德國(guó)反思軍國(guó)主義的當(dāng)前啟示

田德文

【摘要】二戰(zhàn)后，德國(guó)對(duì)于自己的軍國(guó)主義歷史進(jìn)行了深刻的反思，他們通過(guò)消除軍國(guó)主義的地緣政治基礎(chǔ)和營(yíng)造根除軍國(guó)主義的政治文化環(huán)境兩方面的努力，對(duì)軍國(guó)主義進(jìn)行了較為徹底的清算。這與日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)很是不同，并獲得了世界各國(guó)的尊重。對(duì)于今天我們警惕軍國(guó)主義仍有很重大的意義。

【關(guān)鍵詞】軍國(guó)主義 地緣政治 文化環(huán)境 【中圖分類號(hào)】D73 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作為第二次世界大戰(zhàn)的兩大戰(zhàn)敗國(guó)，德國(guó)和日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)很是不同。德國(guó)對(duì)軍國(guó)主義歷史進(jìn)行了深入反省，已經(jīng)重新得到世界各國(guó)的尊重。而日本右派至今不肯正視當(dāng)年軍國(guó)主義分子發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的反人類行徑，不斷以言語(yǔ)或行動(dòng)冒犯受害國(guó)人民感情，搞得自己到處遭人譴責(zé)、鄙視，卻不以為恥、反以為榮。形成這種差別，主要原因是德國(guó)和日本所處的外部地緣政治格局和內(nèi)部政治文化變化有很大不同。

消除軍國(guó)主義的地緣政治基礎(chǔ)，從根本上杜絕了德國(guó)重歸軍國(guó)主義老路的可能性

德國(guó)的軍國(guó)主義傳統(tǒng)是在其建國(guó)過(guò)程中形成的，是當(dāng)時(shí)歐洲地緣政治的產(chǎn)物。德國(guó)和法國(guó)作為歐洲大陸上兩個(gè)實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，歷史上不斷打仗，結(jié)下深仇大恨。兩次世界大戰(zhàn)都與德法世仇有關(guān)，給歐洲乃至世界人民造成深重災(zāi)難。二戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲的地緣政治格局發(fā)生根本變化，最終清除了德國(guó)軍國(guó)主義的存在基礎(chǔ)。因此，戰(zhàn)后德國(guó)反思軍國(guó)主義絕不僅僅是一個(gè)思想上的過(guò)程，更是地緣政治格局客觀變化的結(jié)果。

歷史上看，可以說(shuō)沒(méi)有軍國(guó)主義就沒(méi)有德國(guó)。德意志國(guó)家起源于公元911年?yáng)|法蘭克王國(guó)康拉德一世當(dāng)選國(guó)王的時(shí)候。但是，此后“德意志”只是由大小不等的邦國(guó)組成的松散的“文化共同體”，政治和經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期分裂，形態(tài)類似我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。將這些邦國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，沒(méi)有強(qiáng)大的軍力是不可想象的。不僅如此，當(dāng)時(shí)的歐洲強(qiáng)國(guó)，尤其是法國(guó)，也不希望德意志走向統(tǒng)一。正是在這種地緣政治背景下，德意志統(tǒng)一的歷史使命最后才落到軍力最強(qiáng)的德意志邦國(guó)普魯士身上。普魯士地處德意志東部邊陲。1618年，德意志東部以柏林為中心的小邦勃蘭登堡通過(guò)聯(lián)姻和稱臣的方式，取得波蘭王國(guó)的領(lǐng)地普魯士公國(guó)。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后，普魯士公國(guó)內(nèi)部很多貴族繼續(xù)效忠波蘭國(guó)王，對(duì)抗德意志王室，在這種情況下，普魯士國(guó)王弗里德里希·威廉決定建立了一支直接聽(tīng)命于國(guó)王的強(qiáng)大軍隊(duì)。到1740-1786年佛里德里希二世任國(guó)王時(shí)期，普魯士軍隊(duì)已經(jīng)多達(dá)20萬(wàn)人。由于繼承了條頓騎士團(tuán)的軍事專制傳統(tǒng)，這支軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力很強(qiáng)，使得普魯士成為歐洲的軍事大國(guó)，最終橫掃不愿統(tǒng)一的德意志各邦國(guó)，以及法國(guó)、丹麥、奧地利等鄰國(guó)，完成了德意志建國(guó)大業(yè)。

德國(guó)軍國(guó)主義傳統(tǒng)的不斷強(qiáng)化，與建國(guó)過(guò)程中普魯士與法國(guó)的結(jié)下深仇大恨分不開(kāi)。對(duì)這兩個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，誰(shuí)戰(zhàn)敗誰(shuí)就蒙羞受辱、任人宰割，因此必須不斷擴(kuò)軍備戰(zhàn)。1795年，普魯士敗于法國(guó)，被迫割讓萊茵河以西領(lǐng)土。1806年，普魯士再次敗于法國(guó)，失去16萬(wàn)平方公里土地，賠款1.3億法郎。1815年，普魯士在滑鐵盧擊敗法國(guó)，終止了拿破侖橫掃歐洲的勢(shì)頭。1870年，普魯士再敗法國(guó)。1871年1月18日，普魯士國(guó)王威廉一世在法國(guó)凡爾賽宮鏡廳登基，宣布建立德意志帝國(guó)。到敵國(guó)王宮里建國(guó)，這應(yīng)該是國(guó)家間羞辱的極限了。不過(guò)，法國(guó)人其實(shí)也沒(méi)啥可抱怨的，因?yàn)樗麄冏鳛閼?zhàn)勝國(guó)的時(shí)候也沒(méi)少羞辱普魯士。1806年拿破侖攻入柏林，就曾下令把勃蘭登堡門上的女神和駟馬戰(zhàn)車雕像作為戰(zhàn)利品拉回巴黎。20世紀(jì)后，德法之間的仇恨不斷累積。1919年，德國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，被迫回到凡爾賽宮來(lái)簽署割地賠款、限制軍力的“和約”。其中，德國(guó)需要支付的賠款額高達(dá)1320億馬克，直到2010年才賠完。從這種角度說(shuō)，納粹德國(guó)發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)無(wú)疑有著“雪恥”和“復(fù)仇”的色彩。1940年，法國(guó)向納粹德國(guó)投降。希特勒刻意把簽字儀式放在貢比涅森林雷道車站的福煦車廂進(jìn)行，因?yàn)?918年德國(guó)戰(zhàn)敗后就是在那里簽署的停戰(zhàn)協(xié)定。

二戰(zhàn)結(jié)束后，形成德意志軍國(guó)主義的地緣政治基礎(chǔ)發(fā)生根本變化。一方面，德國(guó)戰(zhàn)敗后被盟軍占領(lǐng)，隨后分裂為西德和東德兩個(gè)部分，徹底失去了形成“軍國(guó)”的能力。另一方面，戰(zhàn)勝國(guó)也沒(méi)有進(jìn)一步羞辱、孤立德國(guó)。冷戰(zhàn)過(guò)程中，1954年西德加入北約，成為西方“集體安全”機(jī)制的組成部分。次年，東德加入蘇聯(lián)主導(dǎo)的華約集團(tuán)。也就是說(shuō)，戰(zhàn)后10年，兩個(gè)德國(guó)在軍事上都已得到其他國(guó)家的接納，既不可能，也沒(méi)必要重建獨(dú)立的強(qiáng)大武裝。更重要的是，戰(zhàn)后法國(guó)和德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都認(rèn)識(shí)到消除兩國(guó)世仇的必要性。1951年，按照法國(guó)提出的“舒曼計(jì)劃”，法國(guó)和西德將煤炭、鋼鐵生產(chǎn)交由一個(gè)共同機(jī)構(gòu)管理，建立“歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)”，基本消除了兩國(guó)重新備戰(zhàn)的可能性。1958年，以德法為核心的西歐六國(guó)簽署“羅馬條約”，建立“歐洲經(jīng)濟(jì)共同體”和“歐洲原子能聯(lián)營(yíng)”，全面啟動(dòng)歐洲一體化進(jìn)程。這種變化使德國(guó)和法國(guó)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)高度整合，真正建成“命運(yùn)共同體”，從根本上杜絕了德國(guó)重歸軍國(guó)主義老路的可能性。

營(yíng)造根除軍國(guó)主義的政治文化環(huán)境

數(shù)百年的軍國(guó)主義歷史對(duì)德國(guó)社會(huì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。與西歐其他國(guó)家相比，歷史上建立在“普魯士精神”基礎(chǔ)上的德意志文化中的“父權(quán)主義”色彩非常濃厚，在價(jià)值觀上更加強(qiáng)調(diào)勇敢、嚴(yán)謹(jǐn)、服從、紀(jì)律、秩序等“自律性”而非“自由性”的品質(zhì)。同時(shí)，歷史上很多德國(guó)人都存在種族優(yōu)越感，認(rèn)為德意志民族比其他種族更加優(yōu)秀。母庸諱言，這種社會(huì)文化在納粹興起的過(guò)程中起到至關(guān)重要的作用。希特勒充分利用了一戰(zhàn)后德國(guó)人的屈辱感，對(duì)魏瑪共和國(guó)時(shí)期貧弱、動(dòng)蕩的不滿，尤其是德國(guó)社會(huì)中下層廣泛存在的種族主義、反猶主義情緒。按照德國(guó)人的心理訴求，希特勒帶來(lái)了安全、穩(wěn)定與繁榮，代價(jià)是把德國(guó)變成一座沒(méi)有圍墻的監(jiān)獄，最終經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)走向毀滅。

戰(zhàn)后初期，很多德國(guó)人并沒(méi)有意識(shí)到正是他們引以為豪的“德意志精神”養(yǎng)育了納粹主義這個(gè)反人類的惡魔。他們不愿意承認(rèn)“普通”德國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯有“集體過(guò)錯(cuò)”，私下里不乏關(guān)于納粹、戰(zhàn)爭(zhēng)和占領(lǐng)的錯(cuò)誤言論。根據(jù)1951年西德“131法案”，不少前納粹文職人員仍在政府就職。阿登納政府的國(guó)務(wù)秘書(shū)戈羅布克就曾參與納粹迫害猶太人的《紐倫堡法》的起草工作。直到1960年代末學(xué)生運(yùn)動(dòng)興起，西德才開(kāi)始逐步清理前納粹官員。在左派學(xué)生運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，1969年出任西德總理的社民黨人勃蘭特開(kāi)始推行與東歐社會(huì)主義國(guó)家和解的“東方政策”。1970年12月7日，勃蘭特在華沙代表西德與波蘭簽訂和平友好條約，在華沙猶太人起義紀(jì)念碑前雙膝下跪，代表德國(guó)向納粹受害者謝罪，此舉對(duì)于在西德?tīng)I(yíng)造以納粹歷史為恥的社會(huì)氛圍起到重要作用。

在德國(guó)反思納粹歷史的過(guò)程中，雜音主要集中在三個(gè)問(wèn)題上。第一，應(yīng)該如何看待戰(zhàn)爭(zhēng)給德國(guó)人帶來(lái)的災(zāi)難？世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的勝利日，對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)是不是戰(zhàn)敗日、災(zāi)難日？2002年，德國(guó)歷史學(xué)家約格·弗里德里希在《大火》一書(shū)中詳細(xì)敘述了二戰(zhàn)期間盟軍對(duì)德國(guó)城市的空襲，將其與希特勒屠殺猶太人相提并論。第二，德國(guó)的“普通人”在戰(zhàn)爭(zhēng)有沒(méi)有罪責(zé)？1990年代初，美國(guó)歷史學(xué)家戈德哈根出版專著《希特勒心甘情愿的儈子手——大屠殺中的普通德國(guó)人》，對(duì)納粹時(shí)期參加大屠殺的德國(guó)協(xié)警進(jìn)行專題研究，結(jié)論是納粹時(shí)期普通德國(guó)人都是希特勒屠殺猶太人的幫兇。該書(shū)出版后在德國(guó)引發(fā)爭(zhēng)議，不少人以各種說(shuō)辭進(jìn)行辯駁。第三，德國(guó)對(duì)納粹歷史的“贖罪”是否已經(jīng)結(jié)束？1986年，西德歷史學(xué)家諾爾特在一篇文章中抱怨：納粹德國(guó)已經(jīng)滅亡40年，這段歷史怎么還不能“過(guò)去”？納粹德國(guó)對(duì)猶太人的大屠殺在世界歷史上并非獨(dú)一無(wú)二，其他國(guó)家也曾發(fā)生過(guò)類似事件。

在德國(guó)，這些雜音并不可怕，因?yàn)榈聡?guó)政府和公眾在否定納粹歷史方面已經(jīng)形成堅(jiān)定的主流立場(chǎng)。一方面，戰(zhàn)后德國(guó)在贖罪問(wèn)題上態(tài)度鮮明。1951年，西德總理阿登納表示：“賠償是我們的責(zé)任，它雖然不能洗刷我們的罪惡感，卻是和解的前提。”根據(jù)1965年《聯(lián)邦賠償法》的規(guī)定，據(jù)估計(jì)德國(guó)已向納粹時(shí)期因種族、宗教、出身和意識(shí)形態(tài)等原因受到迫害的個(gè)人特別是猶太人支付了總計(jì)為784億馬克的賠償。1999年6月，德國(guó)眾議院決定在柏林建造紀(jì)念碑，悼念在納粹大屠殺中遇害的猶太人，警示國(guó)人牢記納粹時(shí)期的罪惡；另一方面，戰(zhàn)后德國(guó)在遏制國(guó)內(nèi)“新納粹”勢(shì)力興起方面態(tài)度堅(jiān)決。按照德國(guó)法律，任何針對(duì)納粹標(biāo)志的崇拜都是違法行為。2000年，德國(guó)警方突襲一場(chǎng)新納粹音樂(lè)會(huì)，逮捕32名樂(lè)隊(duì)成員。2013年，德國(guó)警方破獲一個(gè)名為“國(guó)家社會(huì)地下組織”的新納粹暴力團(tuán)體，主犯可能被判終身監(jiān)禁。

更重要的是，絕大多數(shù)德國(guó)民眾在反納粹方面已經(jīng)形成堅(jiān)定的共識(shí)，成規(guī)模的新納粹主義公開(kāi)活動(dòng)都會(huì)遭到廣泛的抵制。2014年11月，新納粹分子在柏林示威，抗議政府為外來(lái)難民提供避難所。活動(dòng)遭到3000多名反對(duì)極右勢(shì)力的市民的阻攔，雙方發(fā)生暴力沖突。正因如此，德國(guó)的極右翼政黨如“國(guó)家民主黨”、“共和黨”和“德國(guó)人民聯(lián)盟”等，在各類選舉中就幾乎從未取得過(guò)值得一提的勝利。而在歐洲其他國(guó)家，包括法國(guó)、荷蘭、意大利，此類政黨都會(huì)得到更多民眾的支持。反思戰(zhàn)后德國(guó)根除軍國(guó)主義的過(guò)程，民眾在否定納粹種族主義、排外主義、極端主義方面形成堅(jiān)定的主流立場(chǎng)無(wú)疑具有重要意義。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①丹尼爾·喬納·戈德哈根（著），賈宗誼（譯）：《希特勒的志愿行者》，北京：新華出版社，1998年。

責(zé)編/高驪 申唯佳（見(jiàn)習(xí)） 美編/李祥峰