論當下對商業(yè)建筑表皮視覺效果的追求

蘭雪

【摘要】伴隨著經(jīng)濟、視覺文化的繁榮，人們對商業(yè)建筑表皮的視覺效果越發(fā)重視，因此對這種現(xiàn)象的原因、結(jié)果的探究是具有現(xiàn)實意義的。本文以長沙友誼商店為例，分析了當下對建筑表皮視覺效果的追求，重點解釋這種現(xiàn)象是由于社會消費化，建筑表皮數(shù)字化，視覺文化大眾化造成的。并在此基礎(chǔ)上提出了對視覺效果過度追求的后果以及應(yīng)該采取的態(tài)度和方法。

【關(guān)鍵詞】商業(yè)建筑表皮視覺文化視覺效果

一、商業(yè)建筑表皮

表皮是來自于生物學的詞匯。如今，表皮已經(jīng)被大量借用到建筑領(lǐng)域。建筑表皮包裹著建筑實體，劃分建筑內(nèi)外空間。一般說來，建筑表皮包含著建筑的墻面、地面、屋頂、窗洞等多個位置，既是建筑主體的圍護物，同時也在外觀上影響建筑視覺形象。商業(yè)建筑作為現(xiàn)代城市的文化載體之一，不僅具有娛樂休閑功能，更是向消費者傳遞商業(yè)信息的重要載體。

二、長沙友誼商店的建筑表皮視覺效果分析

1、1988年，韶山路百貨大樓建成

其主要的構(gòu)造要素可以概括為：鋼筋、水泥、木窗、遮陽板。招牌和LOGO極其簡易，基本沒有任何裝飾。此階段，經(jīng)濟效果和實用因素占主導地位，視覺效果微乎其微。

2、1994年，重新裝修，已更名為長沙友誼商店

店名，LOGO采用碩大的漆金書法字體，數(shù)量也有所增加。較之前也增加了櫥窗和廣告位，夜晚也有了燈光因素的考慮。總體已經(jīng)具有一定的商業(yè)氛圍。這一階段的表皮構(gòu)造可以概括為綠色隱框玻璃幕墻加橫窗的搭配。這一階段，商家開始注重建筑表皮裝飾性，追求其視覺效果，但經(jīng)濟適用仍是商業(yè)建筑表皮建造的主導因素。

3、2008年，花費重金，再次裝修

這一階段的建筑表皮，具有城堡般的貴族氣質(zhì)。不管廣告，LOGO還是入口都在簡潔石材墻面的映襯下，顯得精致與珍貴。方形的塊面整齊劃一，碩大的漆金字體奪人眼球，金色的主色調(diào)給人以尊貴之感，銀色燈泡的襯托使得整個建筑就像黑夜中戴著皇冠，閃著金光的城堡。向消費者傳達一種高貴，奢侈的感受，這一階段，視覺效果已逐漸成為建筑表皮建造的主導因素。

從長沙友誼飯店建筑表皮的變化中我們可以清楚地看到，商業(yè)建筑表皮不再是單純的功能結(jié)構(gòu)的反映，不再僅僅作為承受屋頂重量的支柱而存在，而是更多地融合了廣告、演示、色彩與照明等多元化的內(nèi)容。由此可見，建筑表皮設(shè)計越來越受到商家和設(shè)計師的重視，，商家越來越追求建筑表皮的視覺效果。

三、追求商業(yè)建筑表皮視覺效果的原因

1、消費至上主義的盛行

隨著社會節(jié)奏的變快，視覺成為人們獲得信息的主要渠道，標記和符號成為我們生存空間的主宰。另一方面，消費社會中，人們更傾向于將漫無邊際的欲望投射到具體的產(chǎn)品消費上去，消費構(gòu)成了一個欲望滿足的系統(tǒng)。從符號學角度來看，這是由于商品借助了符號化的形象，可以被人為賦予某種價值判斷。因此商品便具有了用以表征商品使用者不同身份地位、文化品位或者價值取向等的社會價值，消費品與社會身份在某種程度上便具有了等價的關(guān)系。借助于視覺文化的表象性特征，消費者在消費過程中便得到了身心的愉悅、美感的滿足、想象的實現(xiàn)。

具體來看長沙友誼商店。遠處看，一個個燈泡猶如鑲嵌在建筑頂端的一粒粒鉆石，而圍繞建筑頂端一圈的“鉆石”就如同給建筑戴上了無比尊貴的皇冠。金色在古代也是皇帝的專屬色彩，象征高貴、光榮、華貴、輝煌，同時也是財富資本的象征。從視覺的角度來看，這與建筑物的商業(yè)氛圍是一致的，符合奢侈品消費者的心理，突出顯示長沙友誼商店奢侈品牌的高貴地位，同時也是對進店選購的顧客的一種肯定。這種尊貴的感受可以使顧客得到心理的滿足：對于上層社會的顧客來說，這是對他們身份的認可，在此購物是自己社會地位的體現(xiàn)；對于中層和下層社會中的顧客來說，這種尊貴的感受滿足了他們對于自己高貴身份的想象與希冀。因此，“皇冠”以及夜晚金色的燈光就賦予了前來消費的每一位顧客一種社會地位和身份的肯定。在顧客看到建筑的第一瞬間，這種建筑表皮就能滿足其心理需求，抓住其內(nèi)心，給顧客帶來身心的愉悅，從而增添其進店選購的沖動和可能性。

總的來說，現(xiàn)階段的商業(yè)建筑能夠通過表皮向消費者傳達相關(guān)信息，滿足其深層次的心理需求。因此，對建筑表皮視覺效果的追求是消費至上主義下，滿足消費者本我心理的需要。

2、建筑表皮數(shù)字化的發(fā)展

現(xiàn)如今，伴隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，通過數(shù)字化設(shè)計、數(shù)字化控制、數(shù)字化表現(xiàn)，商業(yè)建筑表皮的呈現(xiàn)形式不斷增加，其與生俱來的信息承載力被無限擴大，商業(yè)建筑表皮能夠傳達出更多更具體的信息。信息已經(jīng)成為表皮不可分割的組成部分，而表皮也已經(jīng)成為信息的主要載體。

長沙友誼飯店的建筑表皮已經(jīng)不再單單是混泥土結(jié)構(gòu)的立面，數(shù)字化的發(fā)展，使得LED廣告屏不斷被商家青睞。LED不僅可以向顧客源源不斷地傳達商品信息，同時也可以吸引顧客的眼球。除此之外，數(shù)字技術(shù)控制的燈光使用也豐富了建筑表皮的展現(xiàn)形式，使得建筑表皮在色彩上更富于變化。墻面的燈光是金色的，給人們一種熱情、興奮、親密、大方的感覺；LOGO的燈光是紅色的，紅色相較于其他顏色更容易引起人們的注意，更容易向顧客傳遞信息，并且紅色也能刺激人們雄性荷爾蒙的分泌，使人們產(chǎn)生一種本我的內(nèi)心的欲望與沖動，變得更加的激動，增加人們的購買欲。從視覺的角度來看，這些數(shù)字技術(shù)下燈光的搭配使用是符合建筑物的商業(yè)氛圍的，傳遞了商品信息，滿足了消費者的心理。

綜上，建筑表皮數(shù)字化的發(fā)展最大限度地提高了其信息承載和傳達的能力，使得其具有優(yōu)于語言文字的極具視覺沖擊力和誘惑力的形象，可以最大程度地煽起人們的消費欲望與沖動。因此，能傳達出大量商業(yè)信息的建筑表皮已經(jīng)成為商家虜獲消費者的重要的手段。

3、大眾化趨勢的影響

詹姆遜曾指出“大眾文化最主要的存在形式是影像，視覺取代語言而成為文化的中心，后現(xiàn)代世界是影像統(tǒng)治的世界——影像社會”。另一方面，生產(chǎn)和傳播視覺文化技術(shù)的發(fā)展與普及使得大眾逐漸掌握了享受視覺文化的權(quán)力。眾多的復制物取代了藝術(shù)文化獨一無二的存在，每個人都是藝術(shù)家。因此，商業(yè)建筑表皮作為視覺文化的一種，也就呈現(xiàn)出了大眾化趨勢。商業(yè)建筑表皮通過不斷地增強其視覺效果，迎合大眾的目光，吸引大眾的注意。

長沙友誼商店的LOGO選用碩大的漆金字體，符合現(xiàn)代的大眾審美。值得注意的是，為了讓人易于看見，較大的招牌安放在三四層高的位置，較小的招牌安放在入口上方約一米五的高度，并且這些招牌都位于縱向的三分之一處，處于黃金分割點的位置，這是構(gòu)圖常用的法則，符合大眾審美。F和S的放大夸張變形富于變幻，具有青春感和生命感，為LOGO增添了一份活力，符合當下流行趨勢，極具視覺沖擊力。除此之外，LOGO在夜晚呈現(xiàn)橘紅，紫紅等紅色系。在中國的傳統(tǒng)文化中，五行中的火所對應(yīng)的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。因此，在大眾心中，紅色作為一種象征符號所象征的熱烈、奔放、激情的因素早已根深蒂固，這便可以在大眾化的環(huán)境中輕松傳遞出商家優(yōu)質(zhì)服務(wù)的態(tài)度，同時刺激顧客進店消費。

因此，在大眾化的“影像社會”中，建筑表皮往往更加注重大眾的感受和需要，不斷追求建筑表皮視覺效果以迎合建筑表皮大眾化的需求。

四、過度追求商業(yè)建筑表皮視覺效果的負面影響

1、視覺污染

當今，建筑表皮所承載的視覺信息越來越多，一旦信息“超載”“泛濫”，便會造成視覺污染，混淆破壞人們對于建筑的閱讀能力，造成審美主體看與思的分離。例如中央電視臺大樓，人們戲謔地稱之為“大褲衩”。個人看來，由于設(shè)計師編碼過于專業(yè)，而受眾飽食了視覺信息后早已無暇再進行思考，因此無法進行深度解碼。于是，中央建筑大樓這個符號所要傳達的語義并沒有很好地被人們理解。或許在越來越多的商業(yè)建筑建成之后，光鮮亮麗的建筑表皮就會讓消費者的眼睛應(yīng)接不暇，造成視覺污染，從而無法達到吸引消費者的預期目標。

2、創(chuàng)作流行化

一方面，隨著全球化的發(fā)展以及傳播復制的工具的普及，越來越多的介紹優(yōu)秀建筑的視覺圖像在世界各地瘋狂流行，一切建筑表皮的經(jīng)典作品很容易就被模仿。另一方面，當今建筑表皮具有明顯的商業(yè)性特征，好的商業(yè)建筑表皮可以達到吸引消費者，提高經(jīng)濟效益的目的。因此，其創(chuàng)作的特征和手段很容易被效仿，這便導致建筑表皮趨于相同，從而缺乏自主性和應(yīng)有的個性。由古至今，世界著名建筑被模仿的現(xiàn)象屢見不鮮，借鑒吸收并無可厚非，但一味地模仿抄襲只會使建筑越來越趨于同質(zhì)化。

3、淺建筑

過度追求建筑表皮的視覺效果容易將建筑打造成淺建筑。因為在建筑設(shè)計的過程中，對表皮的過分重視往往使“如何通過表皮吸引受眾”的類似問題占據(jù)主導地位，設(shè)計師把所有的精力都放在了建筑的表皮上。這種觀念下的建筑往往具有美好的外表，但一旦深入到建筑的實體空間，就很難發(fā)現(xiàn)實質(zhì)性的內(nèi)容。究其原因，就是表皮代替結(jié)構(gòu)成了建筑的主導因素。

結(jié)語

追求商業(yè)建筑表皮視覺效果這一現(xiàn)象是商業(yè)建筑表皮消費化、數(shù)字化以及大眾化趨勢影響的結(jié)果。商業(yè)建筑表皮可以通過提高其視覺效果向消費者傳達更多信息，吸引其注意，滿足其需求。但同時，對商業(yè)建筑表皮視覺效果的過度追求也可能導致諸多問題。因此，建筑設(shè)計師在創(chuàng)作實踐時，不能被視覺文化的淺層表像帶來的感受所誘惑，也不能被外來的建筑理論和表皮形式片段所支配，而應(yīng)在建筑表皮設(shè)計過程中融合經(jīng)濟、政治、文化、生活等各方面的內(nèi)容，拋棄對視覺效果的單純追求，創(chuàng)建一種經(jīng)濟效益與社會效益雙贏的建筑表皮設(shè)計模式。

參考文獻

①鐘熾興，《大型商業(yè)建筑表皮的當代視覺文化特征》[D].湖南大學，2010

②劉輝、任娟，《從建筑表皮更新探究天津商業(yè)步行街區(qū)的文化特色》[J].《工業(yè)建筑》，2014（1）

③曹勝男，《表皮在當代商業(yè)建筑中的語意》[D].合肥工業(yè)大學，2010

（作者單位：安徽大學數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)）

責編：姚少寶