戲曲寫作如何把握“雅”與“俗”的度

徐芳麗（筆名：徐姝璟）

（海南省定安縣瓊劇團 海南 定安 571200）

戲曲寫作如何把握“雅”與“俗”的度

徐芳麗（筆名：徐姝璟）

（海南省定安縣瓊劇團 海南 定安 571200）

【摘 要】在戲曲藝術中，何為雅？何為俗？雅俗究竟是矛盾對立面還是應該和諧統一？對待這一問題戲曲從業者分為兩派：一派認為雅俗是水火不相容的，中間有一道永不可逾越的鴻溝，這一派通常認為京劇、昆曲等屬于高雅藝術，而地方戲則過于庸俗，難登大雅之堂；另一派認為雅俗應該對立統一，戲曲藝術的雅和俗只是表現形式的不同。筆者屬于后一派，認為優秀的戲曲作品理應做到雅俗共賞。戲曲作品要想做到這一點，在創作的時候應該把握好“雅”與“俗”的度。

【關鍵詞】戲曲；寫作；雅；俗

一、戲曲文化雅俗交鋒的歷史背景

中國歷史上最早提出“以俗為雅”概念的是蘇軾和黃庭堅。蘇軾在《題柳子厚詩》中寫道：“詩須要有為而作，用事當以故為新，以俗為雅。”清朝乾隆年間發生的“花雅之爭”是俗文化在戲曲領域的開端，也是中國雅俗文化第一次大規模的正式交鋒。在這次交鋒中昆曲作家唐英第一次提出了“引俗入雅”的戲曲創作理念，這種理念順應了歷史戲曲文化發展的潮流，推動了中國戲曲的發展。從自古以來文學藝術作品的發展來看，大雅多自大俗生。一切高雅的藝術其起源也都是符合人民群眾欣賞水平的“俗”文化。戲曲文化更是如此。戲曲中無論是被視為高雅藝術的京劇、昆曲，還是被視為俗文化的地方戲，故事原型、改編和流傳均是出自群眾智慧的創造和傳播。

二、戲曲創作中對雅文化和俗文化的重新認知

想要創作出雅俗共賞的戲曲作品，首先要做的是在思想上對于戲曲中的雅文化和俗文化重新認知。很多人對于戲曲雅俗論有一種偏見，認為“雅”即為高雅，脫離低級趣味，有一種“會當凌絕頂”的孤獨感和自豪感，能欣賞這種雅，即為高雅人士，他們認為京劇和昆曲等藝術形式能夠成為國粹，登上世界舞臺即為高雅藝術，無論是否真正的喜歡，一味追捧；“俗”即為低俗，由基層百姓口耳相傳，內容庸俗低級，其典型代表是地方戲，對于這些地方戲無論是否真正喜歡也都一律態度冷淡。這種對于雅俗文化的認知是片面的，不夠理智的。在這種認知的影響下不可能創作出雅俗共賞的戲曲作品。這種認知不利于中國戲曲文化的傳承和發展，必須改變。

按照筆者的理解：“牙佳為雅，嘴里說出好聽的話。人谷為俗，人吃五谷雜糧。若人不食五谷雜糧，基本生命體征都得不到保障，何以說出好聽的話？”因此，俗，為雅之基礎，雅為俗之升華。二者相對統一，殊途同歸。放在戲曲作品創作中，雅俗是兩種不同的表現形式。戲曲中的“雅”并不是孤芳自賞，自命清高，而是可以提高百姓的欣賞水平，讓老百姓喜聞樂見的雅。“俗”也并不是庸俗低級，而是可以被知識分子理解和欣賞，貼近知識分子生活和認知的俗。

三、戲曲創作要把握“雅”與“俗”的度，將雅與俗和諧統一

（一）視俗為雅，戲曲創作者應有藝術包容性

視俗為雅是昆曲作家唐英一直秉承的戲曲創作理念。這一創作理念需要戲曲創作者多才多藝，而不是僅僅具備戲曲創作的基本能力。唐英不僅在昆曲創作方面造詣很高，而且詩文、篆刻、文學、繪畫等方面樣樣精通。這種戲曲創作者最重要的特質是本身藝術造詣很高，具有很強的包容性。這種對各種藝術形式的包容性，使其無論是對俗文化還是雅文化都能正確看待其藝術本質，而不會片面地以“雅俗”作為評價藝術水平高低的唯一標準。

（二）以俗為雅，將戲曲小調巧妙融合進戲曲創作中

當今社會已經全面進入了一種多元化藝術發展的社會形態。戲曲文化作為中國傳統文化必須在這種多元化的文化發展形勢中充分發揮自己的群眾基礎優勢才能將我國傳統文化的精髓發揚光大，戲曲文化也才能得以更好地傳承和發展下去。要做到這一點，就不能只是依靠所謂的“高雅”。戲曲創作需要以俗為雅，將一些戲曲的小調和傳統的民間故事巧妙地融入到戲曲創作中，讓基層群眾在欣賞戲曲文化的時候能夠感受到一種親切感。能夠被廣大人民群眾所欣賞和接收的戲曲作品才是真正意義上的“雅”。

（三）采擷俗語，戲曲創作要接地氣

曾有研究昆曲及其發展歷史的學者提出，昆曲的衰敗主要原因是其文辭的晦澀難懂。焦循也曾在《花部農譚》中指出昆曲“蓋吳音繁縟，其曲雖極諧于律，而聽者使未睹文本，無不茫然不知所謂……”其實不僅僅是昆曲的創作，其他戲曲曲種在創作的時候本就取材于民間，傳播于口耳。若脫離了群眾，大眾聽不懂，無法理解和欣賞，必不利于傳承和發展。因此在戲曲創作中，首先也必須要遵循語言通俗易懂這一原則。在戲曲創作中可以采擷民間歇后語、隱語、順口溜等，增加作品的“俗趣”，使戲文更加有生活色彩，讓欣賞者感覺似曾相識。當然，這些俗語的運用必須得當，一旦過度則會影響戲曲作品的藝術性。

無論是評劇藝術家新鳳霞和趙麗蓉，還是豫劇藝術家陳素真和常香玉，都將雅俗藝術高度統一。在表現創作的時候，無論哪一個角色、哪一種唱腔，真正的戲曲創作者都不應該糾結于雅和俗的地位高低，真正應該重視的是這兩種藝術表現手段帶給人民群眾的藝術體驗和享受。戲曲藝術作為中國經歷千年的一種藝術文化形式，需要當代戲曲創作者共同努力才能繼續發展和傳承下去。在創作戲曲作品時，必須把握好“雅”與“俗”的度，做到雅俗共賞，使人們真正體會到戲曲藝術的魅力，這同時也是中國雅俗文化的共同目標。

中圖分類號：J804

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125(2015)08-0044-01