馬克思恩格斯制度批判的生態維度

王藝潼

[內容提要]馬克思恩格斯用大量的理論論證了資本主義社會對生態環境的破壞，科學地分析了資本主義制度下對科學技術的濫用，得出生態危機的根源就是資本主義私有制的產生和發展，提出了合理解決的途徑——用社會主義代替資本主義。用馬克思恩格斯在生態問題上對資本主義制度的批判來看當今生態危機，對我國認識生態問題，積極應對生態危機以及建設生態文明都有重要的意義。

[關 鍵 詞]資本主義制度；批判；生態危機；生態文明

工業文明的產生和發展極大地提高了生產力，人類在利用科學技術改造自然方面取得了空前的成就，同時也對人類賴以生存的生態環境造成了極大地破壞。人與自然之間的矛盾日益激烈，很多人看到了人類所面臨的困境，卻無法找到問題的根源和解決途徑。馬克思恩格斯以卓越的理論，全面地研究了人類發展的歷史，準確地提出私有制的產生與發展導致人類與自然之間矛盾的加深，尤其是資本主義制度的確立，使人與自然之間的矛盾發展到了互相對立的程度。馬克思恩格斯深刻分析了人類社會在生態方面遭遇困境的根本原因，即私有制的發展和異化勞動。

一、資本主義生態危機的制度根源

第一次工業革命將西歐的資本主義工業發展推向了一個新的高潮，工業革命導致資本的急速擴張，人類愈發貪婪地向大自然索取材料，肆意向大自然排放廢物，人與自然的矛盾也開始出現。馬克思和恩格斯敏銳地發現了這種矛盾后面隱藏的巨大危機，在研讀各類人文科學和自然科學著作的基礎上，他們提出，人類的生態文明之所以遭遇困境，根本原因在于“到目前為止的一切生產方式”。馬克思恩格斯指出，各個資本家在從事生產和交換的地方，首先考慮的是最直接的結果，而不是顧及到對生態環境的破壞。馬克思恩格斯分析資本主義制度對生態環境破壞以及對工人階級的傷害，主要體現在土地資源，空氣資源還有水資源的破壞。

（一）資本主義制度對土地資源的破壞與危害。馬克思曾一語道破資本主義對土地資源的破壞，他寫道：“資本主義生產使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優勢，這樣一來，它一方面聚集著社會的歷史動力，另一方面又破壞著任何土地之間的物質變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！盵1]馬克思在分析北美和西歐資本主義國家農業發展的時候，得出以下結論：“資本主義農業的任何進步，都不僅是掠奪勞動者的技巧的進步，而且是掠奪土地的技巧的進步，在一定時期內提高土地肥力的任何進步，同時也是破壞土地肥力持久源泉的進步。”[2]

（二）資本主義制度對空氣資源的污染與危害。十九世紀，資本主義工業蓬勃發展，資本主義工業化的發展實行以機器體系為主的生產模式。以英法為主的幾個資本主義國家相繼發生并完成了以煤為主要能源，以蒸汽機廣泛應用為標志的第一次工業革命。這次工業革命促進了資本主義發展也給人類帶來了嚴重的生態危機。尤其是蒸汽機的廣泛應用，致使煤炭的大量消耗和煤煙的大量排放，嚴重影響空氣質量。以當時的英國為例，造成城市空氣污染嚴重的首要原因就是煤煙的大量排放和各類垃圾沒有得到及時的處理。恩格斯提到“這里的空氣由于成打的工業煙囪冒著黑煙，本來就夠污濁沉悶的了……在這種難以想象的骯臟惡臭的環境中，在這種似乎是被故意毒化的空氣中，在這種條件下生活的人們，的確不能不降到人類的最低階段?！?“在大城市的中心，在四周全是建筑物、新鮮空氣全被隔絕了的街道上和大雜院里……一切腐爛的肉皮菜幫之類的東西都散發著對健康絕對有害的臭氣，而這些臭氣又不能自由地散出去，勢必要把空氣搞壞?！盵3]

（三）資本主義制度對水資源的污染與危害。大量的工業用水被直接排放到附近的河流中，對水資源造成了嚴重的污染。這些河流不僅要接受工廠排放出來的工業用水，還要接納附近居民排出的生活用水，更加重了河流自身凈化的負擔。馬克思尖銳地指出，資本家的眼睛只盯在利益上，資本家置工人的死活于不顧，自然更不會去關注大自然對他們所排放出來的垃圾的承受能力，這種行為勢必加速自然環境污染的進程。當時很多英國的河流，“流入城市的時候是清澈見底的，而在城市的另一端流出的時候卻又黑又臭，被各色各樣的臟東西弄得污濁不堪了”。[4]

二、資本主義生態危機的解決途徑——共產主義公有制

馬克思恩格斯的生態哲學思想是以實踐為基礎的科學理念，強調了生態文明可持續發展的重要性。馬克思恩格斯并沒有提出生態文明制度的相關內容，但是，馬克思恩格斯認為，在資本主義制度的統治下，人與自然的矛盾日益尖銳。要使人與自然關系和解，務必要徹底地推翻資本主義制度，建立共產主義公有制社會。

資本主義制度下，人類將自然看作異己的改造對象，科技革命的發展加速了人們對自然界的征服，這必然加深人與自然之間的矛盾。要解決這一矛盾，就必須推翻資本主義制度，實行共產主義公有制。馬克思恩格斯根據人類的發展規律提出了共產主義的設想，在共產主義初級階段，消滅了私有制，消滅了階級，建立了生產資料公有制，實行計劃經濟和按勞分配；在共產主義高級階段，個人發展與社會發展、個人利益與社會利益有機統一，實行按需分配，社會成員具有崇高的思想境界，成為社會、自然界和自己的主人。人與人之間社會關系的改變才能真正實現人與自然的和諧發展。[5]不可否認，共產主義的建立是要在資本主義工業高度發達的基礎上，但是共產主義與資本主義卻有著本質區別。共產主義的工業化是建立在生態可持續發展的基礎上進行的，共產主義公有制是實現人與自然真正和諧統一的制度基礎。共產主義公有制實現人的全面發展，人與人，人與自然才能實現和諧統一。

馬克思認為，人與人、人與自然之間的和諧相處以及人的全面發展都要在共產主義公有制社會前提下的，而共產主義公有制社會的工業化可以實現人與自然間和諧相處。人類只有正確的認識人與自然之間的關系，在科學的實踐觀念的指導下，公正地看待人與自然的相互作用，才能合理地改造自然，與自然和諧相處。這一切都需要共產主義公有制提供制度前提，只有在公有制制度的前提下，人的類本質才能得以實現，人類的活動是一種自覺的活動，是為了實現人類的全面發展而進行的活動。也只有在公有制社會，人類才能拋棄資本主義私有制制度下為了個人物質和心理的滿足，無節制的利用和破壞自然。共產主義社會是在科學的有計劃的改造自然，在改造自然中實現人與自然的和諧發展。

綜上所述，共產主義公有制社會通過利用科學技術積極地調節人與自然的關系，實現人類的全面發展和全社會的進步，同時促進人與自然和諧相處。共產主義公有制為生態危機的解決，人與自然和諧相處提供了制度前提。

三、對我國社會主義生態文明制度建設的啟示

（一）社會主義在本質上是生態的。社會主義是對資本主義內在矛盾的積極超越，社會主義制度實行的是生產資料公有制，生產的目的是最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長的物質和文化需要。在資本主義制度下，資本主義的發展充滿著自我否定的矛盾，資本主義的發展顛覆了人與自然的關系，加速了生態危機在全球的蔓延，卻無法找到有效的解決途徑。雖然資本主義社會生產方式促進了社會物質財富快速增長，但勞動異化和人的異化卻間接加劇了自然界的壓力。在社會主義制度下，人的勞動不再是被強制的，實踐勞動成為人的主觀需要，摒棄異化勞動，人與人、人與社會、人與自然才有機會真正的和解。在我國，中國特色社會主義制度為生態文明制度建設提供了保障。改革開放以來，我國的社會經濟發展取得了舉世矚目的成就，但是，我國的社會主義建設，最終目的是為了增進人民福祉，不像資本主義制度下一味的關注經濟利益，不走資本主義工業化下的先污染后治理的老路。在工業化發展的過程中，發展實現社會主義生態文明，將經濟發展與保護自然納入統一歷史進程。社會主義制度優越于資本主義制度不僅僅體現在生產力上，同時還體現在可持續發展方面，促進人類的全面發展和全社會的和諧。從這個角度上來看，社會主義在本質上就是生態的。

（二）社會主義制度為生態文明制度建設提供了制度保障。資本主義私有制的迅速發展毫無疑問地為資本主義國家帶來巨大的經濟財富，先發經濟優勢讓他們提早發現了生態危機并迅速將一系列損耗資源能源和環境污染性產業通過國際貿易的形式轉移到發展中國家，加速了全球性生態危機的發生。要實現人與自然和諧相處，必須構建一個生態化的社會制度，即共產主義社會制度。共產主義取代資本主義是解決生態危機的根本制度出路，共產主義在發展上分為兩個階段，社會主義是共產主義的初級階段，社會主義社會制度是建設中國特色社會主義生態文明的制度保障。

馬克思認為，在人類實現了“完全的變革”之后，是在社會主義社會，“我們也逐漸學會了認清我們的生產活動的間接的、較遠的社會影響，因而我們也就有可能去控制和調節這種影響”。[6]恩格斯曾指出，“我們這個世界面臨著兩大變革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”[7]這兩大和解首先就要變革原本的社會制度。只有實現了這兩大和解，才能實現人與自然的和諧。我國一直以來就十分重視與自然界的關系，在我國的生態文明實踐過程中，為了保障生態文明建設過程中獲得的成果，完善生態文明，制度是關鍵，加強生態文明制度建設，逐步實現可持續發展。

（三）中國共產黨執政為生態文明制度建設提供了政治保證。中國共產黨是馬克思主義的執政黨，自誕生以來就承擔起帶領全國人民實現中華民族偉大復興的使命。我黨歷來注重協調人與自然之間的關系，尤其是改革開放以來，我國的生態文明建設意識不斷增強。黨的十一屆三中全會中，將環境保護法等法律提上制定的日程，黨的十三次代表大會上，首次強調要將經濟效益，社會效益和環境相結合的問題。十六屆三中全會的召開，我黨首次提出了科學發展觀思想，逐步確定了生態文明建設的重要地位。胡錦濤在十七屆五中全會上提出，充分發揮我國社會主義制度的政治優勢，建設資源節約型、環境友好型社會，提高生態文明水平。黨的十八大提出了生態文明建設，中國特色社會主義事業總布局由“四位一體”擴展為“五位一體”。將生態文明納入社會主義事業總布局不僅體現了我黨治國理念的新發展，也能體現出生態文明建設在我國獲得廣泛的認可。黨的十八屆三中全會要求圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革。建設生態文明，必須建立系統完整的生態文明制度體系，用制度保護生態環境。這充分表明，我黨一直在積極協調人與自然的關系，在用實際行動一步一步實現美麗中國。同時，建設社會主義生態文明也體現了全心全意為人民服務的價值取向。隨著經濟建設，政治建設，文化建設還有社會建設的逐步完善，生態文明建設顯得更為重要。在“五位一體”的總布局下，中國共產黨始終以為人民服務為宗旨建設生態文明，為人民創造良好的生活環境。

馬克思恩格斯在生態問題上對資本主義制度批判對我國生態文明制度建設具有重要的啟示，我國把生態文明的建設放在一個前所未有的高度，決不能像資本主義國家那樣先污染后治理或者將危害生態環境的產業轉移到其他發展中國家。我國現在所走的中國特色社會主義制度為我國建設生態文明制度提供了重要的制度前提，只有堅持社會主義社會制度，摒棄資本主義私有制的思想，才能做到善待自然，建成“美麗中國”。

參考文獻

[1]馬克思.資本論：第3卷[M].北京：人民出版社，2004

[2]馬克思.資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，2004

[3][4]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995

[5]解保軍.馬克思主義自然觀的生態哲學意蘊[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2002

[6]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995

[7]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995

基金項目：國家社科基金項目“馬克思恩格斯城鄉融合理論與我國城鄉發展一體化研究”（課題批準號13CKS001）部分成果、江蘇省“六大人才高峰”高層次人才項目（2013-JY-010）部分成果。

責任編輯/李永生