和精神世界，使我們的教育富有感染力，從而彰顯政治課的獨特魅力。

1.豁于“形”。

政治教師的任務是引導和幫助學生進行再創造，而不是把現成的知識灌輸給學生。讓學生探索新知，不僅可以使學生在探索的過程中解決問題，還可以促使學生體驗成功的快樂，為學生的發展提供良好的平臺。而要想達到這個目標，就必須創新教育教學形式，不拘泥于某種教育教學模式，這就是豁于“形”。

2.豁于“意”。

教師在上課前都要進行教學設計，雖然事先都設計好了教學的各個環節，但課堂是動態的，現實的課堂總有“意外”發生。這時多數政治教師，都在試圖通過各種努力使課堂步人“正軌”。而實際上，作為政治教師，此時應該機智地把握意外，生成課堂精彩。