新媒體對青少年價值觀的影響及對策

袁鵬 秦自強

[摘 要]依托于網絡的新媒體因其即時性、互動性、娛樂性，已經越來越受到廣大用戶尤其是青少年的青睞。新媒體的迅速流行，使其功能早已突破了一般的網絡工具，發揮著傳播思想和構建觀念的價值觀導向功能。新媒體在對青少年核心價值觀的確立帶來挑戰的同時也創造了機遇。在新的形式下，我們應對以微博、微信為代表的網絡新媒體加以重視和研究，借助新媒體平臺培育青少年社會主義核心價值觀。

[關鍵詞]新媒體；青少年；價值觀

[中圖分類號]G775 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）06 — 0017 — 03

網絡的普及極大的改變了人們的生活方式，作為網絡時代的產物，微博、微信等新媒體因其及時、互動的特點而受到人們的青睞。隨著新媒體的流行，其所扮演的角色也不再單單是打發時間、休閑娛樂的方式，更成為人們獲取信息、表達觀點、展現多元價值觀的舞臺。青少年作為網絡新媒體的主力軍，其生活方式和思想觀念無疑受到新媒體日益深刻的影響。以微博、微信、論壇等為代表的新媒體平臺逐漸成為一個信息集散中心，更像是一桌大雜燴，融合了不同元素的文化，表明不同的立場，傳達不同的觀點，而隱藏在這些文化觀點背后的價值理念卻能對青少年的價值觀產生極大影響。當前我們正積極倡導培育和踐行社會主義核心價值觀，而面對新媒體當中所傳達出的形形色色的價值理念，如何做出正確的取舍，去偽存真，利用好新媒體資源，弘揚社會主義核心價值觀，對于青少年價值觀的養成顯得尤為重要。

一、新媒體的特點

新媒體是指借助計算機（或具有計算機本質特征的數字設備）傳播信息的載體，主要包括網絡媒體、手機媒體、互動式數字電視等。新媒體的外延會隨著技術的發展而不斷擴展。〔1〕作為新興的社交網絡平臺，以微博、微信等為主要代表的新媒體的迅速興起與其集成性和開放性的顯著特點是密切相關的。深入分析新媒體的特點有助于我們了解微博、微信等新興媒體流行的原因，也方便我們找到新媒體對青少年價值觀養成的影響機理。

（一）碎片化的信息集合方式

以微博、微信為代表的新興媒體信息發布呈現出短小、精煉的模式，這使得

媒體信息的內容被壓縮、拆分，呈現出只言片語的形態。因此新媒體信息平臺的內容基本上是碎片化的信息集合。三言兩語，記錄生活片段，分享心路歷程，成為微博、微信內容日常創作的典型寫照。這種信息傳播特點不僅契合了現代社會快節奏的生活方式，更與以90后為主體的青少年的心理機制相吻合，因而更能潛移默化地影響青少年關注信息的思維方式和習慣，甚至影響其社會生活方式和人際交往模式。

（二）交互立體的裂變傳播方式

作為自媒體時代的產物，以互聯網為載體的新媒體顛覆了傳統傳播媒介的信息源經大眾傳媒到達接受終端線性傳播方式，建立起一種多對多，即“所有人對所有人”的社會化傳播方式。以微博、微信、論壇等為代表的新媒體打破了傳統媒體關于傳播層級、傳播關系及傳播主體的固有模式，建立起一種受眾與傳播者充滿復雜性與不確定性的非線性傳播關系，使得信息傳播的廣度與深度發生了巨大變革。對此，新浪副總編輯孟波曾說微博“既不是傳統媒體的線性傳播（One To One），也不是網絡媒體的網絡傳播（One To N），而是一種裂變傳播（One To N To N）”。〔2〕

（三）個性化的參于互動方式

新媒體時代，每一個互聯網參與者都是一個自媒體，都是信息的生產者和發布者。微博、微信等新興媒體簡潔直白的表達方式賦予了廣大網民更多的話語自主權，擴展了個人在網絡上發表意見的自主權與表達空間，使每一個新媒體用戶都可以進行個性化、自由化的表達。同時，微博、貼吧、論壇等新興媒體的使用者通過自主選擇關注對象來獲取信息，完成個性化的篩選，更容易找到感興趣的話題，參于互動和討論，同時因為彼此有著共同的愛好、追求以及生活態度，就更容易接受其所傳達出的思想觀點和理念。

二、新媒體對青少年價值觀的影響

（一）新媒體對青少年價值觀養成的積極影響

1.推動青少年關注并參與社會熱點問題的討論。新媒體信息更新的頻率極快，對于社會熱點問題反映極其迅速，其即時化的信息生產方式滿足了青少年善于捕捉和接受新鮮事物的特點，以至于微博、微信等新媒體已經成為當代青少年獲取信息的重要工具。網絡新媒體通過對社會熱點和新聞焦點問題的實時更新，吸引廣大青少年廣泛關注并參于其中，并通過轉發、分享和評論等功能選擇有價值的內容與他人進行探討，有利于提高其認識問題的廣度和深度，價值內容的選擇更加趨于理性，價值目標更加明確。通過新媒體的正面宣傳，絕大多數青少年對黨和國家、政府的重大決策以及重大事件的處理表示能夠理解、贊同和支持，并能夠選擇符合社會主義核心價值觀的內容來實踐自己的人生價值。

2.推動青少年主體意識的養成并增強自我認同感。微博、微信等新媒體的轉發、評論和分享等功能給了青少年自由表達的空間，其對于社會問題的認識、觀點和態度可以通過微博、微信等網絡媒體盡情表達，在參與的過程中強化青少年的主體意識。主體人格的形成與發展可以激發青少年主動探索自我世界與外部世界的興趣與熱情，發揚他們思考與創造的天賦，讓他們的觀察能力、判斷能力、思維能力、審美能力等得到全方位的提高。找到自己的理想和追求，進而實現人生價值目標。

（二）新媒體對青少年價值觀養成的消極影響

1.新媒體所傳達的價值觀的多元化容易使青少年核心價值觀迷失。微博、微信等新媒體信息發布簡易、文本內容碎片化、傳播擴散范圍廣，用戶還可匿名登陸，如缺乏正確、有效的引導，極易成為謠言與虛假新聞的土壤。是非、善惡、美丑混雜的網絡世界，對大學生現有的道德觀和價值觀勢必產生強烈沖擊。〔3〕新媒體信息的集成性極強，在充分保障公眾自由表達的言論空間的同時，由于文化差異、生活態度、人生態度等等的不同所傳達出的價值觀的多元化也在潛移默化中影響著青少年的價值信仰。青少年正處在價值認知逐步形成的階段，面對網絡新媒體上繁雜的信息，在獵奇和求新的心理作用下難免會對信息的過濾存在偏差，使得一些不符合主流價值觀的言論、觀點被傳播開來。而新媒體的興起在很大程度上削弱了傳統傳播媒介的作用，也使得一些主流的價值觀難以有效傳達給青少年，影響了其對于核心價值觀的認知。

2.新媒體碎片化的語言表達限制了青少年的思辨能力。微博、微信等新媒體使信息傳播變得碎片化，也并未能對敏感詞匯作出有效、及時的屏蔽管理。因此，新媒體平臺中存有的垃圾信息和謠言較多，信息源本質上并不可靠。網絡新媒體中充斥著海量的信息，而這些信息良莠不齊，青少年辨識能力弱，很難做到去粗取精、去偽存真，對信息進行有效過濾。調查顯示，用戶使用微博、微信等新媒體，常常是為了打發無聊的時間，信息內容多與情緒、心情直接相關。眾多的用戶沉迷于自己用碎片化的語言制造的個人生活中。這些碎片化的內容大量堆積，成為無法消化的信息垃圾，侵占了別人的信息空間，使人陷入一種被垃圾話語埋沒的無序之中。按照傳播學學者拉扎斯菲爾德和默頓的“精神麻醉說”，長時間接觸此類無意義的信息將降低受眾的思考能力、審美水平和鑒賞力。同時，真正有意義、有價值的內容反倒淹沒其中，不利于青少年識別和選擇。

三、以新媒體為載體加強青少年價值觀教育的對策

以微博、微信為代表的新興媒介，對傳統的教育方式帶來極大的沖擊和挑戰，同時，我們也應看到，新媒體的迅速普及也為青少年價值觀的培育和引導提供了前所未有的機遇。在網絡新媒體時代，我們理應對其足夠重視并加以研究，思考和探索在新的時代條件下對青少年價值觀培育和引導的新視角和新途徑。青少年的價值觀是在社會生活中逐步培養和確立起來的，對其教育和引導必須發揮社會、學校以及青少年自身三個層面的聯動作用。

（一）社會層面上：建立健全輿情監督引導機制

1. 合理利用微博，掌握輿論宣傳的主導權

“議程設置功能”是大眾傳播理論中的一個重要假設。它的主要觀點是，大眾傳播具有一種為公眾設置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。〔4〕 在網絡新媒體時代，傳統媒介的議程設置功能相比新媒體在逐漸地減弱。很多新聞事件都是由網絡媒體率先報道，而后傳統媒體才進行跟蹤，繼而掀起輿論高潮。黨和政府必須高度重視對微博、微信等新興媒體話語權的主導，加強對社會主流網絡媒體運營商的監督和管理，通過技術過濾營造綠色健康網絡信息平臺，妥善應對新媒體時代意識形態等領域的挑戰，充分利用互聯網新型媒介平臺，鞏固社會主義意識形態的主導地位。以新媒體信息平臺內容的建設為著力點，就國內外關注的社會熱點和焦點問題設置議題，營造網絡輿論的“話語場”，引導網絡媒體政治參與，掌握輿論引導的話語權。樹立時代新風，宣傳主流價值觀念。對于社會輿情應仔細研判，透過網絡輿情，體察民意，了解民情，在與公眾的互動中增強民眾對社會主義核心價值觀的理解和認同。

2.培養“意見領袖”，掌握網絡媒體空間話語權

“意見領袖”是人群中首先或較多接觸大眾傳媒信息，并將經過自己再加工的信息傳播給其他人的人，〔5〕具有影響他人態度的能力。意見領袖介入大眾傳媒，加快了傳播速度并擴大了影響。以微博、微信等為代表的新媒體既為傳統“意見領袖”提供了全新的平臺，又為新興“意見領袖”的生長提供了肥沃的土壤。當前網絡媒體中意見領袖的構成復雜，既有知名學者、企業精英、影視名人，也有草根代表，其價值觀也呈現出多元化的取向。針對當前新媒體空間輿論環境中存在的問題，意見領袖更應發揮其“精神旗幟”的作用，一方面要通過自身弘揚社會主義核心價值觀，堅決抵制失真、瑣碎和庸俗信息；另一方面要利用自己的專業知識和社會影響力來澄清事實，以多元化的視角使大眾在看待問題時回歸理性的思考。

（二）學校層面：發揮新媒體思想政治教育功能

1. 以微博、微信等新媒體為平臺，創新思想政治教育工作方法

思想政治理論課教學陷入困境最主要的原因是理想信念教育及思想政治理論課的灌輸式教育與當代大學生認知和接受馬克思主義的特點不相適應。新媒體時代青少年在接受和選擇的過程中呈現出求新、求異、求變的特點。在新媒體環境下，大學生習慣并擅長通過百余字分享信息、溝通情感和表達訴求，信息傳播速度更快，內容更具沖擊力，它在不知不覺中改變著大學生的思想和行為方式。〔6〕構建新型思想政治理論教育模式，必須符合當代青少年的文化接受心理。微博、微信等新興網絡媒體平臺，為高校思想政治理論課教師“走出書齋、走入日常生活、走到大眾的街頭俗語中，探尋何為生活的真實”提供了途徑。具體來說，思想政治理論課教師可與學生之間相互“關注”，分享、推薦弘揚主旋律、宣揚正能量的信息、資源；從“評論”內容了解學生對時事新聞、醫療教育等所表達的態度和訴求，也可組織學生對社會熱點話題展開討論，通過“轉發”“分享”等功能，引導青少年對問題進行深入思考，建立起信息傳播和交流的暢通渠道。

2. 更新傳統教育理念，促使思想政治教育回歸生活

伴隨著改革開放，各種西方思潮涌入，拜金主義、享樂主義、極端個人主義嚴重侵蝕青少年價值觀念。新媒體不自覺地發揮著塑造青少年思想觀念的功能，他們開始期待在碎片化、多樣化的信息選擇中提取并形成自己的想法與觀念，比起“灌輸式”的傳統教育方式，他們更加傾向于符合自己興趣愛好的新型教育方式。新媒體時代青少年崇尚個性、獨立、自由，對正義、是非問題有自己的看法和觀點，思想政治教育所起到的功能和作用呈現弱化趨勢。這種局面的產生與傳統的思想政治教育理論空洞、目標過高、理想過遠不無關系，與現實之間存在脫節，即教育的“應然”與社會的“實然”存在巨大的差距。而西方錯誤的價值觀念正符合人的自私心理，因而更容易被求新、求異的青少年所接受。更新傳統教育理念，就是要重視而不是漠視新媒體。因此，思想政治教育工作者要充分運用好新媒體這一載體，將其與傳統教育方式相結合，正確引導、科學管理，打造一個集信息發布、成績反饋、課程引導、心理疏導為一體的網絡虛擬交流平臺。要及時把握社會熱點和難點問題，正確領會教科書的科學理論，用理論去解決社會問題而不是用社會問題去解釋理論。

（三）青少年自身層面：修德律己，審慎使用新媒體

1.自覺遵守網絡道德，形成網絡道德自律機制

青少年是網絡新媒體的主力軍，其道德水平高低直接決定網絡環境的優劣，因此培養青少年網絡道德自覺意識成為當前優化網絡公共空間的重要工作。弘揚網絡道德，既要靠青少年自身的努力，同時也要將網絡道德納入網絡文化建設的總體規劃和長期建設中來，大力弘揚網絡道德主旋律，形成道德教育的巨大聲勢。青少年在使用網絡新媒體時要嚴格自律，培養高雅的興趣愛好，多“關注”一些符合社會主流價值觀，弘揚社會正能量的正面材料，自覺抵制拜金、享樂、墮落、庸俗思潮，在轉發他人言論時，也要加以取舍，去偽存真，做到“慎獨自省”，檢查自己的思想言行是否符合法律和道德的要求，不斷提高自我道德修養。

2.提高理性辨識能力，培育社會主義核心價值觀

由于青少年的社會閱歷尚淺，他們的心智還不是特別成熟，這就導致他們對事物的辨識能力相對較弱，面對琳瑯滿目的信息不能做到批判地吸收。在網絡這種虛擬的環境中，大學生們更多地憑著對突發公共事件的表象就自由的發表觀點，甚至不考慮社會的規范和道德，出現言論過激、評價偏差，甚至出現網絡文化暴力現象。〔7〕 青少年在使用新媒體時表現出的非理性、情緒化傾向極易導致其在價值判斷上的偏差，進而在價值取向上背離社會主流價值觀。青少年往往具有很深的民族自豪感和責任心，對身邊的社會熱點高度關注。但青少年在使用新媒體的轉發、評論、分享等功能時，應該堅持全面、客觀、辯證的看待問題，切記偏聽偏信、盲目跟風。同時，青少年應努力提高自身素質，通過不斷學習形成對社會事務全面深刻的了解，在使用網絡新媒體時克服情緒化傾向，學會辯證、理性地看待問題，弘揚符合社會主義核心價值觀的內容，堅決抵制消極、腐化、庸俗的思想和行為。

作為自媒體時代的產物，微博、微信等新媒體在給青少年價值觀的形成和確立帶來挑戰的同時也為培育社會主義核心價值觀提供了機遇。我們應該利用新媒體拉近與青少年的距離，對青少年思想觀念及時糾偏，幫助其樹立社會主義核心價值觀。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕匡文波.新媒體概論〔M〕.北京：中國人民大學出版社，2012.

〔2〕孟波.微博是如何顛覆傳統傳播方式的〔J〕.社會觀察，2010，（07）：07 .

〔3〕周艷敏.媒介素養與新媒體時代大學生價值觀教育〔J〕.中國政法大學學報，2013，（06）：144 .

〔4〕彭蘭.網絡傳播學〔M〕.北京：中國人民大學出版社.2009：386 .

〔5〕梁曉濤，汪文斌.微博〔M〕.武漢：武漢大學出版社.2013：193 .

〔6〕農毅.大學生價值觀引導機制構建〔J〕.社會科學家，2013，（09）：106 .

〔7〕張勛宗.網絡社會語境下突發公共事件中大學生的道德觀表現及價值追求〔J〕新聞界，2013，（14）：68 .

〔責任編輯：譚文富〕