民國時(shí)期《益世報(bào)》學(xué)生運(yùn)動報(bào)道研究

王倩

【摘要】報(bào)紙以一定時(shí)期的社會活動為報(bào)道內(nèi)容，本文著重研究《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道，探查《益世報(bào)》學(xué)生運(yùn)動報(bào)道特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)《益世報(bào)》在一定時(shí)期的報(bào)道立場。學(xué)生運(yùn)動作為傳統(tǒng)社會運(yùn)動的一種，可以從《益世報(bào)》對學(xué)生運(yùn)動的報(bào)道中看出報(bào)刊與社會運(yùn)動之間的關(guān)聯(lián)性，從而探究在當(dāng)代中國，大眾媒介如何進(jìn)行社會運(yùn)動報(bào)道。

【關(guān)鍵詞】益世報(bào)五·四運(yùn)動社會運(yùn)動報(bào)道

二十世紀(jì)前后，資產(chǎn)階級改良派和民主革命派為了各自的政治目的，大力進(jìn)行輿論宣傳。于是各種形式的報(bào)刊紛紛問世，而報(bào)紙以刊期短、報(bào)道及時(shí)更為人所喜讀。辛亥革命以后，社會有所變異，新舊思潮激蕩，輿論勃興，各種背景和形式的報(bào)刊發(fā)展迅速。《益世報(bào)》便在這樣的歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生。

《益世報(bào)》與《申報(bào)》《大公報(bào)》《民國日報(bào)》并稱為舊中國“四大報(bào)”。這與《益世報(bào)》把握時(shí)機(jī)、對重要事件的良好報(bào)道，堅(jiān)定的報(bào)道立場以及成功的傳播策略是分不開的。《益世報(bào)》正是在對“老西開”事件、“五·四運(yùn)動”、“九·一八事變”、“一二八”抗戰(zhàn)報(bào)道的出色表現(xiàn)為其贏得了較好聲譽(yù)，奠定了地位。對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道便是其中的一個(gè)突出案例。

一、《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道

基于研究需要及研究體量的限制，本文對1919年“五·四運(yùn)動”期間的《益世報(bào)》進(jìn)行了為期一個(gè)月的分析。選擇《益世報(bào)》1919年5月4日—1919年6月3日為樣本期，共查閱到“五·四運(yùn)動”相關(guān)報(bào)道218篇。

1、報(bào)道數(shù)量

《益世報(bào)》在1919年5月4日—1919年6月3日內(nèi)對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道共有218篇。報(bào)道數(shù)量均衡，并與事件發(fā)展相適應(yīng)。

在“五·四運(yùn)動”剛剛開始的兩日，《益世報(bào)》報(bào)道數(shù)量并未很多。隨著學(xué)生被抓捕、學(xué)生郭田光犧牲、日本留學(xué)生因國恥日的紀(jì)念活動被日方拘捕、學(xué)生罷課浪潮、抵制日貨等事件的不斷出現(xiàn)，“五·四運(yùn)動”聲勢不斷擴(kuò)大。《益世報(bào)》對勢態(tài)發(fā)展的報(bào)道步步緊隨，表現(xiàn)出色。《益世報(bào)》在“五·四運(yùn)動”發(fā)生第三天后即發(fā)表郁青先生的評論《忠告賣國者》，文章末句寫到“彼時(shí)山東問題必將翻天覆地，不崇朝而波及全國矣。可不防哉，可不罹哉？”①表現(xiàn)出了《益世報(bào)》對于事件發(fā)展的預(yù)見性。在整個(gè)“五·四運(yùn)動”中，任何節(jié)點(diǎn)性事件，《益世報(bào)》的報(bào)道從未缺席，并且“五·四運(yùn)動”報(bào)道是該時(shí)段內(nèi)的報(bào)道重點(diǎn)。

2、新聞類別

民國時(shí)期新聞報(bào)道類別與現(xiàn)代社會新聞報(bào)道類別多有不同。但作為新聞主要類別的消息與評論仍無太大差別，不過民國時(shí)期有當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境下的報(bào)道形式。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”報(bào)道共有消息127篇，評論28篇，翻譯外電6篇，公告、啟事31篇，公電錄要26篇。

消息報(bào)道的內(nèi)容多為各團(tuán)體開會、學(xué)生演講團(tuán)、學(xué)生罷課、抵制日貨。此間評論數(shù)量雖不多，但幾乎每日都有。評論大多短小精悍，除在頭版中間部分的“論評”外，不時(shí)在6版出現(xiàn)對特定事件的沒有題目的《時(shí)評》。鏗鏘的評論配合消息，對“五·四運(yùn)動”進(jìn)行有力報(bào)道。

公告啟示多為各地學(xué)生聯(lián)合會、社會愛國團(tuán)體成立公告和各界抵制日貨啟示。如“本報(bào)自今日起關(guān)于日商廣告一概不收，所有現(xiàn)登廣告數(shù)家，因前有合同關(guān)系，為法律所束縛，礙難停止，一俟期滿，一律撤銷此布。”②電報(bào)選錄為這一時(shí)期特殊的新聞形式，許多社會團(tuán)體向大總統(tǒng)、政府、南北議和會及巴黎和會專使發(fā)去電報(bào)，電報(bào)內(nèi)容主題多為要求“力爭青島”、“嚴(yán)懲國賊”、“釋放被拘學(xué)生”等等。

在1919年5月4日-1919年6月3日內(nèi)，《益世報(bào)》共出版28幅與“五·四運(yùn)動”有關(guān)的新聞漫畫。以更加淺顯的方式告知廣大人民群眾事件進(jìn)展，筆者將漫畫視為《益世報(bào)》“五·四運(yùn)動”報(bào)道的獨(dú)特新聞類型。“五·四運(yùn)動”期間，《益世報(bào)》的大量新聞漫畫，起到了抗?fàn)幜袕?qiáng)、報(bào)道時(shí)事、抨擊國賊、鼓舞國民士氣的積極作用。

3、版面呈現(xiàn)

在報(bào)道“五·四運(yùn)動”期間《益世報(bào)》共有2張12個(gè)版面。經(jīng)筆者逐一翻閱1919年5月4日—1919年6月3日期間報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)雖報(bào)紙有12版之多但真正報(bào)道新聞的版面只有2版半版，3版全版，6、7版半版，其余版面均為廣告或者副刊。《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道文章4個(gè)版面上均有出現(xiàn)，其中2版64篇，3版25篇，6版97篇，7版32篇。

報(bào)道“五·四運(yùn)動”期間《益世報(bào)》1版均為廣告，所以真正的頭版為第2版。2版的上半部分亦為廣告，重要的內(nèi)容排布于2版中間和2版下部。1919年5月4日—1919年6月3日，《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道每日均有文章出現(xiàn)在2版，甚至在有些日子2版有3、4篇關(guān)于“五·四運(yùn)動”的新聞。很多情況下為2版中間部分置評論，下部安排重要消息。2版作為真正意義上的頭版，關(guān)于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道數(shù)量達(dá)到64篇，將近占到報(bào)道總數(shù)的30%。且二版的消息、評論都是極有分量的，可以看出《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”報(bào)道的重視。除此之外10版為廣告、副刊版，這一時(shí)段有關(guān)于“五·四運(yùn)動”的新聞漫畫登載于10版。

4、報(bào)道主題

《益世報(bào)》“五·四運(yùn)動”的報(bào)道的主題集中在以下5個(gè)方面：

第一，《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”報(bào)道的主題是學(xué)生對戰(zhàn)后山東問題結(jié)果的態(tài)度、行動。“五·四運(yùn)動”以北京大學(xué)生上街示威游行打砸曹汝霖、章宗祥住處為起點(diǎn)，此后不斷爆發(fā)學(xué)生游行、罷課、請?jiān)富顒印Ｔ?月5日《山東問題之日益擴(kuò)大》中詳細(xì)描述了前一日學(xué)生游行的各種細(xì)節(jié)：“學(xué)生三千余人”、“高舉白旗”、“與賣國賊拼命”、“打破章宗祥頭顱”、“焚毀曹汝霖住宅”、“被捕者十九人”、“又在大學(xué)開會”③。對學(xué)生的報(bào)道不限于“五·四運(yùn)動”的發(fā)起地北京，作為天津本地報(bào)紙亦有對天津各校學(xué)生的報(bào)道。對學(xué)生游行、罷課、講演團(tuán)、對郭烈士的紀(jì)念活動的報(bào)道范圍廣，包括北京、天津、上海、武漢等地。

第二，轉(zhuǎn)譯國外媒體對巴黎和會的報(bào)道。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”報(bào)道中也關(guān)照國際社會如何報(bào)道該事件，不時(shí)選譯外報(bào)加強(qiáng)了解。如5月20日，《德代表接和議條約》、5月23日《日外相說明對華方針》、5月24日《全德反抗簽字之熱烈》等等。

第三，抵制日貨。《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”期間抵制日貨報(bào)道也是重要主題。5月9日的報(bào)道中已經(jīng)寫到“聞北京已發(fā)起抵制日貨，我看天津應(yīng)仿行。”④開始時(shí)抵制日貨的報(bào)道只作為文章的一部分，慢慢出現(xiàn)了《各學(xué)校抵制日貨開會紀(jì)》《無錫商家之抵制日貨熱》等文章。報(bào)紙連日在頭版發(fā)出啟事，不登日本廣告，同時(shí)提供日本貨號供市民檢查。抵制日貨幾乎作為當(dāng)時(shí)民眾能夠?yàn)楸Ｗo(hù)主權(quán)，抗衡日本所做的唯一之事。從后期報(bào)道中可以看到抵制日貨起到了一定作用，在某日報(bào)道中駐華日本大使要求民國政府對國民的抵制行為加以干預(yù)。

第四，各界對于政府之山東問題的態(tài)度。在《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道中社會各界對政府、總統(tǒng)的公電錄要、函件有很大數(shù)量。《天津商學(xué)會致大總統(tǒng)電》《上海商業(yè)團(tuán)致政府院電》《直隸教育會致政府電》諸如此類，均在電報(bào)中要求力爭青島、嚴(yán)辦國賊，拒絕在合約上簽字。“和約朝簽，歐戰(zhàn)禍夕其于東亞，則是下府聚怨，上貽國憂，破壞和平為世界詬譴”⑤。從眾多致政府、總統(tǒng)電報(bào)的內(nèi)容來看，其一為山東問題事關(guān)重大，其二各界對于政府對山東問題的處理程度并不滿意。

5、報(bào)道特點(diǎn)

第一，報(bào)道形式豐富。在上文新聞類別的總結(jié)中可以看出《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道形式豐富，有消息、評論、選錄重要公電、函件、公告、外報(bào)摘譯，漫畫7種類型。針對不同的報(bào)道內(nèi)容，不同體裁充分展示其優(yōu)勢，有利于報(bào)道。

第二，語言犀利。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道中共有28篇評論，每篇篇幅不長，但語言犀利，鏗鏘有力。“在下者，安分守己充順民，吾恐時(shí)不再來。致醒悟而欲發(fā)憤之時(shí)國已忘，家已覆，人已牛馬。”⑥，此段評論發(fā)于5月9日，郁青先生在文章大聲疾呼在國難當(dāng)頭之時(shí)，愛國人士應(yīng)該奮起反抗而不是唯唯諾諾。新聞評論作為影響、引導(dǎo)輿論的“旗幟”和“靈魂”，表現(xiàn)了新聞媒體的政治傾向性。《益世報(bào)》在“五·四運(yùn)動”中發(fā)表的評論，也反映出了自己的風(fēng)格。

第三，報(bào)道連續(xù)性強(qiáng)。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道中出現(xiàn)了三次大的連續(xù)性報(bào)道。以《國民力爭外交記》為題共連續(xù)11記，題為國民力爭外交之一、二、三……十三記。以《外交緊急與和局破裂》為題共5記，以《內(nèi)憂外患之交爭記》為題共11記。這些報(bào)道均為連續(xù)性報(bào)道，對于事件發(fā)展的過程逐一報(bào)道。

第四，報(bào)道側(cè)重“五·四運(yùn)動”但對其他社會議題并沒有忽略。“五·四運(yùn)動”期間，《益世報(bào)》的報(bào)道側(cè)重于社會各界的愛國行動，但是并沒有忽略其他重大的社會議題。如這一時(shí)期內(nèi)南北議和，國內(nèi)亂局頻頻登上版面。

第五，與讀者互動良好。查閱《益世報(bào)》對于“五·四運(yùn)動”的報(bào)道可以發(fā)現(xiàn)其中有不少個(gè)人和社會團(tuán)體直接給報(bào)館的來信、致函。報(bào)紙選取一些比較重要的或者代表本報(bào)立場的文章刊發(fā)。“天下之大，匹夫有責(zé)。凡有血?dú)鈭?zhí)能忍此服從二字？遂并個(gè)人愛國之心亦為所磨滅也。軍人乎，竟無大好男兒乎？當(dāng)危急存亡之秋，何作壁上觀耶？”⑦此文段來自于名為“自由生”的讀者投稿，表達(dá)了對愛國運(yùn)動中軍界無所作為的質(zhì)問，其實(shí)也代表了報(bào)館的觀點(diǎn)。來信文章中不乏“益世報(bào)館大主筆啟”等語句，表現(xiàn)出讀者對于《益世報(bào)》的信任和肯定。

6、報(bào)道立場

《益世報(bào)》在對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道中有兩個(gè)基本的立場即愛國、支持學(xué)生運(yùn)動。

《益世報(bào)》支持學(xué)生運(yùn)動的立場可以從新聞標(biāo)題、遣詞造句和具體新聞內(nèi)容選取上看出來。如5月21日《外交緊急與和局破裂（六）》中“忠告售賣國貨者”小標(biāo)題下文中說道“愿我商家勿囤積居奇，以求永久之利，勿作一時(shí)之貪，而貽五分鐘熱度之消致負(fù)我講演團(tuán)諸君之苦心。”來勸誡售賣國貨的商人不要再抵制日貨期間乘機(jī)抬價(jià)。文中的“勿負(fù)演講團(tuán)之苦心”一句引自演講團(tuán)，但也投射了報(bào)紙對學(xué)生的同情之心。“五·四運(yùn)動”期間，《益世報(bào)》北京報(bào)館被查封，稱為“五·四第一報(bào)案”，《益世報(bào)》因言獲罪，從側(cè)面反映出在“五·四運(yùn)動”報(bào)道中對學(xué)生運(yùn)動的影響，以證明《益世報(bào)》對學(xué)生運(yùn)動的支持及熱烈的贊揚(yáng)。同時(shí)可以注意到《益世報(bào)》同情學(xué)生、支持學(xué)生，但不意味著承認(rèn)學(xué)生做的一切都對。對于學(xué)生在運(yùn)動過程中的出現(xiàn)的一些莽撞的行為，《益世報(bào)》也發(fā)表了批評性的文章。

任何報(bào)紙發(fā)表文章都需要符合自己的報(bào)道立場。面對國難，《益世報(bào)》“五·四運(yùn)動”報(bào)道對學(xué)生的同情支持其后更基本的立場為愛國。《益世報(bào)》對于“五四運(yùn)動”的報(bào)道是以愛國的立場為前提的。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的成功報(bào)道，促使該報(bào)紙聲譽(yù)大升。成功之處為在堅(jiān)定的愛國立場之下符合新聞規(guī)律地報(bào)道人民想知的內(nèi)容。

二、報(bào)刊與社會運(yùn)動的關(guān)聯(lián)

1、《益世報(bào)》的報(bào)道在學(xué)運(yùn)中起到的作用

《益世報(bào)》以其特有的報(bào)刊性質(zhì)，在學(xué)運(yùn)中公開報(bào)道了事件的真相，以引起社會各界的廣泛關(guān)注。“五·四運(yùn)動”中以《國民力爭外交之記（1—10）》《內(nèi)憂外患之交爭記（1—11）》《外交緊急與和局破裂（1—8）》等為題持續(xù)報(bào)道一戰(zhàn)之后中國外交的失敗，對發(fā)生在北京、天津、上海等地的學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市、民眾抵制日貨也是連續(xù)報(bào)道。在敘述事件過程之外，還發(fā)表社論、評論，如五四之前可叔的《人面獸心之日本妖種宜速圖之》、五四時(shí)期郁青的《忠告賣國者》《愛國者宜投袂而起矣》《違反民意之命令》《為力爭當(dāng)局敬告全國各界書》《忠告留學(xué)界與政府》、竹實(shí)的《為被捕學(xué)生請命》等，以鮮明的立場抨擊日本企圖侵占山東半島的陰謀，喚醒民眾，同情支持學(xué)生運(yùn)動。這些報(bào)道和評論對學(xué)生運(yùn)動的全面發(fā)展起了推動作用。

2、報(bào)刊在社會運(yùn)動中的作用

“社會運(yùn)動，一般來說指的是有許多個(gè)體參加的、組織化的、在一定意識形態(tài)指導(dǎo)下尋求或反對特定社會變革的制度外政治行為。”⑧社會運(yùn)動與媒體有著不解之緣，自社會運(yùn)動誕生之日起，媒體就是其發(fā)生發(fā)展的一個(gè)重要變量。⑨有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“如果媒體對一個(gè)事件不予報(bào)道的話，那么這一事件對于廣大老百姓來說就等于沒有發(fā)生。”尤其是在傳播方式還比較單一的社會，報(bào)刊更是對社會運(yùn)動傳播起到了關(guān)鍵性的作用。

社會運(yùn)動作為公共事件，媒體對于運(yùn)動的報(bào)道及其報(bào)道方式會對運(yùn)動的公共認(rèn)知、大眾支持度和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。“五·四運(yùn)動”發(fā)生后，《益世報(bào)》作為當(dāng)時(shí)天津乃至全國的重要報(bào)紙，積極關(guān)注、詳盡報(bào)道。在當(dāng)時(shí)消息很有限的時(shí)代，通過它的報(bào)道使得社會上更多民眾對事件有了比較詳盡的了解。通過報(bào)道擴(kuò)大了社會影響力，讓一些有愛國心、正義感的民眾投入到事件中，推動了學(xué)生愛國運(yùn)動的發(fā)展。

大眾媒介在社會運(yùn)動中是不可能忽略的動員工具。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道也起到了一定的動員意義。如《益世報(bào)》大篇幅報(bào)道在“五·四運(yùn)動”中不幸逝世的郭田光后，各地掀起一輪哀悼郭田光的活動，《女師范開追悼會》《學(xué)生團(tuán)開追悼會與游行講演》等。“新聞報(bào)道能使社會運(yùn)動組織者感到自己和自己正在做的工作的重要性”，⑩報(bào)道學(xué)生講演團(tuán)的成績等作為對學(xué)生積極宣傳抗日愛國的肯定，進(jìn)一步鼓勵了學(xué)生的愛國運(yùn)動。

媒體對一個(gè)社會運(yùn)動的報(bào)道方式很大程度上決定了人們對于社會運(yùn)動的態(tài)度和這一社會運(yùn)動發(fā)展的方向。《益世報(bào)》雖然有宗教背景，但是仍屬于進(jìn)步報(bào)刊，以其特有的報(bào)刊性質(zhì)和報(bào)格，在“五·四運(yùn)動”中扮演了調(diào)節(jié)器，傳聲筒，發(fā)揮了積極的作用，起到了對運(yùn)動發(fā)展正面的效果。

轉(zhuǎn)型中的中國面臨極其特殊的社會狀況，開展“新社會運(yùn)動”是必要而有效的方式，現(xiàn)在社會運(yùn)動包括環(huán)境運(yùn)動、女權(quán)運(yùn)動、公民維權(quán)運(yùn)動等各種類型。轉(zhuǎn)型中的中國社會，大眾媒介的社會運(yùn)動報(bào)道受到高度關(guān)注。《益世報(bào)》對“五·四運(yùn)動”的報(bào)道雖然已年代久遠(yuǎn)，但從報(bào)刊與社會運(yùn)動的角度思考有一定的現(xiàn)代意義。報(bào)刊對社會運(yùn)動的報(bào)道及其報(bào)道方式都會對運(yùn)動的公共認(rèn)知、大眾支持度和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的各種社會運(yùn)動，大眾媒介在報(bào)道時(shí)一定要十分謹(jǐn)慎，另外在有正面影響的社會運(yùn)動中發(fā)揮動員作用。通過大眾媒介進(jìn)行社會動員，使得社會運(yùn)動不斷朝良性發(fā)展。現(xiàn)今環(huán)境下通過進(jìn)行社會運(yùn)動的“社會動員”是當(dāng)前中國轉(zhuǎn)型期社會報(bào)道應(yīng)該承擔(dān)和加強(qiáng)的功能。大眾媒介成為社會動員的最重要資源，既是大眾媒介與新社會運(yùn)動的一般關(guān)系的體現(xiàn)，更是當(dāng)代中國特殊的社會條件決定的。⑾

【本文系天津師范大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”《立體時(shí)空中的活態(tài)歷史——天津地方新聞史新探（1886-1949）》成果，項(xiàng)目編號201410065008】

參考文獻(xiàn)

①《忠告賣國者》[N].《益世報(bào)》，1919-5-6，2

②《本館廣告部啟示》[N].《益世報(bào)》，1919-5-22，2

③《山東問題之日益擴(kuò)大》[N].《益世報(bào)》，1919-5-5，2

④《國民力爭外交之五記》[N].《益世報(bào)》，1919-5-9，2

⑤《魯省會致參眾兩院》[N].《益世報(bào)》，1919-5-31，6

⑥《愛國者宜投袂而起矣》[N].《益世報(bào)》，1919-5-9，2

⑦《時(shí)評》[N].《益世報(bào)》，1919-5-24，6

⑧趙鼎新，《社會運(yùn)動和“人民”登上歷史舞臺》[N].《東方早報(bào)》，2013-08-04

⑨趙鼎新、潘祥輝，《媒體、民主轉(zhuǎn)型與社會運(yùn)動——專訪芝加哥大學(xué)社會學(xué)教授趙鼎新》[J].《社會科學(xué)論壇》，2012（4）：121

⑩趙鼎新：《社會與政治運(yùn)動講義》[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014：277

⑾孫瑋，《轉(zhuǎn)型中國環(huán)境報(bào)道的功能分析——“新社會運(yùn)動”中的社會動員》[J].《國際新聞界》，2009（01）：120

（作者：天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞學(xué)2011級本科生）

責(zé)編：周蕾