王重陽赴山東傳教的原因探微

摘 要：王重陽于陜西終南創立全真教，但在終南傳教的八年間收效甚微，全真教的真正發展局面是在他到山東收七大弟子之后才開創的。本文旨在考查王重陽赴山東傳教的原因，綜合看來，主要是山東地區當時的社會現實以及道教文化傳統適合全真教的發展，另外，王重陽在陜西終南的傳教活動效果并不理想，更換新的環境在所難免。

關鍵詞：王重陽;山東;全真教

王重陽歸入道門后居于陜西終南南時村“活死人墓”中，他在墓中研讀道教秘文，后遷往劉蔣村筑庵而居，在此潛心修道，至大定七年（1167），他燒了茅庵，離開終南赴山東尋找道友，從此開始了在山東傳教的日子。自“甘河遇仙”起，王重陽在終南周邊地區行化傳教已有八年的時間，為何突然燒庵赴山東傳教呢？諸道書說他受到了呂洞賓、劉海蟾等仙人的指點，要他“速去東海，投潭捉馬”，筆者認為這極有可能是全真教后人為發展教門而杜撰的，缺乏科學的依據，是一種宗教神秘特色的體現，事實上另有他因，歸納起來主要是以下三個方面。

第一，當時山東地區的社會現實有利于全真教的傳播。自古以來，宗教的出現總是與社會的現實狀況密不可分。宗教的目的在于解決人的生死與苦難，為深處困境的人提供精神寄托，一般說來，社會越是動蕩混亂，對現實絕望的人就會轉而尋求精神慰藉，宗教的社會基礎越廣大，傳播速度越快。宋金之際，山東地區飽受戰亂與天災之苦。公元1125年，宋金聯合滅遼之后，金于當年即兵分兩路南下攻宋，東路軍包圍開封?！?br>