新媒體語境下對英尼斯傳播思想的再思考

丁夢琪

【摘要】新媒體時代，媒介環境學派以其獨特的觀點為理解新媒體與社會提供了新的視角。英尼斯作為該學派代表人物，在理解分析其主要思想的同時關注該思想在新媒體時代的體現頗為必要。

【關鍵詞】英尼斯新媒體媒介偏向媒介環境學

新媒體的迅猛發展產生了重大的社會影響，以英尼斯、麥克盧漢、萊文森為代表的媒介環境學學者以其獨特的觀點、對社會問題較強的解釋力和對未來的預見性，引起了越來越多的關注，在對新媒介的主流傳播學理解之外引入這一視角頗有必要。本文以英尼斯思想為主，對新媒體環境作基本的理解和分析。

一、英尼斯傳播思想

媒介環境理論以媒介本身為重點，考察媒介與社會間的宏觀關系，把媒介視為社會的標志和發展動力。作為媒介環境學代表，英尼斯的主要觀點有：

1、媒介決定論與文明分期觀

英尼斯認為“一種新媒介的長處，將導致一種新文明的產生”。媒介形態與社會形態和意識對應。隨著新媒體向主流媒介的發展，社會文化也會發生相應的振動及變化。

基于媒介決定論，英尼斯以媒介為標準將歷史進行了劃分：①蘇美爾文明（泥板、硬筆、楔形文字）；②埃及文明（莎草紙、圣書文字）；③希臘、羅馬文明（拼音字母）；④中世紀文明（羊皮紙、抄本）；⑤中國紙筆時期文明；⑥印刷術初期文明；⑦啟蒙時期文明（報紙）；⑧機器印刷時期（印刷機、鉛板）；⑨電影時期；⑩廣播時期。

2、媒介偏向論

英尼斯認為媒介有“時間偏向的媒介”和“空間偏向的媒介”，媒介偏向性造成文明偏向性。

偏向時間的媒介材質厚重、經久耐用，能長久保存卻不易運輸，較能經受時間的流逝，如粘土、石頭等。這類媒介強調傳播者的壟斷性和權威性，與歷史、傳統、宗教有關，利于形成森嚴的等級制度。

偏向空間的媒介材質輕盈、便于運輸，較能在廣泛空間傳播，但難以長久保存，如莎草紙、報紙等。這類媒介強調傳播的世俗性、現代性和公平性，與政治相關，利于帝國領土和貿易的拓展、文化傳播，提升社會核心對邊緣部位的掌控力量。

3、知識壟斷

英尼斯認為“一種書寫的復雜系統成為一個特殊階級的所有物，并且傾向于支持特殊階級”①，知識的壟斷由占有主要媒介和掌握其運用技能構成。由于不同媒介對使用者要求不同，需要一定編碼、解碼能力的媒介有可能被掌握權力的階級所利用，進而形成知識壟斷。

4、西方社會文明危機

英尼斯提出，一個安定的社會離不開時空傾向的相對平衡。當代社會過分偏重空間，忽略時間，在擴大空間的同時，削減受眾反饋能力，將文化同一性強加于人民，造成了導致文明停滯、動蕩和衰落的社會危機。只有遏制現代技術的擴張傾向，創造民主參與途徑、發展道德力量才能化解危機。

二、新媒體語境下英尼斯傳播思想的具體呈現

1、新媒體的社會影響

新媒體所具有的即時性、互動性、開放性、聚合性、廣泛性等媒介特性已在一定程度改變了社會傳播環境，進而影響社會文化、社會心理，推動人類交往和社會生活方式變革。

具體表現在，經濟上，新媒體媒介特性為市場營銷、企業文化建設提供新手段，社會競爭也愈發劇烈；政治上，新媒體成為暢通民意的重要渠道，推動了政治文化民主化，但社會輿論環境日益復雜；文化上，新媒體改變了人們的媒介使用習慣，推動平等自由交流，影響著社會心理，但碎片化的思維方式、魚龍混雜的社會文化環境也逐漸顯現；社會生活上，虛擬現實世界交錯，新媒體帶來的便捷性與社會問題復雜性交織，人際交往中，人與人的距離縮短，人際網絡擴展，人與人溝通的通暢與否受到極大影響。

2、新媒體的偏向分析

（1）空間偏向

從技術上看，首先，網絡信息技術所基于的超文本結構為新媒體的空間偏向性提供了重要基礎，在技術層面上體現出全球性。新媒體幫助人們在不同超鏈接間跳轉，獲取海量信息，并拉近人與人的距離。在網絡遍布絕大多數地區的情況下，空間障礙被進一步克服。其次，新媒體的傳播速度接近光速，利于信息快速、廣泛傳播，空間偏向性能得到大幅提升。

從承載設備上看，新媒體所倚賴的PC、移動終端等，小巧輕便，移動性強，且仍在向著輕薄化發展，利于信息傳播空間的擴展。

從內容上看，新媒體中的海量信息大大拓展了內容維度，拓寬了媒介的作用空間。

事實證明，新媒體在諸多領域的運用目的在于克服空間障礙，擴大信息的傳播范圍或獲取更廣泛的信息。世界各國越來越多地利用新媒體的特性促進貿易拓展、文化對外傳播，關注其在鞏固政治全局中的作用，體現出其空間偏向性能。

（2）時間偏向

雖然從節點的物理性質來看，新媒體耐久性不強，機器設備離開人工維護即可能迅速衰減，但其仍具有一定時間偏向特點。

技術層面，云存儲技術與分布式服務大大提升了新媒體的時間偏向性。云存儲技術將新媒體中用戶的信息資料存放在云端數據庫，以便人們聯網隨時調用信息，并在不同節點間共享數據。兩項技術的結合極大提升了新媒體的信息存儲能力與穩定性，隨著技術發展，信息存儲將越來越安全，存儲能力提升，存儲時間也越來越長，為新媒體的時間偏向性提供了技術條件，甚至可與其空間偏向性抗衡。

結合新媒體中顯著的媒介融合現象看，它不僅融合了多種媒介，也通過文字、語音、視頻等多媒體表現形式融合了書面與口語的傳播形式，體現出偏向的綜合性。這種綜合性從某種程度上反映出英尼斯媒介偏向思想的不足。

但是他也指出，媒介的時空偏向是在“平衡——打破平衡——補救平衡”的循環路徑上發展的②，我們可以理解為，從口語傳播的時空相對平衡，到書寫突破空間，到印刷補救時間，再到傳統電子媒介突破空間，新媒體在延續傳統電子媒介空間性能的同時，利用新興技術對時間偏向性進行補救。

3、新媒體中的知識壟斷

今天，根深蒂固的知識壟斷在新媒體中仍然存在：傳統媒體時代的話語權分布、媒介資源掌握情況一定程度映射于新媒體空間，新媒體也仍能被權力集團操縱制造網絡議題、達成既定目的。但總體而言，新媒體的出現弱化了知識壟斷。傳播源擴大，傳播者平民化，互動性增強；官方、民間兩個輿論場出現，信息管控更加困難，權力一定程度分化、話語權下放；簡單易懂的傳播內容占據重要地位，平民與精英信息的屏障趨于薄弱；技術發展為人性化操作提供可能，新媒介越來越容易被迅速掌握。

4、社會文明危機

新媒體一定程度上印證了英尼斯所論述的“社會危機”，尤其是當下偏重空間傾向的出現。新媒體中信息魚龍混雜，不乏文化帝國主義的擴張，許多碎片化信息幾乎不具時間意義，人們急不可耐地突破空間限制，在海量信息中盲目跳轉，思維逐漸淺化，對技術的依賴卻在加深。時空失衡極有可能導致值得存儲與傳承的社會結晶減少。在新媒體管理尚不成熟、共同道德約束尚未明確建立的情況下，對技術擴張的盲目崇拜導致人文建設的失衡，冗雜信息則導致輿論混亂，引發潛在的社會危機。

此外，雖然新興傳播技術具有先進性，但其帶來的傳播有效性卻面臨限制。一方面，雖然信息反饋的渠道被拓寬，但在海量信息中，每個反饋的力量趨于弱小，加上權利部門的管制，受眾仍受控于各種阻力。另一方面，人際傳播的通暢遭受負面影響，尤其在現實中，人際關系冷漠化、畸形化現象屢屢出現。

結語

本文將英尼斯傳播思想置于當下新媒體環境中探討，簡議了新媒體對社會文化的影響、時空偏向綜合性特征和其中的知識壟斷情況、引發的社會文明危機，證明了該思想的有效性，但也反映出一些不足。

值得注意的是，以英尼斯為代表的關注傳播技術的媒介環境學只是研究媒介的一個維度，以此為單一標準容易掉入“技術決定論”的陷阱。因此，在理解新媒體時，應當將此視角與其他視角多維綜合，以實現更全面的理解與把握。

參考文獻

①劉艷、徐健，《試論英尼斯的傳播思想》[J].《新聞世界》，2010（9）：106-108

②鮑立泉，《新媒介群的媒介時空偏向特征研究》[J].《編輯之友》，2013（9）：58-61

（作者單位：中國傳媒大學新聞學院）

責編：姚少寶