歷史不容忘記

何強(qiáng)偉

20世紀(jì)30年代爆發(fā)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是對(duì)中國(guó)歷史影響十分深遠(yuǎn)的重大事件，值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念。然而，隨著時(shí)間的流逝，許多人，尤其是孩子們已經(jīng)不再了解那段歷史，他們中的許多人對(duì)抗戰(zhàn)的印像多停留在課本里的一些片段以及許多“抗日神劇”的娛樂(lè)化場(chǎng)景。如何讓今天的人們，尤其是今天的孩子了解那段歷史？當(dāng)看到《神圣抗戰(zhàn)》紀(jì)念版的時(shí)候，我知道，我的疑問(wèn)有答案了。

《神圣抗戰(zhàn)》是一部被譽(yù)為“常青樹(shù)”的抗戰(zhàn)題材作品，最早問(wèn)世于1987年，到今年已經(jīng)28個(gè)年頭。在那之前，有關(guān)抗戰(zhàn)的書(shū)已出過(guò)不少，比如抗戰(zhàn)史、抗戰(zhàn)圖片集、抗戰(zhàn)回憶錄、抗戰(zhàn)英雄故事等，但沒(méi)有一本反映抗戰(zhàn)全過(guò)程的少兒讀物。如何編出一本既有特色，又適合特定讀者群的抗戰(zhàn)圖書(shū)？當(dāng)時(shí)的主編者提出了內(nèi)容的思路：既要反映抗戰(zhàn)全貌，又不能像成人讀物那樣，按時(shí)間順序?qū)懣箲?zhàn)史；既要凸顯敵人的殘暴，又要反映中國(guó)軍民反抗的堅(jiān)貞不屈；既要突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱作用，又要客觀反映國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)和國(guó)際友軍對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持；既要體現(xiàn)出抗戰(zhàn)是全民族的行動(dòng)，又要體現(xiàn)出中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分這一重要思想；寫(xiě)法上，采取以故事為主，兼顧講知識(shí)，點(diǎn)與面相結(jié)合的辦法。

在此思路指導(dǎo)下，《神圣抗戰(zhàn)》的稿件很快編輯完成，并在1987年首次出版。圖書(shū)出版伊始，便立刻產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的反響，引起了國(guó)內(nèi)各大新聞媒體的關(guān)注，港澳地區(qū)、東南亞和歐美的一些國(guó)家也紛紛報(bào)道，許多學(xué)校把它列入讀書(shū)活動(dòng)和愛(ài)國(guó)主義教育的用書(shū)，日本駐華大使館還采購(gòu)了該書(shū)。這期間，它不僅多次重印，多次修訂，還一再被選為“百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)”“百種優(yōu)秀推薦圖書(shū)”和各類(lèi)讀書(shū)活動(dòng)用書(shū)，在廣大讀者中有著極大的影響。

我想，這本書(shū)在首次出版時(shí)，之所以會(huì)引起那么大的關(guān)注，除了這本書(shū)在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)50周年前夕出版和它具備的極強(qiáng)的感染力和可讀性之外，圖書(shū)的編排方式和書(shū)中的觀點(diǎn)無(wú)疑也是主要的原因。《神圣抗戰(zhàn)》這本書(shū)中，在肯定共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱的同時(shí)，充分肯定了國(guó)民黨軍隊(duì)正面抗戰(zhàn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出的巨大貢獻(xiàn)。對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)正面抗戰(zhàn)的描述，在書(shū)中所占的篇幅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)的篇幅大體相當(dāng)。對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)正面抗戰(zhàn)的描述，是全方位的，是充分肯定的。這在當(dāng)時(shí)中國(guó)的那個(gè)環(huán)境下，是非常難能可貴的。這本書(shū)受到強(qiáng)烈關(guān)注，還有一點(diǎn)也需要說(shuō)明一下，這本書(shū)的書(shū)名“神圣抗戰(zhàn)”是由抗日名將、當(dāng)時(shí)的中央軍委主席鄧小平同志題寫(xiě)的。這反映了黨和國(guó)家對(duì)少兒出版事業(yè)的支持和對(duì)少年兒童的關(guān)愛(ài)，也充分表明了對(duì)圖書(shū)所表述觀點(diǎn)的贊同。

歷史是指人類(lèi)社會(huì)過(guò)去的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件和行動(dòng)有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。所以，作為一本歷史書(shū)，最重要的一點(diǎn)是“真實(shí)”。這種“真實(shí)”，在《神圣抗戰(zhàn)》紀(jì)念版中處處可見(jiàn)：“有圖有真相”，數(shù)百幅歷史老照片真實(shí)揭露了日寇的殘忍，真實(shí)反映了中國(guó)人民遭受的苦難，真實(shí)講述了中國(guó)人民反抗日軍侵略的英雄事跡；內(nèi)容上，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的典型的事例和故事，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，歌頌了中國(guó)人民英勇奮戰(zhàn)的豐功偉績(jī)。作者在用文字進(jìn)行描述時(shí)，沒(méi)有渲染，沒(méi)有小說(shuō)的筆法，沒(méi)有夸張性的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)深沉的語(yǔ)言和如實(shí)的記述，真正做到了如實(shí)講史。所以，讀這本書(shū)時(shí)，才會(huì)有歷史的穿越感，猶如回到了那個(gè)歷史時(shí)期。

讀這本書(shū)時(shí)，我的情緒是不斷變化的。從一開(kāi)始時(shí)的難過(guò)、憤懣，到后來(lái)的激昂、奮發(fā)，再到最后的歡呼、喜悅，深深地陷入到了編排者的“圈套”里。在這里，我不得不為編排者的“處心積慮”擊節(jié)叫好。《神圣抗戰(zhàn)》紀(jì)念版在內(nèi)容的編排上是頗費(fèi)了一番心思的，內(nèi)容可以概括成三個(gè)大塊：第一大塊是日寇的侵略罪行和中國(guó)人民的苦難。在這一大塊里，一幅幅血淋淋的日寇殘害中國(guó)人民的歷史照片和紀(jì)實(shí)風(fēng)格的文字，將中國(guó)人民遭受的苦難如實(shí)道來(lái)，讓讀者心痛，激發(fā)出中國(guó)人的強(qiáng)烈憤慨。第二大塊是中國(guó)人民的抗?fàn)帯Ｔ谶@一大塊里，對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)、國(guó)民黨軍隊(duì)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，以及國(guó)際友人對(duì)中國(guó)人民抗戰(zhàn)事業(yè)的支持，都有著比較充分的講述。讀者的心隨著抗日戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)變化而激昂澎湃。第三大塊是講述中國(guó)人民的偉大勝利。在這一大塊里，處處洋溢著中國(guó)人民的喜悅：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，一百多年來(lái)首次取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅；以勝利者的姿態(tài)，重新站上世界舞臺(tái)中心的喜悅；與英美蘇一起，成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)的喜悅；收復(fù)臺(tái)灣、南沙群島等失地的喜悅……

憤懣——奮發(fā)——?dú)g呼，情緒的變化反映的正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展歷程。

“前事不忘，后事之師。”2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，讓我們永遠(yuǎn)記住抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歲歲月月，認(rèn)真思考祖國(guó)和世界的未來(lái)。今天，中國(guó)和日本已結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，“世世代代友好”“中日永不再戰(zhàn)”成兩國(guó)人民的共同愿望，但是，日本的一些右翼分子，美化否認(rèn)侵略歷史，成為中日友好和平的最大障礙和威脅。所以，正如作者在書(shū)中的結(jié)尾所說(shuō)的那樣：“中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記歷史的教訓(xùn)，對(duì)危害和平、發(fā)動(dòng)侵略的勢(shì)力保持高度的警惕。”我們要堅(jiān)決反對(duì)日本右翼分子的歪曲歷史觀，銘記歷史，樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。

（作者系中國(guó)少年兒童新聞出版總社圖書(shū)綜合編輯部主任）