格局

蘇開

也是這樣的立春時節，昆明朋友引我游西山。腳下滇池在陽光下休息，旅友們則汗津津地拾階而上。山間茶歇處，一儒雅游客與我拉話，東北人吧，我認識你們東北的蔣新松、師昌緒。在中科院開會時，發現他們都是獨處敬業坐標上的人。

他說的兩位東北人都已作古，好在這兩位先生健在時我訪問過他們：一位是中國機器人之父，有“可下五洋捉鱉”的開山之功;一位是國家最高科技獎得主，“可上九天攬月”的“材料”奠基人。

二位先生雖擔大使命，生前卻“無名”，以至與之對話時，他們都提出“你怎么知道我”的同一問題。我說感謝那次“無心插柳”的茶歇，讓晚生與“敬業守寂”的典型握手。兩位科學家的工作場所都生長著高大梧桐，五月初的梧桐樹每天要下幾場花雨。我借景設題，分別向他們發問：知道梧桐飄落的花雨是什么顏色嗎？蔣說，稍閑時我會探測生命亢奮的美。師說，我是“自世界”的主人，“他世界”的探子。顯然二位皆未正面答問，但卻讓人感知到一種大格局。

不論是會彈鋼琴的蔣新松，還是擅長太極拳的師昌緒，雖不知梧桐花雨的淡紫或凈白，卻皆俱執一業而致深遠的氣韻。《圣經·箴言》里講：“你看見辛苦敬業的人了嗎？他必將站在君王面前。”凡建立自己生命格局的人都是獨處的君王。一個職業人如果朝圣在事業的疆域里，他一定強大到無爭和無畏。有一個小朋友問宇航員翟志剛：“叔叔你飛上太空不怕死嗎？”翟志剛回答：“叔叔怎能不怕，非常怕，只是當想到是自己職責時，就覺得值得用生命來交換。”

往往職場人生的展開，是從選擇“值得”與“不值得”開始的。值得心理易產生道德感與使命感“加權平均”的快樂心境，即使疲倦了，也會有熨斗自動彈出熨燙皺起的心靈，甚而快樂的分量加重。而職場“祥林嫂”常囿于不值得意識，生出尾大不掉的浮躁。寫字樓里總有低頭族“互微”著明星的八卦，爭當“業余首席狗仔”。想想看，撿拾一地雞毛的“辛苦指數”里能有多大格局？

任性職場，人各有異;開心終端，接口多多。鞍鋼有一鉗工叫李超，與一群工友同樣掄了十多年大錘，可獨獨他成了發明家。所謂“時代楷模”，不過是手里攥著一千個線頭，針眼一次只能穿過一條。墨子云：“志不強者智不達。”達智的前提是你有志于專。天地位焉，萬物育焉。天地賦予你一個職位，倘若你有大格局，萬物也會給你養育支持的。

人生就怕格局小，這格局就是境界的代名詞。格局的大小、境界的高下，實際上也預先決定了人生成敗的幾率和人生質量的高低。